Ang mga oras ng Sinaunang Russia, ang mga monumento ng kultura na kung saan ay ang paksa ng pagsusuri na ito, ay ang pinakamahalagang panahon sa kasaysayan ng Russia, mula noon ay ang mga pundasyon ng statehood, panlipunan, pampulitika, pang-ekonomiya at panlipunang mga istraktura ay inilatag, na natagpuan ang expression sa nakasulat, arkeolohikal at mapagkukunan ng arkitektura.
Pangkalahatang katangian ng panahon
Ang mga pundasyon ng estado ng pamahalaan ay nabuo sa panahon ng Sinaunang Rus. Ang mga monumento ng kultura sa panahong ito ay kawili-wili na naipakita nila ang mga ideolohikal na pundasyon ng mga batang lipunang Ruso, na pinagtibay lamang ang Orthodoxy. Ang isang mahalagang papel sa kanilang paglikha ay ginampanan ng inisyatiba ng mga prinsipe, na madalas na nag-ambag sa pagtatayo ng bato, pagsulat ng mga salaysay, pagtayo ng mga gusali ng sibil at nagtatanggol. Kasunod nito, ang inisyatibo ay ipinasa sa populasyon, lalo na sa mga residente sa lunsod, na madalas na itinayo ang mga simbahan at templo sa kanilang sariling gastos. Ang malaking kahalagahan sa prosesong pangkultura na ito ay ang impluwensyang Greek. Ang mga masters ng Byzantine ay naging mga tagabuo ng maraming mga monumento, at nagturo din sa maraming mga Ruso, na, na nagpatibay sa kanilang mga patakaran at tradisyon, sa lalong madaling panahon ay nagsimulang lumikha ng kanilang sariling natatanging mga istraktura.
Uri ng mga templo
Ang mga oras ng Sinaunang Russia, ang mga monumento ng kultura na kung saan ay higit na kinakatawan ng gusali ng simbahan, ayon sa kaugalian na napetsahan mula sa panahon ng pre-Mongol, mula ika-9 hanggang simula ng ika-13 siglo, gayunpaman, sa isang mas malawak na kahulugan, ang mga huling siglo ay nalalapat din sa konseptong ito. Ang arkitektura ng Russia ay pinagtibay ang mga tradisyon ng Byzantine, kaya ang mga cross-domed na simbahan ng Sinaunang Russia, sa prinsipyo, ay ulitin ang kanilang mga tampok. Gayunpaman, sa ating bansa, ang konstruksyon ng mga simbahan na hugis-parihaba na puti ay pangunahing kumalat, at ang semicircular dome ay pinalitan ng isang hugis-helmet. Ang mga masters ay madalas na lumikha ng mga mosaics at mural. Ang apat na haligi ng simbahan ay lalo na laganap, hindi gaanong madalas na nakilala sa anim at walong mga haligi. Kadalasan ay mayroon silang tatlong naves.
Maagang simbahan
Ang mga oras ng Sinaunang Russia, ang mga monumento ng kultura na kung saan ay hindi sinasadya na nauugnay sa binyag at ang pag-ampon ng Orthodoxy, ay naging heyday ng pagtatayo ng templo. Sa listahan ng mga gusaling ito, ang pinaka pangunahing mga dapat ay singawin, ang pagtatayo ng kung saan ay naging isang palatandaan ng landmark sa kasaysayan at nagsilbing simula para sa karagdagang pagtatayo. Ang isa sa mga pinakadakilang at pinaka makabuluhang mga simbahan ay ang Church of the Assumption of the Mahal na Birheng Maria, na tanyag din na tinatawag na Tithe, bilang espesyal na inilalaan ng prinsipe ng isang ikasampu ng kanyang kita para dito. Itinayo ito sa ilalim ng Vladimir Svyatoslavich Holy, na nagbautismo sa lupang Ruso.
Mga Tampok
Nahihirapan ng mga arkeologo na maibalik ang orihinal na hitsura nito, gayunpaman, ang ilang nakaligtas na data, tulad ng mga pasilyo ng mga Greek sa mga tisa, burloloy ng marmol, mosaic floor, iminumungkahi na ang konstruksiyon ay isinagawa ng mga masters ng Greek. Kasabay nito, ang mga naipreserbang mga inskripsiyon sa Cyrillic at ceramic tile ay posible na pag-usapan ang tungkol sa pakikilahok sa pagtatayo ng mga Slav. Ang simbahan ay itinayo bilang isang istrakturang cross-domed ayon sa tradisyonal na Byzantine canon.
Mga templo ng ika-11 siglo
Ang mga oras ng Sinaunang Russia, ang mga monumento ng kultura na nagpapatunay ng mabilis na pagkalat at pagtatatag ng Orthodoxy sa ating bansa, ay naging isang panahon ng aktibong pagtatayo ng mga simbahan, naiiba sa laki, komposisyon at istraktura. Ang pangalawang pinakamahalagang templo sa listahang ito ay ang St. Sophia Cathedral sa Kiev. Itinayo ito sa panahon ng paghahari ni Yaroslav ang Wise at upang maging pangunahing sentro ng relihiyon ng bagong estado. Ang tampok nito ay ang pagkakaroon ng mga malalaking koro. Mayroon itong labintatlong mga domes na may mga bintana. Ang pangunahing isa ay matatagpuan sa gitna, apat na mas maliit sa ibaba, at pagkatapos ay mayroong kahit na mas maliit na walong mga domes. Ang katedral ay may dalawang hagdan ng hagdanan, isang dalawang baitang at isang solong baitang na gallery. Sa loob mayroong mga mosaic at mural.
Ang mga cross-domed na simbahan ng Ancient Russia ay malawakang ginagamit sa ating bansa. Ang isa pang mahalagang gusali ay ang Assumption Church ng Kiev Pechersk Lavra. Nagkaroon siya ng tatlong naves, isang maluwang na interior at isang simboryo. Ito ay pinutok sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at kasunod na naibalik sa mga tradisyon ng Ukrainian Baroque.
Arkitektura ng Novgorod
Ang mga monumento ng kulturang Ruso ay magkakaiba sa estilo at istraktura. Ang mga templo at simbahan ng Novgorod ay may sariling mga natatanging tampok na nagbibigay-daan sa amin upang i-highlight ang tradisyon na ito bilang espesyal sa kasaysayan ng arkitektura ng Russia. Hiwalay, ang St. Sophia Cathedral, na sa loob ng mahabang panahon ay nanatiling pangunahing sentro ng relihiyon ng republika, ay dapat na i-highlight sa listahan ng mga lumang gusali ng Russia. Mayroon itong limang mga domes, isang hagdanan ng hagdanan. May mga helmet ang mga Domes. Ang mga pader ay binuo ng apog, ang interior ay katulad ng simbahan ng Kiev, ang mga arko ay pinahaba, gayunpaman, ang ilang mga detalye ay sumailalim sa isang bahagyang pagpapasimple, na kalaunan ay naging isang katangian na katangian ng arkitektura ng lungsod.
Sa una, ang mga masters ay ginagaya ang mga modelo ng Kiev, ngunit sa paglaon ang arkitektura ng Novgorod ay nakuha ang natatanging hitsura salamat sa natatangi at madaling makilala na mga tampok. Ang kanilang mga templo ay maliit sa laki, squat at madaling idisenyo. Ang isa sa mga pinakatanyag na simbahan sa estilo na ito ay ang Transfigurong Church sa Nereditsa. Ito ay napaka-simple, ngunit mayroon itong isang napakagandang hitsura. Maliit ito sa laki, wala itong panlabas na dekorasyon, ang mga linya ay napaka-simple. Ang mga tampok na ito ay katangian ng mga simbahan ng Novgorod, ang hitsura ng kung saan ay nakikilala kahit na sa isang tiyak na disproporsyon, na ginagawang natatangi sa kanila.
Mga gusali sa ibang mga lungsod
Ang mga monumento sa Nizhny Novgorod ay kasama rin sa listahan ng mga pinaka sikat na sinaunang gusali ng Russia. Ang isa sa mga simbahan ay nakatuon sa banal na propetang si Elias. Itinayo ito noong ika-16 na siglo upang gunitain ang pagluwas ng lungsod mula sa pagsalakay ng mga Tatar at Nogais. Sa una ito ay kahoy, ngunit pagkatapos, sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, ito ay itinayong muli sa bato. Noong ika-19 na siglo, ang iglesya mula sa isang pag-aari ay itinayo muli sa isang limang may-bahay na simbahan, na nagbigay ng pangalan sa isang kalye sa lungsod.
Ang mga monumento sa Nizhny Novgorod ay sumakop sa isang kilalang lugar sa kasaysayan ng arkitektura ng Russia. Ang isa sa mga pinakatanyag ay ang St Michael the Archangel Cathedral, na itinayo noong ika-13 siglo. Ito ay isang puting simbahan ng bato na may 4 na mga haligi at 3 apses.
Kaya, ang mga lungsod ng ibang mga lupain at mga tukoy na punong-guro ay naging sentro din ng aktibong konstruksyon ng arkitektura. Ang kanilang mga tradisyon ay nakikilala sa kanilang orihinal at natatanging tampok. Ang Iglesia ni Nikola Nadein sa Yaroslavl ay isang natatanging templo noong ika-17 siglo. Itinayo ito sa mga bangko ng Volga at naging unang simbahan ng bato sa labas ng lungsod.
Ang nagsisimula ay ang mangangalakal na si Nadia Svetechnikov, pagkatapos nito maraming mga mangangalakal at manggagawa ang nagsimulang magtayo ng mga simbahan. Ang base ng templo ay nakataas sa isang mataas na base, sa tuktok mayroong limang mga domes sa manipis na mga leeg ng tambol. Ang Iglesia ni Nikola Nadein ay may natatanging iconostasis. Ginagawa ito sa istilo ng Baroque at pinalitan ang mas matanda sa ika-18 siglo.
