"Upang maging isang tao?" Kailangan mong kumita ito! Sa pamamagitan ng kabayanihan o paggawa, o sa isang bagay lamang: mahalin ang isang babae sa tagsibol, at sa taglagas - ang Tinubuang-bayan. Darating ang taglamig at ikaw - pinalamig. At sasabihin ng mga tao - siya ay isang tao, "sabi ng makata sa edad na labinlimang. At sa 22 na cooled down. Ang pananabik. Anong uri ng buhay? Siya rin, ay isang tao. Ito ang mga modernong patula na kasabihan tungkol sa mga kalalakihan. Hindi sila hihigit sa 10 taong gulang, ngunit naaalala nila ang mga pahayag ng isang libong taon na ang nakalilipas. Ang kanilang tono ay nanatiling hindi nagbabago - sublimely malungkot. "Walang nagbalik, ngunit ang mga lalaki ay darating. Maganda at kalmado ang kanilang lakad. Ang tinubuang-bayan ay hindi pinapanatili ng mga panalangin. Binantayan siya ng mga kalalakihan. ” Omar Khayyam. Sinasabing sa isang napaka relihiyosong oras. Ang konsepto ng "tao" ay pinataas ng mahusay na makata hanggang sa antas ng Diyos. Para sa mga tulad na kabanalan sa mga panahong iyon, maaari mong mawala ang iyong ulo. Ngunit siya ay isang tao.
Mga kalalakihan tungkol sa kanilang sarili
Ang mga pahayag ng dakilang tungkol sa kalalakihan ay mahigpit at hinihingi. "Ang katapangan ay maaaring maging fussy, ngunit hindi angkop sa isang tao, " tagubilin sa matandang mandirigma na pinalaki ang kanyang batang anak na lalaki sa tula na "Shah-name" na Firdousi. At walang mga kompromiso. Sa tula ni Lermontov na "The Fugitive, " kahit na ang kanyang ina ay hindi pumasok sa bahay ang natakot na si Gorun, na "tumakbo ng mas mabilis kaysa sa isang bumagsak na usa mula sa bukid kung saan dumaloy ang dugo ni Chechen". Malapit sa threshold ng bahay ang kanyang dugo
dumila ang mga aso Ang mahusay na makata ng Rusya ay masigasig na nagsasabi sa kuwentong ito. Ang kanyang etikal na pakiramdam ay nasa panig ng ina, na kumalas sa kanyang sariling anak mula sa kanyang puso.
Babae tungkol sa kalalakihan
Ang babaeng mundo ay walang kabuluhan. Napuno ito ng mahiwaga, nababago at mapanlinlang na ilaw. Russian song: "Mahal ko ang nagmamahal, ngunit pupunta ako sa taong nagmamahal sa puso" tungkol sa mapanlinlang na ilaw ng mga kabalintunaan. Maraming kababaihan ang nag-uusap tungkol sa mga kalalakihan, ang kanilang mga pahayag ay nakabalot sa kalabuan. "Habang lumalapit sa akin ang aking mahal, magsisimula siyang magsalita ng katotohanan. Tatahimik lang. Paano ko siya mahalin? " - Ural ditty. Hindi imposibleng makuha ang kahulugan nito ng isang tuwid na kaisipan ng lalaki. At ang mga kababaihan ay nakangiti at naiintindihan nila ang lahat.
Sa kanilang mundo, bukod sa pagmamahal sa isang tao, halos walang lalaki. Ito ang panauhin na madalas na hindi marunong kumilos. Malugod siyang tinatanggap, at sa ilang kadahilanan ay hindi niya pinag-uusapan ang paksa, at hindi ginagawa ang inaasahan sa kanya. “Naghihintay ako sa kanya, naghihintay, naghihintay, at muli siyang nagdilim. Kung mayroon kaming negosyo sa kanya, kung ang minamahal na pag-iisip ay mas kaunti. " Ang eroticism ng awiting ito ay malinaw, ngunit ang sumusunod na kanal ay baligtad ang lahat: "Naghihintay ako sa kanya, naghihintay, naghihintay. Gusto mo, mahal, mag-isip pa. Aba, ano? Ang mga inaasahan ay hindi mahal.
At sa mundo ng mga babaeng may sapat na gulang, walang positibong imahe ng isang lalaki. Irony at pagpapabaya. "Tulad ng isang asawa sa bukid, sa bahay - tahimik. At bumalik siya - katahimikan. " Hindi, upang direktang sabihin kung anong uri ng kahulugan ang nakatago sa salitang "katahimikan", na kaibahan sa salitang "tahimik!" Narito ang mga bugtong ay mas masahol kaysa sa mga sulatin ng Hittite.
Mga matalinong lalaki
Sa sinaunang koleksyon ng mga himno ng Vedic, ang mga matalinhagang kasabihan tungkol sa mga kalalakihan ay binubuo ng isang ikaanim sa buong dami ng libro. 4/6 ng libro ay ibinigay sa mga diyos, at ang natitirang ikaanim ay mga himno tungkol sa lahat ng iba pa. Nang maglaon, kumalat ang mga pahayag sa buong mundo at nahulog sa labi ng Nasruddin at Goethe's Faust.
"Ang isang tao, na nakilala ang makapangyarihan, ay maaaring yumuko, ngunit wala na. Dapat siyang lumuhod sa harap ng isang babae, ”umawit sila noong unang panahon. Gaano karaming mga pagpapakahulugan na kumalat ang kaisipang ito sa buong mundo? "Ang tao ay patuloy at madamdamin. Sa ganitong paraan siya ay tulad ng mga diyos, "- ito ay mula sa isa pang himno. At narito ang karunungan ni Mullah Nasruddin: "Ang isang tao ay dapat na asno at isang stallion - matigas ang ulo at madamdamin." Ang mga nasabing pahayag tungkol sa mga kalalakihan ay gumagala sa mundo, at madalas na imposible na magtatag ng akda.
"Ang pagdurog ng mga daliri at pagsira ng puso ay iisa at ang parehong bagay para sa isang lalaki. Siya ay nagpapataw ng mga fetter sa kanyang puso na kusang-loob, "- ang karunungan na ito ay maaaring mailapat sa maraming mga sitwasyon sa buhay: kapwa sa pakikipag-ugnay sa mga kababaihan at medyo malalaking ideya. "Ang isang tao ay bumalik upang maunawaan ang kanyang hinaharap, at hindi kabaliktaran, " ay isang kamangha-manghang pag-iisip tungkol sa kung paano dapat isipin ng isang lalaki, ngunit hindi isang batang lalaki.
Sangkatauhan
Ang lahi ng tao ay binubuo ng dalawang pantay na bahagi - kalalakihan at kababaihan. Ang lahat ng iba pa ay hindi mabibilang at basura, basura sa landas ng buhay ng sangkatauhan. Ito ang pinakamagandang kasabihan tungkol sa mga lalaki. Bagaman walang pangit na salita tungkol sa mga kalalakihan, maliban kung sila ay kasinungalingan. "Ang pagiging sarili mo sa isang tao ay nangangahulugang kinakailangan para sa mga tao, " sabi ni Socrates nang sabay. Ang kaisipan ay maganda at malalim, dahil ang tao mismo, bilang isang hayop, ay nangangailangan ng sangkatauhan na tulad ng. Ang isang tagagawa bawat daang kababaihan ay sapat para sa sangkatauhan na hindi mamatay. Samakatuwid, upang maging tunay na kinakailangan ay tunay na isang espirituwal, panloob na gawain ng isang tao.
"Ang kawalang-kamatayan sa mga gawain ng isang lalaki at sa dibdib ng isang babae, " sinabi ni Lucretius Carr sa The Nature of Things. Isinulat ng pilosopo ang pahayag na ito sa seksyon na "Sa kung paano ipinanganak ang mga ilog, mabubuhay at mamatay", kung saan inihambing niya ang lahat ng sangkatauhan sa ilog, kababaihan kasama ang mga bangko nito, at kalalakihan na may daloy. Ang imahe ay kahanga-hanga. Ang kanyang kagandahan ay lumalampas sa mga salita mismo. Ang nasabing dapat maging tunay na magagandang pahayag tungkol sa mga kalalakihan kung saan ang isang lalaki ay hindi napunit ang kanyang sarili sa isang babae at sa buong sangkatauhan. At pagkatapos ay maraming mga aphorismo ang nagsasabing maganda, ngunit ang kahulugan ay naglalaman ng isang napakalaking halaga.
