Marami sa mga catchphrases ng mahusay na mga sinaunang mananalaysay, mga tagasunod ng pilosopiya at siyentipiko ay may kaugnayan sa anumang oras at lalo na ngayon. Anong mga saloobin ang iniwan ng mga nauna sa atin bilang pamana? At ano ang sinasabi nila sa amin? Ito ang susubukan nating malaman sa artikulong ito.
Mga Parirala tungkol sa pag-ibig, Diyos at pag-unlad
"Amor omnia vincit!" - Lahat ay naghahabol ng pagmamahal!
Hindi ba tama ang mga tao noong unang panahon sa pagdidisenyo ng pakiramdam na ito sa isang mundo kung saan ang mga bisyo at tukso ay nakakubli sa mga isipan ng marami? Alam nila kung ano ang nilinang ngayon ng maraming relihiyon at turo - ang pag-ibig na mai-save mula sa anumang kasawian, paghihirap at takot.
O isa pa: "Deus ipse se fecit" - nilikha ng Diyos ang kanyang sarili. Ito ay isang mahusay na parirala na naaangkop hindi lamang sa pag-iisip tungkol sa transendental. Sa pariralang ito, nadarama namin ang diin sa katotohanan na ang bawat tao ay dapat magsikap para sa pagpapaunlad ng kanyang sarili, na nagpapakita ng pagtitiyaga at nararapat na pasensya. Sa gayon, ang pagtatalo tungkol sa kawalang-hanggan ng Uniberso, tungkol sa mga pagpapakita ng Banal na kakanyahan sa lahat ng mga bagay na may buhay at sa ating sarili, pinatutunayan natin ang ating sarili sa paniniwala na sa pamamagitan ng pag-unlad at pagpapabuti ng sarili makakamit natin ang higit pa sa naisip mo.
Makibalita sa mga parirala na may pagsasalin
Ang magagandang isipan ng antigong panahon ay iniwan sa amin ng walang hanggan na kayamanan, na isinama sa mga maiikling pangungusap, ang mga kahulugan kung saan maaari nating maunawaan nang walang hanggan. Lalo na mayaman ang sinaunang Greece at ang Roman Empire, sa pangunahing wika kung saan ang Latin. Isasaalang-alang namin ang mga pakpak na parirala ng mga bansang ito sa ibaba.
- "Audi, multa, loquere pauca" - " Makinig ng maraming, magsalita ng kaunti." Ang katotohanang ito ay kilala mula pa noong una, dahil madalas na sinabihan tayo nito kapag nagbabala sila laban sa mga panganib ng isang madaldal na wika. Nakahanap siya ng isa pang aplikasyon, siyempre, sa pagsasanay.
- "Inaasahan ni Ab altero, alteri quod feceris" - "Asahan mula sa iba pa ang nagawa mo sa isa pa." Pakikinig sa pariralang ito, na ginamit kahit na sa sinaunang panahon, kami ay sensitibo sa ating paligid, matulungin at nagmamalasakit sa mga kamag-anak, mabait sa lahat ng tao.
- "Equus Troianus" - "Trojan Horse". Isang napaka sinaunang, ngunit kilalang alegorya ng mga pelikula at mga libro, na sumisimbolo ng isang hindi mapaniniwalaan na regalo na sumailalim sa pagkamatay ng isang buong lungsod.
- "Est avis sa dextra, melior quam quattuor extra" - "Mas mahusay na isang titulo sa isang kamay kaysa sa isang kreyn sa kalangitan." Gamit ang pariralang ito, nasa isip ng mga sinaunang Roma na ang kakayahang maging kontento sa kung ano ang garantiya ng isang mahinahon at maligayang buhay.
- "Si vis pacem, para bellum" - "Gusto ng kapayapaan - maghanda sa digmaan." Ang pariralang ito ay partikular na nauugnay para sa kasalukuyang oras, kaya't isasaalang-alang namin ito nang mas detalyado sa ibaba.
"Gusto ng kapayapaan - maghanda para sa digmaan"
Ang malakas na pagtatanggol at isang malaking, mahusay na sanay na hukbo sa lahat ng oras ay naging susi sa isang mahinahon na buhay at kasaganaan ng anumang bansa. Ang nasabing kahulugan ay inilatag ng sinaunang istoryador ng Roma na si Cornelius Nepot (94-24 BC), na ginamit ito upang mailalarawan ang buhay ng dakilang komandante ng militar na si Epaminondas, na nabuhay noong ika-anim na siglo BC.
"Kung nais mo ang kapayapaan, maghanda para sa digmaan", kakatwa sapat, ngunit ngayon ang pariralang ito ay napaka, napaka-may-katuturan, lalo na para sa ating bansa, dahil ang talamak na sitwasyon sa pang-ekonomiya ay ginagawang pag-iingat ang mga pinuno ng estado at ang buong bilog nito nang may pag-iingat sa kanilang mga kapitbahay sa Europa at USA. sumisilip sa kanilang hanay ng mga kaaway at mga nagsisimula ng digmaan. Ang ikadalawampu siglo ay natagpuan ang dalawang digmaan sa mundo at isang malamig, at lahat ng ito sa isang maikling panahon. Kailangan ba natin ng iba pang katibayan na ang mundo ay hindi nagbabago hanggang sa magbago ang mga tao - ang responsibilidad ng mga gumagamit ng kapangyarihan ay lalong malaki. Pagkatapos ng lahat, ang bawat kasunod na digmaan ay isang madugong nakaraan, ano ang susunod na mangyayari?
Ano ang nais sabihin sa amin ng mga sinaunang tao?
"Eventus docet" - "Nagtuturo ang Kaganapan, " ulitin sa amin ng mga pilosopo ng antigong panahon, at tiyak na narito ito. Ngunit itinuturo ba sa atin ng mga nakaraang tao ang mga modernong tao? Pahihintulutan ba ng pandaigdigang gobyerno ang mahusay na mga hain?
Sa pamamagitan ng paraan, binigyan din kami ng Latin ng kasabihan na ito. Ang mga parirala na may pakpak, at lalo na "Nais ng kapayapaan - maghanda sa digmaan", madalas na ginagamit ng mga sinaunang Romano. Nakalulungkot, ang mundo ng pamahalaan ay hindi nagbago mula noon at nagpapanatili pa rin ng ganoong pakiramdam sa gitna ng masa. Binibigyang diin ng pariralang ito ang kanilang pananaw sa mundo at moralidad, pinatutunayan ang mga panukala ng kanilang panuntunan, kung saan kung minsan ang isang salita ay maaaring ilarawan ang kapalaran ng milyun-milyong mga tao. "Ang bawat tao'y dapat gawin ang kanyang sariling bagay, " ang mga nag-iisip ng unang panahon ay nagsasabi sa amin sa pamamagitan ng puwang at oras. Kaya pinapayuhan nila kami na gawin ang aming gawain kahit na mas mahirap - upang sabihin ang katotohanan, buksan ito mula sa bituka at dalhin ito sa mga tao, tinuruan silang mamuhay ng katotohanan, sa katotohanan, sa ilaw.
