Ang kakanyahan ng sistemang pampulitika, na itinatag sa bansa nang isang beses o iba pa sa isang kasaysayan ng kasaysayan, kapag ang gobyerno ay may katangian na mga layunin, pamamaraan, at nangangahulugan na gamitin ang mga kapangyarihan nito, ay kung ano ang kahulugan ng "pampulitikang rehimen".
Partikular na istraktura o pamamaraan ng pakikipag-ugnay?
Sa pagtukoy ng rehimeng pampulitika, ang isang estado o sistemang pampulitika ay hindi napakahalaga tulad ng pagtukoy ng mga paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng estado at lipunan, pagsukat ng mga karapatan at kalayaan ng bawat indibidwal na tao, ang pagbuo ng lahat ng mga pampulitikang institusyon, pamamaraan at istilo ng pamamahala. Ano ang tumutukoy sa anumang pampulitikang rehimen: ang konsepto, palatandaan, uri ng mga ito - ang mga tampok na ito ay napaka magkakaibang at maaaring magbago.
Kahit na ang parehong mga istruktura ng estado ay maaaring bumubuo ng mga iba't ibang mga pampulitikang rehimen. Ang magkatulad o magkakatulad na rehimen ay madaling bumangon sa iba't ibang mga sistemang pampulitika. Halimbawa, ang rehimeng pampulitika ng ilang mga monarkiya sa konstitusyon (Belgium, Norway, at iba pa) ay isang istrukturang kapangyarihan ng republikan kung saan inilalapat ang mga demokratikong pamamaraan ng pamahalaan. At, halimbawa, ang Iran, na mayroong isang demokratikong istruktura ng politika sa samahan ng kapangyarihan ng estado, sa katunayan isang estado ng awtoridad. Matapos suriin ang sitwasyon sa loob ng estado, ang isang kahulugan ay nagmula na nangangahulugang konsepto ng rehimeng pampulitika.
Ang pangunahing sintomas
Ang isa sa mga pinakamahalagang katangian ay ang prinsipyo ng samahan ng lahat ng mga institusyon ng kapangyarihan, pati na rin ang mga hinahangad na mga layunin at pamamaraan sa politika, at mga paraan upang makamit ang mga ito. Ang mga Slogan tulad ng "tagumpay sa lahat ng mga gastos" o "ang pagtatapos ay nagbibigay-katwiran ng mga nangangahulugang" katangian ng isang rehimeng pampulitika ng totalitaryo. Ang konsepto at uri ng mga mode ay naiuri ayon sa isinagawa na pagsusuri.
Ang likas na katangian ng rehimeng pampulitika ay binubuo ng antas ng kulturang pampulitika sa publiko at ang makasaysayang tradisyon ng mga tao. Ang sinumang diktador o naghaharing piling usurps ay may kapangyarihan nang eksakto hangga't pinapayagan silang gawin ito ng lipunang sibil at masa. Sa ilang mga bansa, ang mga totalistang rehimen ay madaling itinatag, natural, ganoon ang kanilang tradisyunal na kulturang pampulitika.
Iba-iba
Karaniwan na kinikilala ng mga mananaliksik ang tatlong pangunahing uri mula sa hindi mabilang na uri ng pamahalaan: demokratiko, totalitarian at authoritarian. Matapos suriin ang lahat ng mga ito at pag-aralan, maaari tayong gumawa ng isang kahulugan kung ano ang kahulugan ng konsepto ng "pampulitikang rehimen".
Estado ng Totalitarian
Totalitarianism - isang sistemang panlipunan sa halip tiyak, na binuo bilang isang sosyal at pampulitika na kababalaghan sa ikadalawampu siglo. Ang termino ay nagmula sa Latin totalis - kumpleto, buo, lahat, na nangangahulugang nalalapat ito sa sistema ng estado, kabuuan, iyon ay, kumpletong pagsumite sa estado ng mga mamamayan nito.
Ang konsepto ng totalitarianism ay ipinakilala sa pampulitikang terminolohiya noong 1925 ng pinuno ng Italya ng lipunan nasyonalismo B. Mussolini. Gayunpaman, ang mga prinsipyo ng totalitarianism ay nagmula kahit na sa perpektong estado ng Plato at sa mga gawa ng mga utopians T. Campanella, T. Mora at iba pa.
Ang pinaka-kapansin-pansin at kaakit-akit na tampok ng totalitarianism ay ang hinihiling para sa ganap na pagkakapantay-pantay. Nanawagan si Gracchus Babeuf para sa pag-alis ng kahit na pag-asa ng tao mula sa pagiging isang mas malakas, mayaman, kaalaman kaysa sa ibang mga kapwa mamamayan. At ito ang nakaplanong istraktura ng pagbuo at pagbuo ng estado, ang pagbabago ng lipunan sa pamamagitan ng mga ideya ng komunista.
Pampulitika organismo
Ang ideya ng pagsakop sa estado ang lahat ng mga mamamayan ay ipinangaral ni J.-J. Russo, pilosopo ng Pransya. Ang kabuuang pamamahala ng lipunan ay nagmula sa isang ganap na nauunawaan na "paternal" na pagnanais na dalhin ang kanilang mga tao sa kaligayahan, at para dito kinakailangan na ibahin ang lipunan na ito sa tulong ng pagkakapantay-pantay, dahilan, katarungang panlipunan at kalayaan. Ang taong tao ay tila natutunaw sa pampulitikang katawan ng estado, sa kabuuan nitong kolektibong moral.
Ang estado - ang nagdadala ng karaniwang kalooban ng mga mamamayan, ay hindi maihahati na soberanya at ganap na kapangyarihan. Ang pagsuway at pagsuway ng mga indibidwal na mamamayan o grupo ng mga ito ay nagiging sanhi ng paggamit ng puwersa, pilitin silang malaya sa loob ng balangkas ng isang karaniwang kalooban. Ang mga pangunahing tampok ng totalitarianism:
- halos palaging may mga problema sa pagiging lehitimo ng kapangyarihan, dahil ang mga nasabing rehimen ay itinatag pagkatapos ng mga kaguluhan, putok at iba pang mga usurps ng kapangyarihan;
- ang karamihan ng mga mamamayan ay hindi makapagbuo ng kapangyarihan at impluwensyahan ito, upang makontrol ang mga pagkilos nito;
- kabuuang bureaucratization ng lahat ng mga ugnayang panlipunan, kabilang ang sining at agham, na kinokontrol din ng estado; ganap na pag-asa ng mga mamamayan sa estado, panloob na takot;
- isang sistema ng kilos ng pambatasan sa halip na isang ligal na sistema, ang mga batas ay hindi unibersal, ang kapangyarihan ay hindi nakasalalay sa panuntunan ng batas; madalas na ang tanging partidong pampulitika sa estado kung saan ang kapangyarihan ay nabibilang;
- kulto ng pagkatao ng pinuno;
- ideologisasyon at pamulitika ng lahat ng ugnayan sa lipunan;
- sarado mula sa mundo sibilisasyon.
Ang mga ideolohiyang kalakaran ay naghahati sa totalitarianism sa "kanan" at "kaliwa." Ang konsepto ng rehimeng pampulitika ng estado ay nagpapahiwatig na ang "kaliwa" ay isa na batay sa mga prinsipyo ng Marxism-Leninism, at ang "kanan" ay nasasakop sa mga ideya ng pambansang sosyalismo, iyon ay, pasismo. Ang anumang rehimeng totalitaryo ay may mga tampok na katangian: isang paramilitar na samahan ng buong lipunan, hindi pagtatanong sa pagsusumite sa isang mas mataas na pamumuno at isang matibay na patayong kapangyarihan.
Estado ng awtoridad
Ang pinagmulan ng term mula sa Latin auctoritas ay ang impluwensya ng kapangyarihan. Ang lahat ng kapangyarihan ay puro sa isang tao - isang diktador o isang monarko, ganoon ang kahulugan ng konsepto. Ang rehimeng pampulitika ay nailalarawan sa pamamagitan ng pinakamataas na sentralisasyon ng kapangyarihan, halos lahat ng aspeto ng buhay ay nasyonalisado, utos at mga pamamaraan ng administratibo ng pamumuno, pagsumite ng walang kondisyon sa sistema, ang mga tao ay nalayo mula dito, ang totoong oposisyon ay hindi umiiral, ang kalayaan ng pindutin ay limitado.
Walang tunay na paghihiwalay ng mga kapangyarihan sa pagitan ng mga hudikatura, ehekutibo at sangay ng pambatasan, bagaman pulos mga pormal na istruktura tulad nito ay maaaring umiiral. Ang konstitusyon sa ilalim ng mga rehimen ng awtoridad ay maaaring mapangalagaan, ngunit ang pagpapahayag sa kalikasan. Mayroong isang sistema ng halalan, ngunit may isang kathang-isip na kathang-isip na function, ang mga resulta ay paunang natukoy nang una at hindi nakakaapekto sa likas na katangian ng umiiral na rehimeng pampulitika.
Transition mode
Ito ay isang medyo pangkaraniwang uri ng sistemang pampulitika. Ang mga katangian ay naglalagay ng rehimeng awtoridad ng awtoridad sa isang intermediate na posisyon, kapag ang isang totalitarian na lipunan ay nagsisimulang magsumikap para sa isang demokratiko o kabaligtaran, na nangangahulugang konsepto ng "pampulitika na transisyonal na rehimen."
Ang rehimen ng autoritarian ay magkakaiba, nakikilala ito sa pamamagitan ng mga layunin at pamamaraan sa paglutas ng mga problema, pati na rin mga anyo ng samahan ng kapangyarihan - progresibo, konserbatibo o reaksyonaryo. Ang konsepto ng isang pampulitikang rehimen ng estado ay binubuo nang tumpak sa katotohanan na ang kakanyahan ng kapangyarihan ay bihirang itinatag sa loob ng mahabang panahon, at walang walang hanggang sistema ng estado.
Demokratikong estado
Ang termino ay nagmula sa Latin demo at kratos - mga tao at kapangyarihan, demokrasya. Sa form na ito ng pagkakasunud-sunod ng lipunan, ang mga tao ay itinuturing na may-ari ng kapangyarihan ng estado, ang nagdadala nito. Ang konsepto at kakanyahan ng pampulitikang rehimen ng demokrasya ay multifaceted din. Ang nasabing isang sistema ng estado, kung saan ganap na natanto ang demokrasya, hindi ito perpekto ng istrukturang panlipunan.
Sa isang demokrasya, ang mga sumusunod na tanyag na hangarin ay dapat tuparin: kalayaan, katarungan, pagkakapantay-pantay, paggalang sa lahat ng karapatang pantao, pakikilahok ng mamamayan sa pamahalaan. Karaniwan, sinasabi na ang posisyon ng kanilang sarili bilang demokratikong kaibahan sa kanilang mga sarili sa awtoritaryan, totalitarian at iba pang mga rehimeng diktador.
Mga palatandaan ng demokrasya
Sa dalisay na anyo ng demokrasya wala pang estado ang tumatag, kaya madalas ang mga tao ay pumili ng isang partido na may dobleng pangalan: isang Kristiyanong demokratiko, isang demokratikong panlipunan, isang demokratikong liberal, maging isang pambansang demokratiko. Kaya, ang makitid na mga kilusang panlipunan na nakatuon sa lipunan ay sinusubukan na ipakita ang pangako sa mga demokratikong halaga. Ang rehimeng pampulitika, mga palatandaan, uri ng mga ito ay naiuri ayon sa pangunahing pamantayan na nagmula sa pagsusuri.
Ang mga kondisyon kung saan ang demokratikong rehimen ng estado ay natutukoy:
- ang kataas-taasang kapangyarihan ng mga tao ay kinikilala nang ligal;
- ang mga pangunahing awtoridad ay pana-panahong napili;
- Ang paghamon ay pandaigdigan, at ang bawat mamamayan ay maaaring makilahok sa pamahalaan at pagbuo ng lahat ng mga kinatawan ng katawan at mga institusyon ng kapangyarihan;
- bawat mamamayan ay may karapatan hindi lamang upang pumili ng mga tagapamahala ng estado, ngunit maaari ding mahalal sa anumang posisyon na inihalal sa estado;
- ang mga desisyon ay ginawa ng nakararami, at ang minorya ay nasasakop sa nakararami;
- kinokontrol ng mga kinatawan ng katawan ang mga aktibidad ng sangay ng ehekutibo;
- Ang mga nahalal na katawan ay may pananagutan sa kanilang mga nasasakupan.
Mga Uri ng Demokrasya
Ang pangunahing paraan ng pagpapatupad ng demokrasya ay nakasalalay sa kung paano maaaring gamitin ng mga tao ang karapatan sa kapangyarihan, kung paano ito sinusunod ng rehimeng pampulitika ng estado. Ang konsepto at uri ay nahahati sa mga sumusunod:
a) direktang demokrasya, kapag ang mga botante ay direktang gumawa ng mga pagpapasya at sinusubaybayan ang kanilang pagpapatupad - ito ang nagpapakilala sa mga maagang anyo ng demokrasya tulad ng isang pamayanang panlipi (sinaunang Athens, sinaunang Roma, Novgorod, Florence at iba pang mga lungsod ng republika);
b) demokrasya ng plebisito, kapag ang mga tao ay nagpapasya lamang sa mga tiyak na kaso - veche, dalaga, referendum;
c) kinatawan ng demokrasya, kapag ang mga kinatawan ng mga tao ay nasa kapangyarihan at namamahala sa estado, ito ang pinakatanyag at epektibong anyo ng demokrasya, hindi kung wala ang mga drawbacks (mga problema sa pagpili).
Ang papel ng estado sa pamamahala
Ayon sa anyo ng gobyerno at istruktura ng teritoryo ng bansa, imposibleng kilalanin ang kahulugan ng konsepto ng "pampulitikang rehimen". Narito kinakailangan na malaman ang mga paraan kung saan nakikipag-ugnay ang mga awtoridad ng estado, upang makita ang kahalagahan ng mga puwersa ng klase sa globo pampulitika, upang maunawaan kung ano ang papel na ginagampanan ng estado sa pamamahala ng populasyon ng mga teritoryo nito.
Ang isang malawak na diskarte ay ginagawang pampulitikang rehimen, konsepto, bumubuo ng isang kababalaghan sa buhay panlipunan at ang buong sistema ng estado ng lipunang ito sa kabuuan. Ang isang makitid na diskarte ay ginagawang lamang ang buhay ng estado at estado, dahil nakakumpiska ito ng maraming iba pang mga anyo ng pamahalaan (anyo ng pamahalaan, halimbawa).
Ngunit ano ang kahulugan ng terminong "pampulitikang rehimen" ng mga taong sumusuri sa kababalaghan sa isang aspeto lamang? Ang parehong mga diskarte ay kinakailangan dito, parehong malapad at makitid, kung hindi man ay hindi maunawaan ang mga prosesong pampulitika na nagaganap sa parehong mga lugar - sosyo-pulitika, at estado. Gayundin, ang kalikasan ng sistemang pampulitika ay mananatiling hindi malinaw - lahat ng mga pampublikong organisasyon nito, mga partido na may mahalagang papel sa pampublikong buhay.
Katangian ng pamamahala ng katangian
Upang makilala ang sistemang pampulitika ng lipunan, maraming kailangang isaalang-alang. Ang kabuuan ng mga pamamaraan at pamamaraan ng pamahalaan sa napaka "makitid" na kahulugan ay kasama ang konsepto ng pampulitikang rehimen ng estado. Ito ang kahulugan ng antas ng garantiya ng mga karapatan at kalayaan, naaayon man o hindi ang konstitusyon (opisyal) at aktwal na legal na kaugalian. Ang likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng pamahalaan at ang ligal na mga pundasyon ng estado ay nagpapahiwatig ng isang "malawak" na pananaw ng rehimeng pampulitika ng estado. Ito ang tanging paraan upang makita ang buong larawan.
Ang katangian na ito ay pangunahing sumasalamin sa ligal o di-ligal na paraan ng pamahalaan. Ang pantay na mahalaga ay ang kahulugan ng mga pamamaraan ng paggamit ng kapangyarihan: mga bilangguan at iba pang mga institusyon ng pagsunud-sunod, mga pamamaraan ng demokratiko o diktatoryal na nakakaimpluwensya sa populasyon ng sibilyan, ang pagkakaroon o kawalan ng ideolohikal na presyon, paglabag o pagtiyak ng kalayaan ng isang indibidwal, proteksyon ng mga karapatan, kalayaan sa ekonomiya, saloobin sa mga pattern ng pagmamay-ari, at iba pa.
Ang komposisyon ng sistemang pampulitika
Ang impluwensya ng estado ay umaabot sa lahat ng bahagi ng sistemang pampulitika na walang pagbubukod: mga partidong pampulitika, mga kolektibo sa paggawa, at mga pampublikong organisasyon, lahat ng tila hindi sistematikong mga bagay: ang simbahan, pansamantalang paggalaw ng masa, at iba pa. Ang lahat ng mga sangkap ng sistemang ito ay makabuluhang naiimpluwensyahan ng system.
Kasabay nito, dapat magkaroon ng isang hard feedback, dahil ang estado, sa pamamagitan ng kahulugan, ay dapat madama ang epekto ng pampulitikang at panlipunang kapaligiran. Sa gayon, ang impluwensya ng kapwa ay nag-aambag sa pagtatatag ng isang rehimen sa politika.
