Ang modernong mundo ay hindi walang kabuluhan na tinatawag na international. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, nagsimula ang isang proseso, kalaunan na tinawag na globalisasyon, at nagpapatuloy sa mabilis na bilis ng kasalukuyang panahon. Ito ay kinakatawan ng maraming magkakaibang mga kababalaghan, ang pinakamahalaga kung saan maaaring tawaging "dayalogo ng mga kultura", o, kung mas simple, palitan ng kultura. At sa katunayan, ang media, mas mahusay na transportasyon (kumpara sa ika-19 at naunang mga siglo), matatag na relasyon sa pagitan ng mga bansa - ang lahat ng ito ay hindi maiiwasang at kinakailangang patuloy na kooperasyon sa lahat ng mga lugar ng lipunan.
Mga tampok ng pandaigdigang lipunan
Sa pag-unlad ng telebisyon at Internet, lahat ng nangyayari sa isang estado ay halos agad na nalalaman sa buong mundo. Iyon ang naging pangunahing sanhi ng globalisasyon. Kaya't tinawag nila ang proseso ng pag-iisa ng lahat ng mga bansa sa mundo sa isang solong, unibersal, pamayanan. At una sa lahat ito ay ipinahayag sa pagpapalitan ng kultura. Ito ay, siyempre, hindi lamang ang paglitaw ng mga "international" na wika at mga internasyonal na proyekto na may kaugnayan sa sining (tulad ng, halimbawa, "Eurovision"). Ang salitang "kultura" dito ay dapat maunawaan sa isang mas malawak na kahulugan: tulad ng lahat ng mga uri at mga resulta ng aktibidad ng pagbabagong-anyo ng tao. Sa madaling sabi, matatawag itong lahat na nilikha ng mga tao:
- mga bagay ng mundo ng materyal, mula sa mga eskultura at mga templo hanggang sa mga computer at kasangkapan;
- lahat ng mga ideya at teorya na nabuo ng pag-iisip ng tao;
- mga sistemang pang-ekonomiya, institusyong pampinansyal at pamamaraan ng komersyal na aktibidad;
- mga wika ng mundo, bilang pinaka-halatang paghahayag ng "kaluluwa" ng bawat partikular na bansa;
- mga konseptong pang-agham;
- mga relihiyon ng mundo na sumailalim din sa isang pangunahing pagbabago sa edad ng globalisasyon;
- at syempre, ang lahat na direktang nauugnay sa sining: pagpipinta, panitikan, musika.
Kung titingnan mo ang mga paghahayag ng kultura ng modernong mundo, maaari mong makita na halos anuman sa kanila ay may ilang mga "internasyonal" na mga tampok. Maaari itong maging isang genre na tanyag sa lahat ng mga bansa (halimbawa, avant-garde o kalye art), ang paggamit ng mga simbolo na sikat sa mundo at archetypes, atbp Ang pagbubukod ay ang mga gawa ng katutubong kultura. Gayunpaman, hindi ito palaging nangyayari.
Pagpapalit ng kultura: mabuti o nakakapinsala?
Matagal nang kilala na ang mga tao na pumili ng isang patakaran ng paghiwalay sa sarili ay mas mabagal kaysa sa mga bansang nagpapanatili ng malapit na pakikipag-ugnay sa kanilang mga kapitbahay. Malinaw na nakikita ito sa mga halimbawa ng medieval China o Japan hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo. Sa isang banda, ang mga bansang ito ay may isang mayamang sariling kultura, matagumpay na mapanatili ang kanilang sinaunang kaugalian. Sa kabilang banda, napansin ng maraming mga istoryador na ang mga nasabing estado ay hindi maiiwasang "higpit", at ang pagsunod sa mga tradisyon ay unti-unting pinalitan ng pagwawalang-kilos. Ito ay lumiliko na ang pagpapalitan ng mga halaga ng kultura ang pangunahing pag-unlad ng anumang sibilisasyon? Tiyak na ang mga modernong mananaliksik na ito ay totoo. At maraming mga halimbawa sa kasaysayan ng mundo.
Dialogue ng mga kultura sa lipunan sa primitive
Noong mga sinaunang panahon, ang bawat tribo ay nabuhay bilang isang hiwalay na grupo at ang mga contact na may mga "estranghero" ay random (at, bilang isang panuntunan, labis na agresibo) sa kalikasan. Ang banggaan sa isang dayuhang kultura na kadalasang naganap sa pag-atake ng militar. Ang sinumang dayuhan na isang priori ay itinuturing na isang kaaway, at ang kanyang kapalaran ay malungkot.
Ang sitwasyon ay nagsimulang magbago kapag, mula sa pagtitipon at pangangaso, ang mga tribo ay nagsimulang lumipat muna sa mga nomadic na pag-aanak ng baka, at pagkatapos ay sa agrikultura. Ang mga umuusbong na surplus ng mga produkto ay humantong sa paglitaw ng kalakalan, at, samakatuwid, matatag na relasyon sa pagitan ng mga kapitbahay. Sa mga sumunod na siglo, ito ang mga mangangalakal na naging hindi lamang mga tagapagtustos ng mga kinakailangang produkto, kundi pati na rin ang pangunahing mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa nangyayari sa ibang mga lupain.
Unang emperyo
Gayunpaman, ang pagpapalitan ng kultura ay nakakuha ng malaking kahalagahan sa pagdating ng mga sibilisasyong alipin. Sinaunang Egypt, Sumer, China, Greece - wala sa mga estado na ito ang maiisip nang walang palaging agresibong kampanya. Kasama ang mga tropa ng mga alipin at digmaan, dinala ng mga mananakop ang mga tahanan at mga fragment ng isang banyagang kultura: materyal na mga halaga, gawa ng sining, kaugalian at paniniwala. Kaugnay nito, sa nasakop na mga teritoryo, ang isang banyagang relihiyon ay madalas na itinanim, lumitaw ang mga bagong tradisyon, at madalas na mayroong mga pagbabago sa mga wika ng nasakop na mga tao.
Pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga bansa sa Bago at Makabagong panahon
Ang pag-unlad ng kalakalan at kasunod na mahusay na mga pagtuklas sa heograpiya na ginawa ang pagpapalitan ng karanasan sa kultura ng isang pangangailangan at isang mahalagang kondisyon para sa kaunlaran ng mga mamamayan. Ang mga sutla, pampalasa, at mamahaling armas ay dinala mula sa Europa hanggang sa Silangan. Mula sa Amerika - tabako, mais, patatas. At kasama nila - isang bagong fashion, gawi, tampok ng pang-araw-araw na buhay.
Sa Ingles, Dutch, at French New Age na mga kuwadro, madalas makita ng isang kinatawan ng marangal na klase ang paninigarilyo ng isang pipe o hookah, naglalaro ng chess mula sa Persia o naglalagay ng isang balabal sa isang Turkish ottoman. Ang mga kolonya (at samakatuwid ang patuloy na pag-export ng mga materyal na halaga mula sa nasakop na mga bansa) ay naging susi sa kadakilaan ng pinakamalaking emperyo ng ikalawang milenyo. Ang isang katulad na sitwasyon ay sinusunod sa aming bansa: ang mga maharlika ng Russia ay nagsuot ng damit na Aleman, nagsalita ng Pranses at basahin ang Byron sa orihinal. Ang kakayahang talakayin ang pinakabagong mga uso sa Parisian fashion o mga kaganapan sa London Stock Exchange ay itinuturing na isang mahalagang tanda ng magandang edukasyon.
Ang mga siglo ng XX at XXI ay kapansin-pansing nagbago ng sitwasyon. Pagkatapos ng lahat, sa pagtatapos ng ika-19 na siglo isang telegrapo ang lumitaw, pagkatapos ay isang telepono at isang radyo. Ang oras na ang balita mula sa Pransya o Italya ay dumating sa Russia dalawa hanggang tatlong linggo huli na. Ngayon ang pakikipagpalitan ng pang-internasyonal na kultura ay hindi lamang paghiram ng mga indibidwal na gawi, salita o pamamaraan ng paggawa, ngunit praktikal na pinagsama ang lahat ng mga bansang binuo sa isang makulay, ngunit ang pagkakaroon ng ilang mga karaniwang tampok sa pandaigdigang pamayanan.
Dialogue ng mga kultura noong siglo XXI
Ang mga arkeologo sa hinaharap, na maghuhukay ng mga modernong megacities, ay hindi madaling maunawaan kung anong uri ng mga tao ang nabibilang sa isang partikular na lungsod. Mga kotse mula sa Japan at Alemanya, sapatos mula sa China, relo mula sa Switzerland … Ang listahan ay nagpapatuloy. Sa alinmang pamilya na may pinag-aralan, sa rakalan, ang mga masterpieces ng mga klasiko ng Russia ay magkatabi na kasama sina Dickens, Coelho at Murakami, maraming nalalaman na kaalaman ay isang tagapagpahiwatig ng tagumpay at katalinuhan ng isang tao.
Ang kahalagahan at pangangailangan ng pagpapalitan ng karanasan sa kultura sa pagitan ng mga bansa ay napatunayan nang matagal at nang walang pasubali. Sa katunayan, ang gayong "diyalogo" ay ang susi sa normal na pag-iral at patuloy na pag-unlad ng anumang modernong estado. Ang pagpapakita nito ay makikita sa lahat ng mga lugar. Ang pinaka-kapansin-pansin na mga halimbawa ng pagpapalitan ng kultura ay:
- mga festival ng pelikula (halimbawa, Cannes, Berlin), na nagtatampok ng mga pelikula ng iba't ibang bansa;
- iba't ibang mga internasyonal na parangal (halimbawa, ang Nobel, Laskerovskaya para sa mga nakamit sa medisina, ang Asian Shao Prize, atbp.).
- mga seremonya ng award sa larangan ng sinehan (Oscar, Teffi, atbp.).
- mga internasyonal na kaganapan sa palakasan na nakakaakit ng mga tagahanga mula sa buong mundo.
- sikat na mga festival tulad ng Oktoberfest, ang pagdiriwang ng mga Indian ng mga kulay ng Holi, ang sikat na Brazilian karnabal, Mexican Day of the Dead at iba pa.
At, siyempre, hindi natin dapat kalimutan na ang mga plot ng kultura ng mundo pop ngayon, bilang panuntunan, ay pandaigdigan. Kahit na ang adaptasyon ng pelikula ng isang klasiko o isang gawain sa isang mitolohikal na balangkas ay madalas na may mga elemento ng iba pang mga kultura. Ang isang matingkad na halimbawa ay ang inter-author cycle ng "libreng sunud-sunod" ng mga nobelang Sherlock Holmes o pelikula ng kumpanya ng pelikulang Marvel, kung saan ang kultura ng Amerikano ay malapit na halo-halong, mga paghiram mula sa mga Scandinavian epos, mga echoes ng silangang mga kasanayan sa esoteric, at marami pa.
Dialogue of Cultures at ang Bologna System
Ang tanong ng internationalization ng edukasyon ay lalong nagiging talamak. Ngayon, maraming mga unibersidad, ang diploma na nagbibigay sa isang tao ng pagkakataong makapagtrabaho hindi lamang sa kanyang sariling bansa, kundi pati na rin sa ibang bansa. Gayunpaman, hindi lahat ng mga institusyong pang-edukasyon ay nagtataglay ng mataas na awtoridad. Sa Russia ngayon, kaunting mga unibersidad lamang ang maaaring magyabang ng internasyonal na pagkilala:
- Tomsk University;
- SPbSU;
- Bauman Technical University;
- Tomsk Polytechnic;
- Novosibirsk State University;
- at, siyempre, ang Moscow State University, ang sikat na Lomonosovka.
Nagbibigay lamang sila ng isang tunay na kalidad na edukasyon na nakakatugon sa lahat ng mga pamantayang pang-internasyonal. Sa lugar na ito, ang pangangailangan na makipagpalitan ng karanasan sa kultura ay siyang batayan ng kooperasyong pang-ekonomiya sa pagitan ng mga estado. Hindi sinasadya, ito ay tiyak na may pananaw sa internasyonal na edukasyon na ang Russia ay lumipat sa Bologna two-tier system.
