Sino ang mga Uighurs, dapat maunawaan ng lahat na interesado sa mga katutubong Asyano. Sa una, nagmula sila sa East Turkestan, ngayon ito ang tinaguriang rehiyon ng Xinjiang Uygur sa China. Ang mga Uyghurs ay isang taong nagsasalita ng Turkic na pangunahing nakatira sa rehiyon na ito, sa pamamagitan ng relihiyon sila ay mga Muslim na Sunni.
Pinagmulan ng mga tao
Sasabihin namin sa iyo nang detalyado tungkol sa kung sino ang mga Uighurs sa artikulong ito. Ang proseso ng pagbuo ng mga taong ito ay hindi madali at napakahaba sa oras. Ang kanilang direktang mga ninuno ay mga tribo mula sa East Turkestan, na gumanap ng isang pangunahing papel sa estado ng Hunnu, isang sinaunang nomadikong tao na nanirahan sa hilagang steppes ng modernong China.
Ang paghusga sa pamamagitan ng mga nakasulat na mapagkukunan, kung sino ang mga Uyghurs, sa unang pagkakataon posible na malaman sa III siglo AD. Sa oras na iyon, sila ay bahagi ng isang malaking samahan, na kung saan sa mga dinastikong kronikong Tsino ay tinatawag na gaoju.
Pagkaraan ng ilang siglo, isang bagong pangalan para sa unyon na ito - ang katawan - nagsisimula na lumitaw sa mga mapagkukunan ng Tsino. Ang isang malaking bilang ng mga tribo na ito ay lumipat sa kanluran, na naninirahan sa Southeheast Europe at ang mga steppe ng Kazakh. Ang mga naiwan sa Gitnang Asya ay sinakop ng mga Turko bilang resulta.
Mga bundok ng Hangai
Sa mga araw na iyon, ang katawan ay nanirahan sa teritoryo ng Pitong Rivers at Jungra. Noong 605, pinamunuan ng pinuno ng Uyghurs ang kanyang mga tribo sa mga bundok ng Khangai matapos ang ilang daang mga pinuno ng katawan ay nawasak ng Turkic Churyn-kaganapan. Matapos lumipat ang mga Uighurs sa Khangai Mountains, lumikha sila ng isang hiwalay na grupo, na tinawag ng mga historianographer ng Tsino na "siyam na tribo." Ang estado ay batay sa pagtatatag ng diplomatikong relasyon sa mga kapitbahay nito.
Noong 630, naganap ang pagbagsak ng Turkic Kaganate. Pagkatapos ang Uighurs ay dumating sa anyo ng isang malakas at makabuluhang pampulitikang puwersa, ang pamunuan ay itinatag para sa sampung tribo, na pinamumunuan ng yaglakar. Hanggang sa siglo VIII, sila ay bahagi ng Turkic Kaganate.
Pagsasama-sama ng Etniko
Ito ay naging posible upang pag-usapan ang tungkol sa kung sino ang mga Uighurs pagkatapos ng huling pagtatapos ng proseso ng pagsasama-sama ng etniko. Nangyari ito ng humigit-kumulang sa VIII siglo, nang ang Turkic Kaganate ay sa wakas ay nawala. Pagkatapos ang Uyghur maagang pyudal na estado ay nabuo, na mas kilala bilang Uyghur Kaganate. Lumitaw ito sa Ilog Orkhon.
Ang kaganapan ay pinangunahan ng mga kinatawan ng angkan ng Yaglakar. Sa mga panahong iyon, ang Manichaeism ay itinuturing na opisyal na relihiyon. Ito ay isang pagtuturo sa relihiyon na pinangalanan matapos ang tagapagtatag nito na si Manisa kasama ang pagdaragdag ng kahulugan ng "pamumuhay." Ang pagtuturo ay batay sa mga ideyang Kristiyano at Gnostiko, batay sa isang tiyak na interpretasyon ng mga kaganapan na inilarawan sa Bibliya. Sa paglipas ng panahon, maraming mga paghiram mula sa ibang mga relihiyon ang lumitaw sa Manichaeism, halimbawa, mula sa Budismo at Zoroastrianism.
Kasabay nito, ang Manichaeism ay hindi direktang konektado sa mga turo sa Silangan at Kanluran, na kung saan ay nailalarawan ng doktrinang dualistik. Ang doktrinang Manichean mismo ay nailalarawan sa ideya ng unibersal na katangian ng tunay, na tinatawag na tunay na relihiyon. Ang Manichaeism ay organiko na naka-embed sa lahat ng uri ng mga konteksto ng kultura, ngunit ang karamihan sa mga modernong iskolar ay hindi itinuturing na Manichaeism na isang tunay na relihiyon sa mundo.
The Manichaean Theocracy
Noong 795, ang tribo ng Ediz ay tumaas sa kapangyarihan, na kalaunan ay kinuha ang pangalang Yaglakar. Ang mananalaysay ng etniko na si Lev Gumilyov, na malalim na nag-aral ng mga nasyonalidad sa Asya, ay interesado sa mga Uyghurs, na ang mga larawan ay nasa artikulong ito, itinuturing ang episode na ito sa simula ng pagdating ng kapangyarihan ng teokrasya ng Manichaean.
Sa kanyang librong Milenyum Paikot ng Dagat Caspian, nabanggit ni Gumilev na noong 795 ang lugar sa trono ay kinuha ng anak ng isa sa mga pinaka-maimpluwensyang maharlika sa pangalan ng Kutlug sa ilalim ng mga kondisyon ng limitadong kapangyarihan. Ang Khan ay binawian ng hudisyal at kapangyarihan ng ehekutibo; ang pulitika ay epektibo sa ilalim ng kontrol ng mga Manichaeans. Bilang isang resulta, ang unyon ng mga tribo ay naging isang teokrasya.
Noong 840, ang kapangyarihan sa kaganapan ay bumalik sa tribo ng Yaglakar sa loob ng pitong taon, ngunit bilang isang resulta ng kumplikadong mga prosesong pampulitika at domestic na pampulitika, pati na rin ang panlabas na impluwensya ng sinaunang Kyrgyz, ang estado ng Uyghur ay nawala. Hinabol ng mga detatsment ng Kyrgyz ang natalo na Uighurs, na nagmamadali sa interior ng East Turkestan.
Bilang isang resulta, ang bahagi ng Uyghurs ay lumipat sa East Turkestan, pati na rin sa kanlurang bahagi ng Gansu, kung saan ang dalawang independiyenteng estado ay opisyal na nilikha nang sabay-sabay. Ito ang Uyghur idykutism (medyebal na pyudal na Turkic state) sa Turpan oasis at ang punong pangunahan ng Kansui, na nabuo sa teritoryo ng modernong lalawigan ng Tsans ng Gansu.
Sa loob ng Mongolia
Sa una, mga limang daang Uighurs ang lumipat sa tribo ng Shiwein sa gitna na umabot ng Amur River sa Inner Mongolia. Noong 847, ang Kyrgyz ay nagpatuloy sa isang kampanya sa Amur, na umaatake sa mga tribong Shivei at Uyghur, habang ang mga Tsino ay sumalakay sa mga tribong Chi nang sabay. Matapos ang pagsalakay na ito, ang mga Uigurs ay bahagyang nagpunta sa East Turkestan.
Sa estado ng Karakhanid, sinimulan ng mga Uighurs na tularan ang lokal na populasyon, na higit sa lahat Iranian, paglilipat sa ito ng kanilang sariling kultura at wika. Kasabay nito, inampon ng mga Uighurs ang mga tradisyon ng pagsasaka ng oasis mula sa mga Iranian, pati na rin ang ilang uri ng likhang sining. Ang pangunahing relihiyon ng mga tao na kung saan ang aming artikulo ay nakatuon ay Budismo, sa paglipas ng panahon, ang Kristiyanismo ay nagsimulang kumalat nang aktibo.
Mula noong ika-10 siglo, ang Islam ay kumalat sa mga Uyghurs; noong ika-16 na siglo, lubusang napuno nito ang lahat ng iba pang mga relihiyon sa East Turkestan. Kapag pinagtibay ng mga Uighurs ang Islam, nawala ang kanilang pambansang liham, na inireseta ng mga graphic na Arabe.
Mga modernong etnos
Kasabay nito, ang modernong pangkat etniko ng mga Uigurs na may wikang New Uigur ay nagsimulang mabuo. Ang mapagpasyang malaking sangkap na etniko na naging bahagi ng modernong Uyghur ethnos ay ang Mogul. Ito ang tinawag ng mga Turkized Mongols sa kanilang sarili, na nanirahan sa East Turkestan bandang ika-15 siglo. Ang ilan sa iba pang mga kadahilanan na humantong sa katotohanan na ang mismong konsepto ng "Uyghurs" ay nagsimulang magamit nang bihirang, higit sa lahat dahil sa pampulitikang at pamamahala ng pagkapira-piraso, at sa lalong madaling panahon ay sa wakas ito ay inilalaan ng pagkakakilanlan ng relihiyon.
Pangunahing tinawag ng mga Uighurs ang kanilang sarili na mga Muslim, at sa pamamagitan ng trabaho ay pangunahing magsasaka. Sa siglo XVII-XVIII, ang estado ng Uyghur ay nabuo sa East Turkestan, na noong 1760 ay nakuha ng mga pinuno ng Tsino mula sa Manchuria. Nagsimula ang pambansang pang-aapi at brutal na pagsasamantala, na humantong sa patuloy na pag-aalsa ng mga tao na kung saan ang artikulong ito ay nakatuon, laban sa imperyo ng Qing, at kalaunan laban sa emperyo ng Kuomintang.
Pagreso sa Semirechye
Ang muling pagtira ng Uigurs at Dungans sa Semirechye ay naganap noong ika-19 na siglo. Ngayon ito ay teritoryo ng modernong Kazakhstan. Natapos ito noong 1884. Ang mga Uighurs at Dungans sa Semirechye ay matatagpuan malapit sa mga Russia, Kazakhs at Ukrainians.
Matapos ang kanilang hitsura, ang bilang ng mga nakaupo na populasyon ay tumaas nang malaki. Nanalo ang agrikultura sa Uyghurs at Dungans. Tanging ang mga mayayamang pamilya ay nakikibahagi sa pag-aanak ng baka, habang ang karamihan ay nagtataas ng mga baka lamang upang magbigay ng kanilang sariling mga hayop sa kanilang sariling mga hayop. Ginamit ang baboy hindi lamang bilang kapangyarihan ng draft, kundi pati na rin bilang mapagkukunan ng mga produktong pagawaan ng gatas. Ngunit halos walang maliit na baka. Karamihan sa lupain na pinamamahalaan nila upang makakuha ng kinakailangang artipisyal na patubig para sa mahusay na paggamit.
Pagkasira ng statehood
Noong 1921, sa kongreso ng mga kinatawan ng Uyghur sa Tashkent, isang pangwakas na desisyon ang ginawa sa pag-apruba ng sariling pangalan na "Uyghurs", na naibalik bilang isang pambansa.
Hindi naging madali ang kapalaran ng mga Uyghurs sa China. Noong 1949, ang kanilang pamamahala ay sa wakas nawasak, at noong 1955 ang Xinjiang Uygur Autonomous Region ay nabuo sa ilalim ng protektor ng mga awtoridad ng Tsino.
Sinimulan ng China ang isang patakaran na naglalayong assimilating ang mga ito sa pamamagitan ng paglipat ng Uyghurs at Dungans sa autonomous na rehiyon sa pamamagitan ng artipisyal na pagbabawas ng rate ng kapanganakan ng mga katutubong tao. Ang lahat ng mga nakamit sa larangan ng pangangalaga sa kalusugan, edukasyon, at kultura ay halos na-level ng mga patakaran sa relihiyon, demograpiko, at etniko na hinabol ng gobyerno ng China. Ang isang malubhang problema ay ang paglaki ng ekstremismo ng Islam sa mga Uighurs, pati na rin ang mga brutal na pagsupil na ginamit ng estado.
Resetlemento ng mga tao
Hinahabol ng gobyerno ng Tsina ang isang target na patakaran ng estado na nakadirekta laban sa paglipat ni Han.
Ang Ethnoareal ay malakas na napawi ng mga migrante, bilang isang resulta, hanggang sa walumpung porsyento ng Uyghurs ay nanirahan sa timog-kanluran na prefecture, at medyo malaking enclaves ang nabuo sa Turfan, Kumul, Chuguchak, Urumqi, Ili.
