Ang ginintuang panuntunan ng etika - upang kumilos na may kaugnayan sa mga kapitbahay na nais nating kumilos na may kaugnayan sa amin, ay madalas na nagkakamali na kinilala sa postulate ni Immanuel Kant. Maligaw, dahil ang pilosopo ng Aleman ay hindi sumulat tungkol dito. Ang kinakailangang pantukoy ni Kant ay isang bagay na nagpapahayag ng isang batas sa moral, isang walang kondisyon na "dapat." Malaya ito kung nais nating gumawa ng isang bagay o hindi.
Etika ng Kant - ang kinakailangang pang-uri at ang konsepto ng mga maxim
Mayroong dalawang uri ng mga imperyal: bilang karagdagan sa mga pang-uri, mayroon ding isang hypothetical, o kondisyunal. Ito ay tinukoy bilang isang kondisyong porma ng utos, kung saan ang obligasyong katangian ng isang aksyon ay may batayan na ang pagkilos na ito mismo ay nais (o maaaring maging). Ang kundisyon ng kondisyon ay nakakakuha ng pansin sa nilalaman, at ang halaga ng isang kilos o pagkilos dito ay natutukoy sa kung ano ang ginagawa nito.
Sa kaibahan, ang kinakailangang pantukoy ni Kant ay isang bagay na kailangang-kailangan sa kanyang sarili, isang criterion kung saan matutukoy ng isang tao ang moralidad ng mga aksyon. Ang mga salita nito sa pamamagitan ng may-akda mismo ay ang mga sumusunod: ang isang tao ay dapat kumilos upang ang kanyang mga aksyon, ang kanyang mga aksyon ay maaaring maglaro ng isang halimbawa para sa iba, iyon ay, magagawa lamang niya kung ano ang sasang-ayon niya kung ginagawa ito ng lahat.
I. Tinukoy ni Kant ang pinakamataas na bilang isang tiyak na paghuhusga na nag-uugnay sa mga layunin ng isang tao at ng kanyang mga aksyon. Ang mga ito ay mga subjective na pananaw sa kung paano kumilos, hindi kahit na maraming pananaw bilang mga prinsipyo, paniniwala. Ipinapahiwatig ng kategorikal na pantulong ni Kant na dapat ay mayroon ka lamang mga pananaw na angkop sa amin kung sila ay maging paniniwala sa lahat na nakapaligid sa amin, para sa lipunan sa pangkalahatan. Sa parehong oras, ang konkretong sitwasyon ay hindi gumaganap ng anumang papel - lahat ng bagay na nauugnay sa kahalagahan ay moral.
Ang inaalok ng Kant ay isang alok sa isip, at hindi sa mga pandama, ang isip ay maaaring gumawa ng isang katulad na pagtatasa ng mga aksyon nito, ang puso ay hindi kaya nito. Bagaman ang kaalaman ng isang tao sa mundo ay nagsisimula sa empirikal, iyon ay, sa mga pandama na pandama, hindi kumpleto. Sa halip, sa bagay na malaman ang kalikasan, ang pamamaraang ito ay sapat na mabuti. Ngunit upang hatulan ang moral, kailangan mo ng iba pa. Dahil, ayon sa pilosopo, ang mga batas ng moralidad ay hindi maaaring makuha batay sa pansariling karanasan.
Samakatuwid, tila imposible na lumikha ng kaalamang siyentipiko tungkol sa moralidad at batas tulad ng nangyari sa natural na agham. Mula dito - makuha ang kinakailangan, gamit ang isip bilang isang mapagkukunan ng paghatol.
Kalayaan at moralidad
Ang isang tunay na malaya na ginagabayan ng ilang mga pamantayan ay naglalagay ng ilang mga panuntunan kaysa sa pansamantalang mga kalagayan. Ang isang taong mataas na moral na tao ay hindi maaaring magpatuloy sa kanyang mga aksyon mula sa anumang mga patakaran sa kondisyon na nagbabago mula sa isang sitwasyon patungo sa sitwasyon. Ang nasabing tao ay dapat sukatin ang kanyang mga aksyon at kunin ito, batay sa isang batas na walang pasubali na nilikha ng isip mismo, hindi nililimitahan, ngunit nagbibigay ng kalayaan. Ang pantukoy na pantukoy ng Kant ay tulad ng isang batas na walang pasubali. Hindi niya pinag-uusapan ang gagawin sa isang partikular na sitwasyon. Mayroon lamang isang pangkalahatang ideya, ang konsepto ng isang tungkulin sa sangkatauhan, ngunit ang isang tao ay may kumpletong kalayaan sa moral na gawin ayon sa nais niya - ang tanging bagay na "ayon sa gusto niya" ay dapat hangga't maaari naaayon sa batas ng moral.
Para sa isang pilosopo, walang pagpilit o karahasan sa pagsunod sa isang kailangan. Ang moralidad ay isang bagay na may pangunahing panloob na motibo ng isang tao, ang kanyang pag-unawa sa kanyang tungkulin, kasama na sa lipunan. Samakatuwid, ang kategoryang kahalagahan ng Kant ay nagbibigay lamang ng pangunahing, habang inaalok ang indibidwal na kalayaan. Kasama ang kalayaan mula sa relihiyon, at mula sa anumang mga stereotype na may kaugnayan sa lipunan, sapagkat ang ganap na sinumang tao ay maaaring mag-aplay ng panuntunang ito sa kanyang buhay.
