Kadalasan ang dahilan para sa mga natitirang tagumpay sa pilosopiya at sining ay isang mahirap na talambuhay. Si Nietzsche Friedrich, isa sa mga pinaka makabuluhang pilosopo sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ay pumasa sa isang mahirap na maikli, ngunit napaka mabunga ng landas sa buhay. Pag-usapan natin ang mga milestone ng talambuhay, tungkol sa mga pinaka makabuluhang mga gawa at pananaw ng nag-iisip.
Bata at pinagmulan
Oktubre 15, 1844 sa Silangang Alemanya, sa maliit na bayan ng Recken, isinilang ang dakilang mag-isip. Ang bawat talambuhay, Nietzsche Friedrich ay walang pagbubukod, nagsisimula sa mga ninuno. At kasama nito sa kasaysayan ng pilosopo, hindi lahat ay malinaw. Mayroong mga bersyon na nagmula siya sa isang pamilyang marangal na Polish sa pamamagitan ng pangalan ng Nitsky, tulad ng nakumpirma mismo ni Frederick. Ngunit may mga mananaliksik na nagsasabing ang pamilya ng pilosopo ay mayroong mga ugat at pangalan ng Aleman. Iminumungkahi nila na ang "bersyon ng Poland" ng Nietzsche ay naimbento lamang upang bigyan ang kanyang sarili ng isang halo ng pagiging eksklusibo at pagiging pangkaraniwan. Kilalang-kilala na ang dalawang henerasyon ng kanyang mga ninuno ay nauugnay sa pagkasaserdote, sa bahagi ng parehong mga magulang, ang mga lolo ni Frederick ay mga paring Lutheran, tulad ng kanyang ama. Nang si Nietzsche ay 5 taong gulang, ang kanyang ama ay namatay dahil sa isang matinding sakit sa pag-iisip, at ang kanyang ina ay nakikibahagi sa pagpapalaki sa batang lalaki. Siya ay may malambing na pagmamahal sa kanyang ina, at siya ay may malapit at napaka-kumplikadong mga relasyon sa kanyang kapatid na babae, na may malaking papel sa kanyang buhay. Nasa maagang pagkabata, nagpakita si Frederick ng pagnanais na maging iba sa lahat, at handa na para sa iba't ibang mga gawaing maluho.
Edukasyon
Sa edad na 14, si Friedrich Nietzsche, na ang pilosopiya ay hindi pa nagsimulang lumabas, ay ipinadala sa sikat na Pfort Gymnasium, kung saan itinuro ang mga wikang klasikal, sinaunang kasaysayan at panitikan, pati na rin ang pangkalahatang mga paksa. Si Nietzsche ay masigasig sa mga wika, ngunit sa matematika siya ay napakasama. Sa paaralan na binuo ni Frederick ang isang malakas na interes sa musika, pilosopiya, at sinaunang panitikan. Sinusubukan niya ang kanyang sarili sa landas ng pagsusulat, binabasa ang maraming mga Aleman na manunulat. Pagkatapos ng paaralan, noong 1862, nagpunta si Nietzsche upang mag-aral sa Unibersidad ng Bonn sa Faculty of Theology at Pilosopiya. Mula sa paaralan, naramdaman niya ang isang malakas na pananabik para sa aktibidad sa relihiyon at pinangarap na ang kanyang ama ay maging isang pastor. Ngunit sa mga taon ng kanyang mag-aaral, nagbago ang kanyang mga pananaw, at naging militante siyang ateyista. Sa Bonn, ang pakikipag-ugnayan sa mga kamag-aral ay hindi gumana kay Nietzsche, at lumipat siya sa Leipzig. Mahusay na tagumpay ang naghihintay sa kanya dito, habang nag-aaral pa, inanyayahan siyang magtrabaho bilang isang propesor ng panitikan na Greek. Sa ilalim ng impluwensya ng kanyang minamahal na guro, ang pilosopong Aleman na si F. Richley, pumayag siya sa gawaing ito. Madali na naipasa ni Nietzsche ang pagsusulit sa Ph.D. at nagturo sa Basel. Ngunit si Frederick ay hindi nakakaramdam ng kasiyahan mula sa kanyang pag-aaral, ang kapaligiran ng philological ay nagsimulang timbangin sa kanya.
Mga libangan sa kabataan
Sa kanyang kabataan, si Friedrich Nietzsche, na ang pilosopiya ay nagsisimula pa lamang magkaroon ng hugis, nakaranas ng dalawang malakas na impluwensya, maging ang mga pagkagulat. Noong 1868 nakilala niya si R. Wagner. Si Friedrich ay nabighani sa musika ng kompositor noon, at ang kakilala ay gumawa ng isang malakas na impression sa kanya. Dalawang natatanging personalidad ang natagpuan nang magkakapareho: parehong mahal ang sinaunang panitikan ng Greek, kapwa kinasusuklaman ang nagbubunga ng mga social shackles. Sa loob ng tatlong taon, ang mga friendly na relasyon ay itinatag sa pagitan ng Nietzsche at Wagner, ngunit kalaunan ay nagsimulang lumalamig at ganap na tumigil matapos mailathala ng pilosopo ang aklat na "Tao, masyadong tao." Ang kompositor na natagpuan sa kanyang halata na mga palatandaan ng sakit sa kaisipan ng may-akda.
Ang ikalawang pagkabigla ay nauugnay sa aklat ng A. Schopenhauer "Ang mundo bilang isang kalooban at representasyon." Ibinaling niya ang mga pananaw ni Nietzsche sa mundo. Ang iniisip ng lubos na pinahahalagahan ni Schopenhauer para sa kanyang kakayahang sabihin ang katotohanan sa kanyang mga kapanahon, para sa kanyang pagpayag na sumalungat sa maginoo na karunungan. Ang kanyang gawain ang nag-udyok kay Nietzsche na magsulat ng mga akdang pilosopiko at baguhin ang trabaho - ngayon ay nagpasya siyang maging isang pilosopo.
Sa panahon ng digmaang Franco-Prussian, nagtrabaho siya bilang isang nars, at ang lahat ng mga kakila-kilabot mula sa mga larangan ng digmaan, sapat na kakatwa, pinalakas lamang siya sa pag-iisip ng mga pakinabang at nakapagpapagaling na epekto ng mga naturang kaganapan sa lipunan.
Kalusugan
Mula sa pagkabata, hindi siya nakikilala sa pamamagitan ng mabuting kalusugan, siya ay napaka-paningin at mahina ang katawan, marahil ito ang dahilan kung paano umunlad ang kanyang talambuhay. Si Nietzsche Friedrich ay may mahinang pagmamana at isang mahina na sistema ng nerbiyos. Sa edad na 18, nagsimula siyang magkaroon ng matinding sakit ng ulo, pagduduwal, hindi pagkakatulog, at nakaranas siya ng mahabang panahon ng nabawasan ang tono at nalulumbay na kalagayan. Nang maglaon, ang neurosyphilis, kinuha mula sa isang koneksyon sa isang patutot, ay idinagdag sa ito. Sa edad na 30, nagsimula siya ng isang matalim na pagbaba sa kalusugan, halos bulag siya, nakaranas ng pag-atake sa sakit ng ulo. Nagsimula siyang tratuhin ng mga opiates, na humantong sa pagkagambala ng gastrointestinal tract. Noong 1879, nagretiro si Nietzsche dahil sa mga kadahilanang pangkalusugan, ang pakinabang na binayaran niya sa unibersidad. At nagsimula siya ng isang permanenteng paglaban sa mga sakit. Ngunit ito ay tiyak sa oras na ito na ang mga turo ni Friedrich Nietzsche ay humubog at ang pagtaas ng pagiging produktibo ng pilosopiko nito.
Personal na buhay
Ang pilosopo na si Friedrich Nietzsche, na ang mga ideya ay nagbago sa kultura ng ika-20 siglo, ay hindi nasisiyahan sa relasyon. Ayon sa kanya, sa kanyang buhay ay mayroong 4 na kababaihan, ngunit 2 sa kanila (mga patutot) ang gumawa sa kanya ng kaunting masaya. Mula sa isang maagang edad siya ay nagkaroon ng isang sekswal na relasyon sa kapatid na babae ni Elizabeth, nais pa niyang pakasalan siya. Sa edad na 15, si Frederick ay na-abuso sa isang may sapat na gulang na babae. Ang lahat ng ito ay radikal na naiimpluwensyahan ang saloobin ng nag-iisip sa mga kababaihan at sa kanyang buhay. Laging nais niya sa isang babae na makita muna sa lahat ang interlocutor. Ang talino ay mas mahalaga sa kanya kaysa sa sekswalidad. Sa isang pagkakataon ay inibig niya ang asawa ni Wagner. Kalaunan ay nabighani siya ng psychotherapist na si Lou Salome, na mayroon ding crush sa kanyang kaibigan, ang manunulat na si Paul Rey. Para sa ilang oras kahit na sila ay nanirahan nang magkasama sa parehong apartment. Sa ilalim ng impluwensya ng pakikipagkaibigan kay Lou na isusulat niya ang unang bahagi ng kanyang tanyag na gawain, "Kaya Sinabi Zarathustra." Dalawang beses sa buhay, Frederick ay nag-aalok ng pag-aasawa, at sa parehong oras ay nakatanggap ng pagtanggi.
Ang pinaka-produktibong panahon ng buhay
Sa pagretiro, sa kabila ng isang masakit na sakit, ang pilosopo ay pumasok sa pinaka-produktibong panahon ng kanyang buhay. Si Nietzsche Friedrich, na ang pinakamahusay na mga libro ay naging mga klasiko ng pilosopiya sa mundo, ay nagsulat ng 11 ng kanyang pangunahing mga gawa sa 10 taon. Sa loob ng 4 na taon isinulat at nai-publish niya ang kanyang pinaka sikat na gawain, "Kaya Sinabi Zarathustra." Ang libro ay hindi lamang naglalaman ng maliwanag, hindi pangkaraniwang mga ideya, ngunit pormal na ito ay hindi pangkaraniwan sa mga gawaing pilosopikal. Ang mga repleksyon, teolohiya, tula ay magkakaugnay dito. Dalawang taon pagkatapos ng paglathala ng mga unang bahagi, si Nietzsche ay naging isang tanyag na nag-iisip sa Europa. Nagtatrabaho sa huling libro, "The Will to Power, " ay nagpatuloy sa loob ng maraming taon; kasama nito ang mga pagmumuni-muni mula sa mas maagang panahon. Ang akda ay nai-publish pagkatapos ng pagkamatay ng pilosopo salamat sa mga pagsisikap ng kanyang kapatid na babae.
Ang mga huling taon ng buhay
Noong unang bahagi ng 1898, isang matinding sakit na humantong sa pagkumpleto ng isang pilosopikal na talambuhay. Nietzsche Friedrich sa kalye ay nakakita ng isang eksena ng isang pambubugbog sa kabayo, at pinukaw nito ang isang kabagay sa kabaliwan sa kanya. Ang mga doktor ay hindi natagpuan ang eksaktong mga sanhi ng kanyang sakit. Malamang, isang hanay ng mga lugar ang may papel dito. Hindi nila maalok ang paggamot ng doktor at ipinadala si Nietzsche sa isang psychiatric hospital sa Basel. Doon ay naingatan siya sa isang silid na pinuno ng malambot na tela upang hindi niya mapinsala ang kanyang sarili. Dinala ng mga doktor ang pasyente sa isang matatag na estado, iyon ay, nang hindi umaangkop sa karahasan at pinapayagan na dalhin siya sa bahay. Inalagaan ni Inay ang kanyang anak na lalaki, na sinisikap na pagaanin ang kanyang pagdurusa hangga't maaari. Ngunit namatay siya pagkalipas ng ilang buwan, at pinagdusahan ni Friedrich ang isang suntok ng apoplexy na ganap na hindi na-immobilisado at ginawa nitong imposible na magsalita. Kamakailan lamang, isang pilosopo ang sinuman ng isang kapatid na babae. Noong Agosto 25, 1900, pagkatapos ng isa pang suntok, namatay si Nietzsche. 55 taong gulang pa lamang siya, ang pilosopo ay inilibing sa isang sementeryo sa kanyang bayan na katabi ng kanyang mga kamag-anak.
Ang pananaw sa pilosopiya ni Nietzsche
Ang pilosopo na si Nietzsche ay kilala sa buong mundo para sa kanyang pananaw sa nihilista at radikal. Malinaw niyang pinuna ang modernong mga lipunang European, lalo na ang mga pundasyong Kristiyano. Naniniwala ang Thinker na mula pa noong panahon ng Sinaunang Greece, na nakikita niya bilang isang tiyak na ideal ng sibilisasyon, ang pagbagsak at pagkasira ng kultura ng Lumang Mundo ay nagaganap. Bumubuo siya ng kanyang sariling konsepto, na tinawag na kalaunan na Philosophy of Life. Ang direksyon na ito ay naniniwala na ang buhay ng tao ay natatangi at natatangi. Ang bawat indibidwal ay mahalaga sa kanyang karanasan. At ang pangunahing pag-aari ng buhay, itinuturing niyang hindi dahilan o damdamin, kundi. Ang sangkatauhan ay nasa patuloy na pakikibaka at ang pinakamataas na karapat-dapat sa buhay. Dito nagmula ang ideya ng Superman - isa sa mga sentral sa doktrina ni Nietzsche. Sumasalamin kay Friedrich Nietzsche tungkol sa pag-ibig, ang kahulugan ng buhay, katotohanan, ang papel ng relihiyon at agham.
Pangunahing gawa
Ang pamana ng pilosopo ay maliit. Ang kanyang huling gawa ay nai-publish ng isang kapatid na hindi nag-atubiling i-edit ang mga teksto alinsunod sa kanyang pananaw sa mundo. Ngunit ang mga gawa na ito ay sapat para sa Friedrich Nietzsche, na ang mga gawa ay kasama sa sapilitang programa sa kasaysayan ng pilosopiya sa anumang unibersidad sa mundo, upang maging isang tunay na klasiko ng pag-iisip sa mundo. Ang listahan ng kanyang pinakamahusay na mga libro ay kasama, bilang karagdagan sa mga nabanggit na, ang mga akdang "Sa Iba pang Bahagi ng Mabuti at Kasama", "Antikristo", "Ang Kapanganakan ng trahedya mula sa Espiritu ng Musika", "Patungo sa Genealogy ng Moralidad".
Maghanap para sa kahulugan ng buhay
Ang mga repleksyon sa kahulugan ng buhay at layunin ng kasaysayan ay ang mga pangunahing paksa ng pilosopiya ng Europa, at hindi maaaring tumayo si Friedrich Nietzsche. Sinasalita niya ang tungkol sa kahulugan ng buhay sa maraming mga gawa niya, na ganap na itinanggi ito. Nagtalo siya na ang Kristiyanismo ay nagpapataw ng mga haka-haka na kahulugan at layunin sa mga tao, mahalagang nililinlang ang mga tao. Ang buhay ay nasa mundong ito lamang at hindi patas ang pangako ng ilang uri ng gantimpala sa ibang mundo para sa pag-uugali sa moralidad. Kaya, sabi ni Nietzsche, pinasisigla ng relihiyon ang isang tao, ginagawang buhay siya para sa mga layuning iyon na wala sa kalikasan ng tao. Sa isang mundo kung saan ang "Diyos ay patay, " ang tao mismo ay may pananagutan sa kanyang moral na pagkatao at sangkatauhan. At ito ang kadakilaan ng tao, na maaari siyang "maging isang tao" o mananatiling hayop. Gayundin, nakita ng nag-iisip ang kahulugan ng buhay sa kalooban na kapangyarihan, ang isang tao (tao) ay dapat magsikap para sa tagumpay, kung hindi man ang kanyang pag-iral ay walang kahulugan. Nakita ni Nietzsche ang kahulugan ng kasaysayan sa pagpapalaki ng Superman, wala pa ito at ang ebolusyon ng lipunan ay dapat humantong sa hitsura nito.
Konsepto ng Superman
Sa kanyang gitnang gawain, "Kaya Sinabi Zarathustra, " bumubuo si Nietzsche ng ideya ng Superman. Ang perpektong taong ito ay sumisira sa lahat ng mga pamantayan at mga pundasyon, matapang siyang naghahanap ng kapangyarihan sa mundo at iba pang mga tao, ang maling maling pananalig at mga ilusyon ay dayuhan sa kanya. Ang antipod ng mas mataas na pagkatao ay ang "huling tao", na, sa halip na isang matapang na pakikibaka sa mga stereotypes, ay pinili ang landas ng isang komportable, pagkakaroon ng hayop. Ayon kay Nietzsche, ang modernong mundo ay nakatanim na may tulad na "huling", kaya nakita niya sa mga digmaan ang pagpapala, paglilinis at ang pagkakataon para sa muling pagsilang. Ang konsepto ng Superman ay positibong nasuri ni A. Hitler at tinanggap bilang ideolohiyang katwiran ng pasismo. Kahit na ang pilosopo mismo ay hindi kahit na nag-iisip ng anumang bagay na tulad nito. Dahil sa gawaing ito, ang pangalan ni Nietzsche ay kategoryang ipinagbawal sa USSR.
Mga Quote
Ang pilosopo na si Nietzsche, na ang mga panipi ay kumalat sa buong mundo, ay nagawang magsalita sa isang kapasidad at kawalang-kilos na paraan. Samakatuwid, marami sa kanyang mga pahayag ay labis na mahilig magdala ng iba't ibang mga nagsasalita sa anumang okasyon. Ang pinakatanyag na quote ng pilosopo tungkol sa pag-ibig ay ang mga salitang: "Ang mga taong hindi may kakayahang alinman sa tunay na pag-ibig o matibay na pagkakaibigan, palaging umaasa sa kasal", "Sa pag-ibig mayroong palaging isang maliit na kabaliwan … ngunit laging may kaunting dahilan sa kabaliwan. Siya ay nagsalita nang mapangahas tungkol sa kabaligtaran na larangan: "Kung pupunta ka sa isang babae, kumuha ng isang latigo." Ang kanyang personal na kasabihan ay ang mga salita: "Lahat ng hindi pumatay sa akin ay nagpapalakas sa akin."
Ang kahalagahan ng pilosopiya ni Nietzsche para sa kultura
Ngayon, si Friedrich Nietzsche, ang mga quote mula sa mga gawa kung saan matatagpuan sa maraming mga gawa ng mga modernong pilosopo, hindi na nagiging sanhi ng gayong mabangis na debate at pintas tulad ng sa simula ng ika-20 siglo. Pagkatapos ang kanyang teorya ay naging rebolusyonaryo at nagbigay ng maraming mga direksyon na umiiral sa pakikipag-usap sa Nietzsche. Ang isang tao ay maaaring sumang-ayon o makipagtalo sa kanya, ngunit hindi na ito papansinin ng isa. Ang mga ideya ng pilosopo ay may malakas na impluwensya sa kultura at sining. Impressed ng mga gawa ni Nietzsche, halimbawa, isinulat ni T. Mann ang kanyang "Doctor Faustus." Ang kanyang direksyon na "pilosopiya ng buhay" ay nagbigay sa mundo ng mga natatanging pilosopo na tulad ni V. Dilthey, A. Bergson, O. Spengler.
