Ang pagiging kumplikado ng ilang mga termino ay namamalagi sa malaking bilang ng mga interpretasyon, ang bawat isa ay sa ilang sukat na totoo, ngunit hindi sumasalamin sa pangkalahatang larawan. Ito ang nangyayari sa kultura - ang salitang ito ay ginagamit sa isang lawak na mayroong isang ilusyon ng isang ganap na transparent na pag-unawa. Paano matukoy ang antas ng kultura upang makilala mo ito bilang sapat o, sa kabaligtaran, kinikilala ang pangangailangan ng maingat na gawain upang mapabuti ito? Kung nag-iiwan kami ng mga kahulugan sa akademiko sa mga kultura ng kultura, kung gayon ang sinumang tao ay maaaring pangalanan ang ilang mga pangkalahatang konsepto na nauugnay sa partikular na ito ng buhay.
Ang pinagmulan at interpretasyon ng term
Kung pag-aralan natin ang lingguwistika na istraktura ng salitang "kultura", kung gayon maaari nating ligtas na sabihin na pinag-uusapan natin ang isang sistema para sa pag-alis ng lahat ng mga hindi kinakailangang bagay, tungkol sa mga pagbabawal at paghihigpit. Ang salitang Latin na culter, na sumasailalim sa konsepto mismo, ay isinalin bilang isang "kutsilyo" o anumang iba pang tool na pinuputol ang labis. Ito ay lumiliko na ang antas ng kultura ng isang bagay ay libre mula sa sobrang kalabisan, hindi kinakailangan, at kahit na mapanganib, ang ilang perpekto o pagkilala sa perpektong kababalaghan.
Paglilinang - nagdadala mula sa isang ligaw na estado upang mapang-akit, maginhawa, kaaya-aya at maganda. Ang paglilinang (isang kaugnay na termino mula sa agrikultura) ay ang mapakinabangan na paglilinang ng isang bagay na kapaki-pakinabang sa kinakailangang kalidad at dami. Dahil dito, ang mga antas ng pag-unlad ng kultura ay isang pagnanais ng isang tao na mapabuti at palakihin ang kanyang buhay sa pamamagitan ng paglikha ng mga patakaran at pagtanggal ng mga hindi kinakailangan. Ito ay nagkakahalaga ng pagkilala na ang kultura sa malawak na kahulugan ng salita ay ginagawang mas ligtas, mas maginhawa at mas kasiya-siya ang buhay. Sa isang aplikasyon sa bahay, halimbawa, mas komportable na magkakasamang kasama ang mga tao na kapwa sumunod sa mga patakaran ng komunikasyon, ay masigla sa interlocutor, huwag hayaan ang kanilang sarili na mga ligaw na trick, kawalang-galang at iba pa.
Paano matukoy ang iyong antas ng kultura sa pang-araw-araw na kahulugan?
Kung isasaalang-alang mo na ang pariralang "kulturang pangkultura" sa sarili ay may positibong emosyonal na konotasyon, kung gayon nais mo talagang matugunan ang mga mataas na pamantayan upang makatanggap ng mga kaugnay na mga bonus sa lipunan. Paano matukoy kung ikaw ay sapat na disenteng sa kahulugan na ito upang ipagmalaki ang iyong sarili at isaalang-alang na karapat-dapat na makipag-usap sa iba, walang mas mababa sa kultura? Dito nahuhulog kami sa isang karaniwang bitag, dahil ang isang objectively mataas na antas ng kultura ay may kasamang isang malaking bilang ng mga kadahilanan, na kung saan ang subjective assessment ay maaaring maging mahirap. Gayunpaman, itinuturing ng bawat isa ang kanyang sarili na may karapatan na ipahayag ang kanyang personal na pagsusuri na opinyon bilang isang sanggunian.
Paano sa pang-araw-araw na kahulugan upang matukoy ang antas ng kultura ng tao? Kailangan ng isang buong hanay ng mga cutlery, isang tinidor at kutsilyo, hindi mo mai-dilaan ang iyong mga daliri, singhot, pagbahing nang hindi tinatakpan ang iyong bibig ng iyong kamay. Mas mahusay na huwag bumahin. Samakatuwid, ang mga kabataan na nag-aalala tungkol sa kanilang sariling reputasyon ay may lubos na makatuwirang mga katanungan tungkol sa pamantayan. Posible, halimbawa, na iputok ang iyong ilong sa isang panyo, habang nasa lipunan? Ang tanong ay hindi idle at sa halip kumplikado, dahil hindi mo mai-sniff ang iyong ilong, hindi mo ito mapapahid sa iyong kamay, hindi mo mapipigilan ang isang walang tigil na ilong sa pamamagitan ng isang alon ng isang magic wand. At ang paggawa ng mga tunog ng physiological sa isang panyo ay tila hindi magagawang.
Ang iba't ibang mga antas ng kultura sa lipunan ay madalas na nakikipag-ugnay sa pamantayan, ang kakayahang kumilos ayon sa mga patakaran na itinatag sa partikular na pagpupulong ng mga tao. Ang kababalaghan na ito ay batay din sa kababalaghan ng mga subcultures. Ito ay lumiliko na ang parehong mga aksyon ay maaaring ipinahayag na walang kuro-kuro, pinapayagan (mapang-awa) o naaprubahan, depende sa edad, propesyonal, paglilibang o pilosopikal na oryentasyon ng mga miyembro ng pangkat.
Ang pangunahing uri ng kultura
Ang konseptong ito ay karaniwang nahahati sa dalawang pangunahing kategorya - materyal at ispiritwal. Sa parehong oras, mahirap na mahigpit na paghiwalayin ang mga ito, dahil ang interpenetration ay umiiral sa kanila. Halimbawa, ang materyal na kultura ay nagsasama ng lahat ng mga uri ng materyal na bagay na bumubuo sa buhay ng isang tao, mula sa pabahay, transportasyon at damit, sa lahat ng uri ng mga industriya ng propesyonal at bapor. Ngunit mahirap limitahan ang sarili sa pagkakaroon ng isang materyal na yunit, kaya ang espiritwal na kultura ay hindi maiiwasang umuusbong sa lahat ng mga lugar na ito ng buhay.
Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang bahay, pagkatapos ay sinisikap nating gawin itong maganda at kaakit-akit sa tulong ng lahat ng uri ng mga pamamaraan na gumising ng mga positibong emosyon. Sa ilang sukat, ang disenyo ng lugar ay maaaring ituring na bahagi ng espirituwal na kultura, dahil sa kasong ito ang taga-disenyo ng artista ay lumilikha ng isang tiyak na imahe at pang-unawa ng espasyo gamit ang mga materyal na bagay ng isang utilitarian na layunin. Ang isang mahusay na halimbawa ay ang mataas na fashion, na tila sa maraming mga tao na kakaiba, hindi maintindihan at ganap na hindi praktikal. Gayunpaman, ang mataas na fashion ay hindi talaga itinakda ang sarili nitong layunin ng pagbibigay sa mundo ng isang bagong hitsura ng palda o suit. Ang mga ito ay mga masining na imahe at emosyonal na mga pang-espiritwal na pangkaraniwang pangkalusugan na nakapaloob sa tulong ng damit, tulad ng isang pintor na nagdadala ng mga pintura o lapis.
Ang antas ng kultura sa espirituwal na kahulugan ay isang kumplikadong kumbinasyon ng hindi nasasalat na mga gawa, na, siyempre, ay nilikha gamit ang mga materyal na pantulong. Ang musika ay ganap na wala sa materyal na pagkakatawang-tao, hindi ito madarama, timbangin at masukat, ngunit upang maisulat, isagawa at pakinggan ang iba, dapat mong gamitin ang mga tool na angkop para sa pamamaraan.
Panlipunan
Sa lipunan, ang isang taong may mahusay na edukado ay madalas na tinatawag na isa na sumusunod sa mga kinakailangan ng pag-uugali. Sa katunayan, anong mga katangian ang nagpapakita ng antas ng pangkalahatang kultura sa lipunan? Kung kukuha tayo ng pagiging moderno bilang isang halimbawa, kung gayon ito ay espirituwalidad, pagpapaubaya at kawalan ng bias, pagtugon at empatiya sa ibang tao, katapatan, pananagutan at iba pang positibong unibersal na mga katangian ng tao na sinisikap ng mga mapagmahal na magulang na itanim sa kanilang mga anak nang literal mula sa mga unang taon ng buhay. Tandaan: hindi ka maaaring magtapon ng buhangin, alisin ang scoop at ang balde ay pangit, talunin ang mga batang babae at lalaban - lahat ito ay kahila-hilakbot.
Ang isang maikling encyclopedia ng kulturang panlipunan ay maaaring tawaging tula ni Mayakovsky, "Ano ang mabuti at kung ano ang masama". Ang mga simpleng linya ng rhyming ay perpektong nagpapaliwanag kung ano ang dapat isaalang-alang na katanggap-tanggap, at kung anong mga katangian ang hindi naiintindihan ng mga edukadong tao at hindi maituturing na imitasyon.
Paano madaragdagan ang antas ng lipunan ng lipunan, kung ito ay madalas na nabuo sa gastos ng karamihan ng populasyon? Ito ay lumiliko na ang opinyon ng lipunan sa kabuuan ay nagiging isang pagtukoy kadahilanan, at kung ang karamihan ay nagpasiya na ang isang tiyak na kababalaghan ay hindi nakakatugon sa mga kinakailangan ng espirituwalidad, kung gayon dapat itong mapawi. Ang lipunan ay maaaring magalit sa anumang bagay dahil ang pinaka-agresibong kasanayan sa mga manipulators ay kumikilos bilang mga agresibong mang-uusig, na sinundan ng mga masa na hindi nagagawang mag-isip nang nakapag-iisa. Objectivity at kawalang-katarungan sa kasong ito, sa kasamaang palad, hindi gumana, dahil sumasalungat sila sa primitive na pagnanais na protektahan ang "kanilang" mula sa "mga tagalabas".
Edukasyong pang-pisikal
Marahil ang pag-awit ng isang malusog, sanay na katawan ay dahil sa Sinaunang Greece. Isang paraan o iba pa, ang kulturang pisikal ay tinatawag na pagnanais para sa maayos na pag-unlad ng pamamaraan ng aktibong pastime. Ang mga aralin mula sa kurikulum ng paaralan ay dapat lamang na layonin ito - ang mga bata ay may tamang pustura, katamtaman na pisikal na aktibidad na nakakatulong upang malaman ang bagong kaalaman, at nag-aambag sa isang mas kumpletong pahinga. Kapansin-pansin na ngayon maraming mga tao ang nagsisikap na palitan ang antas ng pisikal na edukasyon sa mga nakamit na pampalakasan, ngunit ang isport mismo ay itinuturing na isang hiwalay na kategorya. Masyado itong nakatuon sa purong mga resulta, pagiging mapagkumpitensya, talaan, at kung isasaalang-alang natin ang bahagi ng komersyal, kung gayon mayroon kaming aktibidad lamang para sa kapakanan ng aktibidad bilang isang saradong sistema.
Ang kilalang slogan na "Sa isang malusog na katawan - isang malusog na kaisipan" ay maaaring isaalang-alang na medyo lipas na, lalo na ang pagsasaalang-alang sa lahat ng uri ng pisikal na kultura. Maaari kang magkaroon ng isang hindi perpektong malusog na katawan, mawalan ng mga binti o braso, ngunit sa parehong oras ay may isang hindi mapang-akit na espiritu. Mayroong therapeutic at corrective na pisikal na edukasyon, na pinapayagan lamang ang mga taong may kapansanan upang patunayan muna sa lahat sa kanilang sarili na maaari nilang ganap na tamasahin ang buhay. Bukod dito, ang Mga Larong Paralympic ay naging mapagkukunan ng inspirasyon para sa maraming perpektong malusog na tao. Ang kamangha-manghang motibasyon ay lumitaw sa mga humahanga sa mga nagawa sa palakasan ng mga itinuturing na may kapansanan - nagawa nilang mapagtagumpayan ang kanilang mga problema, makamit ang mga kahanga-hangang resulta. Ang nakapupukaw na epekto sa kasong ito ay nagtatanggal ng balangkas na naghihiwalay sa sports at pisikal na kultura, at pumupunta sa kategorya ng mga tunay na halaga na nagbibigay inspirasyon sa mga nagawa at espirituwal na paglago din.
Propesyonal na etika
Sa anumang lugar ng aktibidad ng tao, mayroong isang hanay ng mga etikal at espirituwal na mga katangian na dapat sundin. Ang mga tao ay madalas na pinag-uusapan ang mga antas ng propesyonal na kultura ng mga guro, dahil ang mga kahilingan sa mga kinatawan ng propesyong ito ay tataas bawat taon. Hindi ito nakakagulat, dahil ang ilang isa at kalahating siglo na ang nakalilipas, ang mga bata ay isang halaga ng ibang pagkakasunud-sunod. Ang guro ay maaaring magsagawa ng parusang pisikal, nakilala niya ang karapatan sa presyon sa moral. Sa kabuuan, ang awtoridad ng guro ay itinuturing na hindi mapag-aalinlangan at hindi maa-access, lalo na laban sa background ng isang mababang antas ng edukasyon ng populasyon. Ngayon ang mga posibilidad ay mas malawak, tulad ng mga karapatan ng bata. Imposibleng isaalang-alang ang isang guro na maging isang propesyonal na nagpapahintulot sa kanyang sarili na matumbok ang isang mag-aaral.
Masasabi nating ang mga antas ng ligal na kultura ay malapit na konektado dito, iyon ay, ang antas ng pag-unawa sa mga karapatan ng isa. Ang mga propesyonal na etika ng isang pangkat ng mga tao ay palaging hangganan sa pang-araw-araw na antas ng isa pa, halimbawa, bilang mga guro at mag-aaral sa halimbawang inilarawan sa itaas, mga doktor at pasyente, nagbebenta at mamimili.
Kultura bilang isang simbolo ng mga uso sa sining
Marahil ang pinakalawak at pamilyar na kahulugan ng term na ito ay ang sining: musika, pagpipinta, iskultura, sayaw, panitikan at iba pa. Ang iba't ibang kagandahan ay lumilikha ng isang halo ng hindi naa-access, ngunit kahit na sa sining mayroong mga antas ng pag-unlad ng kultura.
Una sa lahat, ito, siyempre, ay isang masa o tanyag na patutunguhan. Ang "pop star" ay isang konsepto na mula lamang sa lugar na ito. Sa labis na karamihan ng mga kaso, ang tanyag na kultura ay may isang komersyal na direksyon, nangangailangan ng suporta sa media at, sa katunayan, isang kumikitang kumpanya. Ngunit ang antas ng piling tao ay nagpapahiwatig ng pag-unlad ng mga pangunahing anyo ng sining - pang-akademikong tinig, ballet, symphonic music. Iyon ay, ang direksyon ng tradisyonal na mga klasikal na form ng sining. Ito ay pinaniniwalaan na ang direksyong ito ay maaari lamang maging libre o masyadong mahal, dahil imposible na "gumawa ng mataas na tuhod" na mataas na sining, pagdaragdag ng mga mumo. Ito ay dapat gawin alinman sa propesyonal para sa maraming pera, o sa pinakamataas ng kaluluwa at talento, habang ang isa ay hindi ibukod ang isa pa.
Sa wakas, mayroon ding katutubong sining, na hindi rin mai-diskwento. Mahirap na ipamantig, samantalang higit itong nauugnay sa pangunahing bahagi. Mayroon ding isang tiyak na antas ng kultura, na isang antagonist ng mga karaniwang tinatanggap na mga kanon. Ito ang tinatawag na counterculture, kung saan, halimbawa, kabilang sa ilalim ng lupa.
Ang counterculture ay sumasalungat sa sarili sa nangingibabaw na direksyon, at sa paglipas ng panahon maaari itong maghabi nito nang maayos, kaya pinayaman ang pangkalahatang pang-intelektwal at espirituwal na bagahe ng sangkatauhan. Ang lahat ng mga uri ng paggalaw ng subcultural, pagtanggi, suwail, at kahit lantaran na agresibo, ay maaaring ganap na mawala o baguhin ang direksyon. Nangyari ito, halimbawa, sa mga hippies o punks. Ang lahat ay hindi matatag at pansamantalang tinanggal, at ngayon ang mga subkulturong ito ay nagpayaman sa amin, pagdaragdag ng mga bagong facet ng pang-unawa.
Ang mga mapanirang paggalaw na nangangaral ng pagkasira ng kultural na pag-aari ay hindi maaaring umiiral nang matagal. Una, ang tao ay likas na tagalikha, at hindi lamang niya masisira. Pangalawa, ang lahat ng nilikha syempre - kapag wala nang masira, kailangan mong lumikha, kahit na sa pagkawasak. Ang pagnanais na "sirain hanggang sa lupa" ay nasubaybayan sa moralidad ng Bolshevik, at mula sa punto ng pag-iingat ng mga halaga ng kultura, ito ay, siyempre, isang mapanirang kalakaran ng isang pansamantalang kalikasan.
Pagpapabuti ng kultura ng lipunan
Kapag pinag-aaralan ang ilang negatibong kababalaghan, maririnig ng isang tao ang isang argumento tulad ng "isang mababang antas ng kultura ng lipunan" bilang mga paliwanag. At ito talaga. Sa paghahanap ng kaunlarang pang-ekonomiya, maraming lugar ang nawalan ng pondo, at nasangkot ito sa medyo lohikal na mga kahihinatnan. Ang isang mataas na antas ng kultura ay hindi naabot ng default, kinakailangan upang magtrabaho dito, itaguyod ito, literal na magturo sa mga mamamayan. Sa Unyong Sobyet nagkaroon ng isang bagay tulad ng isang kagawaran ng kultura at pang-edukasyon, na nakatuon nang tumpak sa pagsusulong ng lahat ng uri ng sining sa masa. Ngayon hindi ito napapansin, at maraming mga taong malikhaing ay taimtim na naniniwala na hindi sila binigyan ng sapat na mga pagkakataon para sa kaunlaran, samakatuwid, ang lipunan ay may mas kaunti at mas kaunting pagkakataon na itaas ang antas ng kultura nito.
Nakakatawa din na ginusto ng mga tao ang nakakaaliw na sining, tanyag, habang hindi pinapansin ang pangunahing, na nangangailangan ng pag-unawa, pagbabasa, pagsisiwalat sa subtext. Walang balanse, at samakatuwid ang antas ng kultura ng average na tao ay nagsisimula upang mabuo sa nilalaman ng libangan. Gayunpaman, sa edad, maraming natuklasan ang pangunahing direksyon, at taimtim na nagulat na ito ay hindi kasing pagbubutas tulad ng tila sa mga naka-istilong ritmo ng mga sikat na kanta.
Mga pagpapahalaga sa kultura
Ang karaniwang pagpapahayag na ito sa karamihan ng mga kaso ay pinagsasama ang lahat ng mga uri ng mga gawa ng sining, mula sa mga monumento ng arkitektura at alahas hanggang sa mga kanta, sayaw at akdang pampanitikan. Ito ang kabuuan ng lahat na nakakaapekto sa antas ng pangkalahatang kultura, na bumubuo ng isang tiyak na pamantayan ng pang-unawa. Sa parehong oras, ang anumang isang halaga ay hindi maaaring isaalang-alang ng isang ganap na pamantayan, samakatuwid ito ay isang katanungan ng pang-unawa, ng mga damdaming idinudulot nito. Ito ay pinaniniwalaan na ang kultura ay dapat maging sanhi ng isang espirituwal na pagtaas, na sa kasong ito ay maaaring kulay ng iba't ibang mga damdamin at sensasyon - ang kalungkutan ay ang parehong pantay na damdamin bilang kagalakan. Imposibleng hilingin na ang isang gawa ng sining ay mapupuksa lamang ang mga positibong damdamin, kung hindi, hindi maiiwasang magkakaroon ng isang bias, na nagbibigay ng kawalang-kilos at kawalang-galang.
Ito ay ang kakayahang makita at madama ang pangako na tumutukoy sa antas ng pagpapalaki at edukasyon ng isang tao. Ang kakulangan ng isang hindi maliwanag na template na ginagawang posible upang makabuo, lumitaw ang mga bagong halaga ng kultura na maaaring salungat sa bawat isa. Ang pagnanais na makilala bilang isang mataas na tao sa pamamagitan ng tinukoy na parameter ay maaaring humantong sa pagnanais na magpanggap na nauunawaan, ngunit ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang anumang gawain ng sining ay hindi maliwanag, sapagkat nakakaapekto ito sa emosyonal na bahagi ng pagkatao, at ang pang-unawa ay indibidwal, hanggang sa hindi pagkakaunawaan at pagtanggi.
