Sa kultura ng Europa, ang mysticism ay lumitaw noong ika-19 na siglo sa oras ng krisis at ang pagkawala ng potensyal para sa karagdagang pag-unlad. Ang interes sa kanya ay hindi kumupas hanggang sa araw na ito. May isang opinyon na ang mga pinagmulan ng mysticism ay silangang relihiyoso at pilosopiko na paggalaw. Gayunpaman, hindi ito lubos na totoo. Siyempre, ang Silangan ay napuno ng mistisismo at naiimpluwensyahan ang mga kaisipan sa relihiyon ng mga taga-Europa noong panahong nagsimula itong tumulo sa kulturang Europa. Ang impluwensiya ng kaisipang pilosopiko ng Silangan ay malakas hanggang sa araw na ito, umaakit sa sarili mismo na tiyak na mystical side ng pananaw sa mundo. Ngunit ang mga klasikal na relihiyon, kabilang ang relihiyon sa buong mundo - ang Kristiyanismo, ay wala nang mistisismo.
Ang konsepto ng mysticism
Hudaismo, Islam, iba't ibang mga kilusan ng relihiyon, tulad ng Manichaeism, Sufism at iba pa, ay may sariling mystical school. Halimbawa, ang mga Sufis ng mga paaralan ng Shazaliya at Naqshbandiya ay naniniwala na ang kanilang paraan ng pagtuturo ay ang pinakamabilis na paraan upang maunawaan ang pananampalataya ng Islam. Sa pamamagitan ng pangkalahatang kahulugan, ang mysticism ay ang paglitaw ng mga sobrang pakiramdam ng isang tao, na nagbibigay sa kanya ng pagkakataong pagnilayan ang isang mas mataas na kapangyarihan. Ang mistisismo ng Kanluran ay may pagkakaiba-iba mula sa Silangan. Ang una ay nagsasalita ng isang pulong sa Diyos, ng kanyang kaalaman, ng pagkakaroon ng Diyos sa puso, kaluluwa ng tao. Kasabay nito, binibigyan Niya Siya ng pinakamataas na lugar sa buong mundo at sa tao bilang mapagkukunan ng lahat ng buhay at pag-iral, bilang taglay ng lahat ng mga pagpapala. Ang mistikong mysticism ay isang kumpletong pagkabulok sa Ganap: Ang Diyos ay ako, ako ang Diyos. Ang mismong salitang "mysticism" ("mysticism") ng pinagmulan at nangangahulugang Greek - "mahiwaga, nakatago." Iyon ay, ang mysticism ay isang pananalig ng isang tao sa isang di-nakikitang koneksyon at direktang komunikasyon sa mas mataas na puwersa ng metaphysical. Ang kahulugan ng mysticism ay maaaring kumatawan sa praktikal na karanasan ng komunikasyon ng mystic na may isang bagay na mas mataas na kapangyarihan o isang pilosopiko (relihiyon) na pagtuturo kung paano makamit ang nasabing komunikasyon.
Real at cognitive mysticism
Ang tunay ay nakamit ng eksperimento, kapag ang mga pagkilos ng isang tao ay humantong sa isang espesyal na koneksyon sa mga lihim na mas mataas na pwersa, na hindi nakasalalay sa mga pangyayari, oras at puwang. Siya ay divinatory at aktibo. Ang totoong mysticism ay ang pagnanais na direktang suriin ang mga kababalaghan at mga bagay na nasa labas ng isang puwang at oras, ito ang larangan ng mga mangangalakal, mga fortuneteller, clairvoyants, atbp Ang pangalawa ay naghangad din na kumilos: maimpluwensyahan ang iba't ibang mga proseso sa layo na may sariling mungkahi, gawing materyal at dematerialize ang mga espiritu. Ang aktibong mysticism ay isang kasanayan na likas sa mga hipnotista, mago, pagsasanay sa teyoridad, sorcerer, medium, atbp. Kabilang sa mga mystics ay maraming mga charlatans at deceivers. Gayunpaman, may mga kaso kapag naitala ng mga siyentipiko ang pagkakaroon ng isang tunay na mystical na sangkap sa pagsasagawa ng mystics. Gayunpaman, napakabihirang matugunan ang gayong mga mistiko na hindi nagkakamali. At ipinapahiwatig nito na ang karamihan sa mga tulad ng mga tao ay hindi tumayo sa totoong mystical path, ang kanilang isip ay nasa ilalim ng kapangyarihan ng mga nahulog na espiritu, na, ayon sa gusto nila, ay naglalaro sa kanila.
Alchemists at mysticism
Karamihan sa mga pilosopo at siyentipiko sa larangan ng pag-aaral ng mysticism ay naniniwala na walang sapat na dahilan upang maiugnay ang mga alchemist sa mga mystics. Ang bagay ay nasa praktikal na karanasan sa materyal na may likas na likas na katangian at mga sangkap nito, batay sa prinsipyo ng pagkakaisa ng bagay. Ang Alchemy ay hindi umaangkop sa pangkalahatang tinanggap na mga paniwala: mysticism, ang kahulugan kung saan ay nagmula sa kaalaman ng mga batas ng espirituwal na mundo, napapailalim sa iba pang mga hindi nasasalat na batas, ay walang kinalaman sa layunin na baguhin ang kalikasan sa isang mas perpektong estado. Ang Mysticism ay palaging nagsasangkot ng komunikasyon ng may alam na may layunin ng kaalaman ng mas mataas na mga puwersang extraterrestrial. Hindi mahalaga kung gaano kahina at mahiwaga ang alchemist, palaging siya ay nananatiling iyon na minero ng ginto, ang tatanggap mula sa "hindi perpekto" na metal ng "perpekto". At ang lahat ng kanyang mga aktibidad ay naglalayong hindi malaman ang Higher Mind, ngunit sa paglikha ng mga benepisyo para sa mundong buhay, na hindi kasama sa mistisismo, na hinahabol ang layunin ng pagkonekta sa mundo kung saan nakatira ang mga espiritu.
Mysticism Christian
Sa Kristiyanismo, ang mysticism ay sumasakop sa isang espesyal na lugar, ngunit sa panimula ay naiiba sa iba't ibang uri ng mahika at iba pa. Una sa lahat, ito ay tunay. Ito ay isang nakaranasang mystic, nang walang anumang haka-haka. Kung saan ang haka-haka ng tao ay tinatawag na isang estado ng kagandahan. Para sa mga taong hindi pa nag-aral ng Kristiyanismo, ang mysticism sa pilosopiya ay madalas na tila hindi pangkalakal. Dapat pansinin na ang mysticism sa Orthodoxy at Katolisismo, na hindi banggitin ang iba't ibang mga kilos ng sektarian, ay naiiba ang pagkakaiba-iba. Ang mysticism ng Katoliko ay mas nakatuon sa pandamdam na pandamdam ng Banal, bilang isang resulta kung saan ito ay madali para sa isang tao, tulad ng paniniwala ng mga teologo ng Orthodox, na mahulog sa isang estado ng kagandahan (maling kaalaman). Sa estado na ito, kapag ang isang tao ay nagpapakita ng pagkahilig sa mysticism, na umaasa sa kanyang damdamin, madali siyang nahuhulog sa ilalim ng impluwensya ng mga puwersang demonyo, nang hindi napagtanto ito. Ang kagandahan ay madaling lumitaw batay sa pagmamalaki, pagkamakasarili at pagiging popular. Ang mystical na karanasan ng Orthodox ay isang pag-uugnay sa Diyos sa pamamagitan ng pagpapakumbaba ng isang hilig, pagkilala sa pagkakasala at pananakit ng kaluluwa, ang Diyos lamang ang maaaring magpagaling. Ang karanasan ng Orthodox asceticism ay malawak na isinisiwalat sa panitikan ng patristic.
Pilosopiya at Mysticism
Ang psyche ng isang tao na sumusunod sa landas ng mysticism, ang kanyang saloobin at pananaw ay nasa isang espesyal, mahiwagang estado ng pakikipag-usap sa espirituwal na mundo. Ang Mysticism mismo ay partikular na naglalayong sa landas ng pag-alam ng bagay ng espirituwal na mundo. Sa pamamagitan ng kahulugan, ang pilosopiko na mistiko ay nakatuon sa paglutas ng mga pangkalahatang mahalagang gawain sa mundo: ang kahulugan ng buhay, ang proseso ng pagmomolde ng tamang paraan ng pagkamit, pagkamit ng kaligayahan, at pag-aaral tungkol sa Ganap. Ang mystic pilosopo sa tulong ng kanyang mga disenyo ay nagbibigay ng pagiging espiritwal sa mundo. Bilang isang patakaran, ang pilosopikal na pag-unawa sa mistisismo ay salungat: ipinapahiwatig nito ang pagkakaisa ng mitolohiya, relihiyon, agham, nakapangangatwiran, visual at konsepto.
Karunungan at pilosopiya
Ang konsepto ng pilosopiya ay isang paghahanap para sa karunungan, iyon ay, isang pilosopo ay palaging nasa daan, siya ay naghahanap ng pagkatao. Ang isang tao na matalino at nakuha ang katotohanan, ang kaalaman sa pagiging, hindi na magiging pilosopo. Pagkatapos ng lahat, hindi na niya hahanapin, sapagkat natagpuan niya ang mapagkukunan ng karunungan - Diyos, at ngayon ay naghahanap lamang na makilala Siya, at sa pamamagitan ng Diyos - ang kanyang sarili at ang mundo sa paligid niya. Ang gayong landas ay totoo, at ang landas ng pilosopikal na paghahanap ay madaling humantong sa pagkakamali. Samakatuwid, madalas na ang mga siyentipiko at pilosopo ay dumating sa isang malalim na estado ng pagiging relihiyoso, isang pag-unawa sa pagkakaisa ng mundo, kung saan gumagana ang kamay ng Lumikha.
Pilosopikal na mystical currents
Kabilang sa mga karaniwang pilosopikal na alon ay may mga kinatawan ng mysticism, na kilalang-kilala sa Russia:
- "Theosophy of Blavatsky."
- "Living Ethics (Agni Yoga) ng Roerichs."
- "Russian mysticism of Gurdjieff", batay sa mga turo ng Sufi na "Chishti" at "Zen Buddhism."
- "Ang Andreev's Historiosophy" ay isang synthesis ng Kristiyanismo at Vedic na pananaw sa mundo.
- "Integral Yoga Ghosh."
- "Ang Hindi Pagkilala Vivekananda."
- "Antropolohiya ng Castaneda."
- Kabbalah
- Hasidism.
