Ang mga tao at panahon ay nagbago, at sa bawat siglo, ang pag-ibig ay naiintindihan nang naiiba. Hanggang ngayon, sinusubukan ng pilosopiya na sagutin ang isang mahirap na tanong: saan nagmula ang kamangha-manghang pakiramdam na ito?
Erot
Ang pag-ibig, mula sa pananaw ng pilosopiya ni Plato, ay naiiba. Hinati niya si Eros sa 2 hypostases: mataas at mababa. Ang Earth Eros ay nagpapakilala sa pinakamababang pagpapakita ng damdamin ng tao. Ito ay pagnanasa at pagnanasa, ang pagnanais na magkaroon ng mga bagay at destinasyon ng mga tao sa lahat ng gastos. Itinuturing ng pilosopiya ni Plato ang tulad ng pag-ibig bilang isang kadahilanan na pumipigil sa pag-unlad ng tao, bilang isang bagay na walang kabuluhan at bulgar.
Si Eros celestial, kaibahan sa mapanirang daigdig, ay nagpapakilala sa kaunlaran. Siya ang prinsipyo ng malikhaing, buhay na Aleman, ang pagkakaisa ng mga magkontra ay ipinahayag sa kanya. Ang Eros ng langit ay hindi tinatanggihan ang posibleng pisikal na pakikipag-ugnay sa pagitan ng mga tao, ngunit sa unang lugar ay inilalagay pa rin ang espirituwal na prinsipyo. Samakatuwid ang konsepto ng pag-ibig ng platonic. Mga damdamin para sa kaunlaran, hindi para sa pag-aari.
Androgynous
Sa kanyang pilosopiya ng pag-ibig, si Plato ay hindi ang huling lugar na nakalaan sa mito ng androgynous. Minsan, ang tao ay ganap na naiiba. Mayroon siyang 4 na braso at binti, at ang kanyang ulo ay may dalawang magkaparehong mukha sa magkakaibang direksyon. Ang mga sinaunang tao ay napakalakas at nagpasya na makipagtalo sa mga diyos para sa primarya. Ngunit ang mga diyos ay labis na pinarurusahan ang matapang na androgynes, na naghahati sa bawat isa sa 2 halves. Mula noon, ang kapus-palad ay gumagala sa paghahanap ng isang bahagi ng kanilang sarili. At ang mga masuwerteng lamang na natagpuan ang ikalawang bahagi ng kanilang mga sarili sa wakas ay nakakatanggap ng kapayapaan at nabubuhay na naaayon sa kanilang sarili at sa mundo.
Ang mitolohiya ng androgyne ay isang mahalagang bahagi ng doktrina ng pagkakaisa. Ang pag-ibig ng tao ay ang pilosopiya ni Plato ay inilalagay sa isang serye ng mga nakataas na damdamin. Ngunit ito ay nalalapat lamang sa totoo at kapwa pag-ibig, dahil ang isa sa mga bahagi ng buong ay hindi mahalin ang isa pa.
Mga gitnang edad
Ang konsepto ng pag-ibig sa pilosopiya ng Middle Ages ay tumatagal sa isang relihiyosong kulay. Ang Diyos mismo, alang-alang sa pag-ibig sa lahat ng sangkatauhan, ay nagsakripisyo sa kanyang sarili para sa pagbabayad-sala ng pangkalahatang kasalanan. At mula noon, sa Kristiyanismo, ang pag-ibig ay nauugnay sa pagsasakripisyo sa sarili at pagtanggi sa sarili. Sa ganitong paraan maaari lamang itong ituring na totoo. Ang pag-ibig sa Diyos ay inilaan upang palitan ang lahat ng iba pang mga kagustuhan ng tao.
Ang Kristiyanong propaganda ay lubusang nagwawasak sa pag-ibig ng tao sa lalaki, lubusang binawasan niya ito sa pagiging bisyo at pagnanasa. Dito maaari mong obserbahan ang isang uri ng salungatan. Sa isang banda, ang pag-ibig sa pagitan ng mga tao ay itinuturing na makasalanan, at ang pakikipagtalik ay halos isang gawa ng demonyo. Ngunit sa parehong oras, hinihikayat ng simbahan ang institusyon ng kasal at pamilya. Sa sarili nito, ang paglilihi at hitsura ng tao ay makasalanan.
Rozanov
Ang pilosopiya ng pag-ibig ng Russia ay ipinanganak salamat sa V. Rozanov. Siya ang una upang matugunan ang paksang ito sa mga pilosopo ng Russia. Para sa kanya, ang pakiramdam na ito ay ang puro at pinaka-kahanga-hanga. Kinikilala niya ang pag-ibig sa konsepto ng kagandahan at katotohanan. Si Rozanov ay nagpapatuloy pa at direktang idineklara na kung walang imposible sa pag-ibig ay imposible.
Pinuna ng Rozanov ang monopolization ng pag-ibig ng simbahang Kristiyano. Nabanggit niya na nag-aambag ito sa isang paglabag sa moralidad. Ang pakikipag-ugnay sa kabaligtaran na kasarian ay isang mahalagang bahagi ng buhay na hindi maaaring gaanong maputol o pormalin sa pamamagitan ng pagsasama. Ang Kristiyanismo ay nagbabayad ng labis na pansin nang direkta sa pakikipagtalik, na hindi napansin ang kanilang espirituwal na background. Nasasalamin ni Rozanov ang pagmamahal ng isang lalaki at isang babae bilang isang solong, pangkaraniwang prinsipyo. Siya ang nagtutulak sa mundo at pag-unlad ng sangkatauhan.
Soloviev
Si V. Soloviev ay isang tagasunod ng Rozanov, ngunit dinala ang kanyang pangitain sa kanyang pagtuturo. Bumalik siya sa konsepto ng Platonic na androgyne. Ang pag-ibig mula sa pananaw ng pilosopiya ni Soloviev ay isang two-way na pagkilos ng lalaki at babae. Ngunit binibigyan niya ang konsepto ng androgyne ng isang bagong pag-unawa. Ang pagkakaroon ng 2 kasarian, na kakaiba sa bawat isa, ay nagsasalita ng di-kasakdalan ng tao.
Ang gayong malakas na pag-akit ng mga kasarian sa bawat isa, kabilang ang pisikal na kalapitan, ay wala nang higit pa kaysa sa isang pagnanais na magkaisa muli. Magkasama lamang ang parehong mga kasarian ay maaaring maging isang solong buo at magkakasuwato ang kanilang sarili at ang puwang sa paligid. Iyon ang dahilan kung bakit maraming mga hindi maligayang tao sa mundo, dahil napakahirap na makahanap ng pangalawang bahagi ng iyong sarili.
