Ang modernong kaalaman sa pilosopiya, sikolohiya, psychotherapy ay kailangang suriin. Kaya sinabi ng may-akda ng maraming mga libro at mga pang-agham na artikulo na si Ken Wilber. Ang ebolusyon sa espiritu, ang globo ng hindi alam, pag-unlad ng kamalayan, mysticism at ecology ay isang maliit na bahagi lamang ng mga interes ng isang modernong manunulat.
Sino si Wilber?
Buong pangalan - Kenneth Earl Wilber II - Amerikanong pilosopo, manunulat at publisista, teorista ng sikolohiya ng transpersonal. Sa Estados Unidos, siya ang pinaka isinalin na akdang pang-akademiko. Ang mga gawa ng makabagong isip ay hawakan ang mga tema ng kamalayan at relihiyon. Ang isang tampok ng gawa ni Ken Wilber ay ang paggamit ng isang pinagsamang diskarte sa kaalaman sa siyentipiko.
Pinagsasama ang mga modernong ideya sa Kanluran sa nakaraan ng Silangan, sinubukan niyang tingnan ang isang sariwang pananaw sa pananaw ng isang tao sa buong mundo. Isinasaalang-alang ang papel ng relihiyon sa modernong lipunan, mas gusto niya ang oriental na panitikan. Ang pag-unawa sa kahinaan ng modernong kaalaman sa larangan ng mga agham na nag-aaral ng tao, ang manunulat ay sumali sa isang pinagsamang diskarte sa pananaliksik. Nangangailangan ito ng kaalaman mula sa iba't ibang larangan na tama sa isang tiyak na konteksto.
Talambuhay Bata at kabataan
Si Ken Wilber ay ipinanganak noong Enero 31, 1949 sa lungsod ng Oklahoma City (Oklahoma). Ang kanyang ama ay isang piloto ng militar, kaya't ang pamilya ay patuloy na lumipat. Sa paaralan, siya ay isang matagumpay na mag-aaral at pinuno - maraming beses siyang nahalal ng pinuno ng klase at tagapangulo ng komite ng paaralan. Madali siyang binigyan ng mga gawain na nangangailangan ng mahusay na stress sa kaisipan.
Ginawa ni Wilber Ken ang natatanging tagumpay sa palakasan. Siya ay interesado sa soccer, gymnastics, basketball, volleyball at athletics. Ang pilosopo sa hinaharap ay ang pokus ng kanyang mga kapantay. Tulad ng kanyang sarili na binanggit, sa pagkabata siya ay nakikilala sa pamamagitan ng pakikipagkapwa at mataas na aktibidad.
Ang pilosopo sa hinaharap ay interesado sa gamot at nais na malaman ang mga posibilidad ng agham. Kapag siya ay nagtapos sa high school, siya ay inilaan upang lumipat muli sa Lincoln, Nebraska. Ang pilosopo sa hinaharap na si Ken Wilber, na ang talambuhay ay maraming hindi inaasahang twists, ay palaging nanatiling tapat sa kanyang mga ideya.
Pagkatapos ng paaralan, pumasok siya sa Duke University (Durham, North Carolina), kung saan nag-aral siya ng gamot. Halos kaagad, lumipat siya pabalik sa Nebraska upang mag-aral ng biochemistry. Ngayon alam niya nang eksakto kung ano ang interesado niya - sikolohiya, pilosopiya, mistisismo. Matapos matanggap ang isang iskolar pagkatapos ng edukasyon sa pagtapos, si Wilber Ken ay nakatuon sa pagsulat, na bumababa sa paaralan.
Napukaw ng oriental na panitikan, lalo na ang mga turo ng Tao De Jing, nagsimula siyang bumuo ng isang pinagsamang diskarte sa pag-aaral ng siyensiya ng tao.
Personal na buhay
Noong 1972, nakilala ni Ken si Emmy Wagner. Di nagtagal naganap ang kasal. Sa oras na ito, nakakuha siya ng pagtuturo. Pagkalipas ng ilang taon, ang pilosopo ay naglalaan ng lahat ng kanyang oras sa pagsusulat ng mga libro. Upang maibigay ang kanyang sarili sa pagkain, nakakakuha siya ng isang mababang-bayad na trabaho (makinang panghugas).
Noong 1981, hiniwalay ni Ken si Emmy at umalis sa headlong upang magtrabaho sa Revolution Magazine. Lumipat siya sa Cambridge. Matapos ang 2 taon, nakilala niya ang kanyang hinaharap na asawang si Terry Kill. Sa lalong madaling panahon siya ay nasuri na may kanser sa suso, at ang manunulat ay nag-aalaga sa kanyang mahal sa loob ng 3 taon. Halos tumigil siya sa pagsulat mula 1984 hanggang 1987.
Ang paglipat sa Boulder (Colorado), sina Wilber K. at Killem T. ay tumira malapit sa Budistang Pamantasang Naropa. Noong 1989, namatay ang asawa ng dakilang pilosopo. Inilarawan ni Ken ang kanilang mga karanasan nang magkasama sa Grace at Fortitude.
Sa loob nito, ang mga manunulat ay nagkomento sa iba't ibang mga diskarte sa sakit at paggamot, isinasaalang-alang ang mga isyu ng lalaki at babae, ay nagpapagaan sa posibilidad na makamit ang pagkakasundo sa pamamagitan ng pagdurusa at pagpapakumbaba.
Mga Libro
Noong 1973, nakumpleto ni Ken Wilber ang kanyang unang gawain, Spectrum of Consciousness. Sa loob nito, tinangka niyang isama ang mga sikolohikal na paaralan ng West at East. Maraming mamamahayag ang tumanggi na mai-publish ang may-akda dahil sa pagiging kumplikado ng materyal. Pagkalipas lamang ng 4 na taon, ang akda ni Ken ay nai-publish ng Theosophical Publishing House Quest Books.
Sa aklat, kinikilala ni Wilber ang 5 mga antas sa spectrum ng kamalayan:
- Antas ng isip. Ayon sa walang hanggang pilosopiya, ito lamang ang tunay na antas ng kamalayan. Binibigyan niya ang tao ng pagbura ng lahat ng mga hangganan. Ang isip ay may kakayahang sumasalamin sa kapwa ng uniberso ng mga materyal na bagay at sa mundo ng mga konsepto.
- Transpersonal na guhitan. Sa ganitong superindividual na rehiyon ng spectrum, ang isang tao ay lumalampas sa mga limitasyon ng isang indibidwal na organismo.
- Eksperensya na antas. Inuugnay ng isang tao ang kanyang sarili sa isang psychophysical organism. Naiintindihan niya ang kanyang paghihiwalay mula sa mundo. Ang kamalayan ng kanilang pagkakaiba sa iba pang mga organismo at ang kapaligiran ay nakakatulong upang makilala ang sarili mula sa karaniwang mga paniwala ng katotohanan.
- Antas ng Ego. Ang isang tao sa tulong ng imahinasyon ay gumuhit ng isang imahe ng kanyang sarili at kinikilala sa kanya.
- Antas ng anino. Tinukoy ng indibidwal ang kanyang sarili bilang bahagi ng imahe ng kaakuhan. Ang maling akala tungkol sa sariling kakanyahan ay hindi ganap na naipakita.
Ang paglathala ng libro ay nagdala ng pagkilala kay Wilber sa akademya. Kasabay nito, siya ay naging editor-in-chief ng magazine na "Revision". Ang publication ay tumatalakay sa isang bagong pang-agham na paradigma para sa pagbuo ng transpersonal psychology.
Mula noong 1983, nagsisimula ang mananaliksik na labis na pinuna ang mga probisyon ng transpersonal psychology. Tinutukoy niya ang mababang pamantayan. Ang malubhang gawain pagkatapos ng mahabang pahinga ay ang "Sex, Ecology, Spiritualidad" (1995). Sa pagtatapos ng 90s, siya ay isang co-founder ng Integral Institute. Ang mamaya ng akda ay gumagana tungkol sa konsepto ng integral na postmetaphysics, pati na rin ang integral na pamamaraan na pluralismo.
Ang pinakabagong nai-publish na mga akda ng manunulat ay kasama ang:
- Mata ng Espiritu (1997).
- "Ang Kasal ng Kahulugan at Kaluluwa: Ang Pagsasama ng Agham at Relihiyon" (1998).
- "Isang lasa" (1999).
- Teorya ng Lahat (2000).
Noong 2006, inilathala ng mananaliksik ang akdang "Integral Spiritualidad." Sa loob nito, ang may-akda ay nagtatanghal ng isang pinagsamang diskarte sa espirituwalidad.
Sa kasalukuyan, ang manunulat ay nagtatrabaho sa proyekto na "New Eternal Philosophy". Pinagsasama nito ang tradisyonal na mysticism at ang teorya ng evolution ng evolution. Sa konsepto ng "kosmos" si Wilber ay may kasamang mga ideyang espiritwal, pisikalista at noetic. Siya ay lumiliko kapwa sa mga nakamit ng mga modernong metaphysics at sa teorya ng Zen Buddhism.
Malawak na mga interes ng propesyonal at orihinal na pananaw ng pilosopiko na ginagawang Ken Wilber ang pinaka komprehensibong pilosopo ng ating panahon.
Mga paniniwala sa relihiyon
Sa loob ng ilang oras Ken ensayado ang mga pamamaraan ng Buddhist pagmumuni-muni. Malalim din siyang nakikibahagi sa mga turo ng Madhamik at Nagaryun. Ang pagkasindak ni Ken sa oriental na panitikan ay nagpukaw ng kanyang interes sa relihiyon.
Sa librong "Integral Spiritualidad, " si Ken Wilber ay sadyang nag-pose ng mga isyu na may kaugnayan sa papel ng agham, relihiyon at ispiritwalidad sa modernong lipunan. Tinutukoy niya ang kahalagahan ng mga kasanayan sa pagmumuni-muni, silangang at kanlurang pananaw sa relihiyon. Inakma ni Ken Wilber ang pananaw ng nakaraan sa modernong katotohanan.
Ang libro ay inilaan para sa mga taong interesado sa mga modernong uso sa sikolohiya at pilosopiya. Pinagsasama nito ang landas ng paliwanag ng Silangan sa mga nilinang ideya ng West. Ayon sa may-akda, ang bawat isa sa mga lugar na ito ng kaalaman ay nag-aambag sa paglikha ng isang holistic na larawan ng mundo at ispiritwalidad dito.
"Kung hindi ka magkaibigan sa Freud, mas mahirap para sa iyo na makarating sa Buddha, " sabi ng pilosopo.
Wilber Ken: Kritikano
Ang pinagsamang diskarte ni Wilber ay walang iba kundi isang metakritik ng pangunahing direksyon ng modernong kaisipang pang-agham. Maraming mga siyentipiko ang tinanggap ito nang walang gaan-galang. Halimbawa, inaangkin ni Hans Willy Weiss na ang sistema ng Wilber ay sarado, at ang kanyang diskarteng diskarte ay walang katotohanan. Sa isa sa mga akda ng may-akda, idinagdag niya ang kanyang puna: "Ang Metaphysics at siyensya ay hindi maaaring magkatulad. Ang katibayan ng pang-agham ng Diyos lamang ay hindi mababago."
Si Wilber Ken mismo, na ang mga quote ay medyo pangkaraniwan sa mga taong malayo sa agham, ay itinuturing na isang seryosong pilosopo sa mga bilog sa akademiko.
Sinusulat ng pilosopo na Ukoliko na si Sergey Datsyuk na ang isang Amerikanong mananaliksik ay hindi nakikilala sa pagitan ng mga konsepto ng mga tradisyon sa Kanluran at Silangan. Pinupuna niya ang posibilidad na pagsamahin ang mga ganap na hindi katugma na mga paraan ng pag-iisip. Ang pagkamit ng isang unyon, tulad ng sinabi ni Datsyuk, posible lamang sa kaso ng isang hiwalay na kamalayan, ang pagkakaroon ng isang dobleng wika ng pag-unawa, na isang palatandaan ng cognitive schizophrenia (isang proseso ng pagkasira ng kamalayan).
Ken Wilber: mga pagsusuri
Ngayon, ang mga libro ni Ken Wilber ay isinalin sa higit sa 30 mga wika. Ang may-akda ay napakapopular sa mga mambabasa ng Ruso. Marami ang nagsasabi na matapos basahin ang kanyang mga sinulat, nagsimula sila ng isang bagong panahon sa buhay. May isaalang-alang ang kanyang mga libro na isang gabay sa pagkilos. Ang mga pagsusuri sa mga forum ng Wilber libro ay ipinakita ng positibo, madalas na mga emosyonal na kasabihan.
Inilalarawan ang marami sa mga problemang sikolohikal sa ating panahon, si Ken ay nakumbinsi ang mambabasa ng pangangailangan na synthesize ang magkakaibang kaalaman at gumamit ng hindi kilalang mga mapagkukunan ng kamalayan. Ang malinaw na wika at lohikal na pagtatanghal ay walang dudang pakinabang sa mga akda ng manunulat. Tulad ng tandaan ng mga nagpapasalamat na mambabasa, ang gawain ng isang tanyag na pilosopo ay tumutulong upang mabago ang pang-unawa ng isang tao, pagpapabuti at pagpapalawak nito.
Quote ng Pilosopo
Marami sa mga catchphrases ng Amerikanong pilosopo ay kinuha mula sa mga librong "Walang Hangganan" at "Isang Maikling Kasaysayan ng Lahat". Halimbawa, isinusulat niya na ang isang tao ay nakakakuha ng mas malalim na pag-unawa sa mga katotohanan sa buhay sa pamamagitan ng pagdurusa. Sa ganitong paraan, siya ay nagiging mas buhay, sabi ni Ken Wilber. Ang mga quote tungkol sa pag-ibig ay ipinakita sa aklat na Grace at Fortitude.
Sa akdang "Walang Hangganan", binanggit ng may-akda na ang bawat bagay ay lamang ng isang abstract na hangganan ng karanasan. Isang kagiliw-giliw na pahayag ang ginawa tungkol sa kapaligiran ng tao. Ang kalikasan, ayon kay Ken, ay mas matalinong kaysa sa iniisip natin. Ang napopoot sa ibang tao ay ipinanganak na kinamumuhian ng sariling katangian. Tumingin kami sa isang tao at hindi namin siya nakikita, ang aming (nakalarawan) na mga pagkukulang. Ang mga quote na ito ay hindi lamang isang paraan ng pagpapabuti ng sarili, kundi pati na rin isang kumpletong pag-unawa sa mundo.
