Maaga o huli, ang bawat tao ay nahaharap sa malungkot na pangangailangan upang ayusin ang libing ng kanilang namatay na mga kamag-anak o kaibigan. Siyempre, ang lahat, nang walang pagbubukod, ay nais ang mga libingang lugar ng kanilang mga mahal sa buhay hindi lamang upang tumingin marangal at aesthetically nakalulugod, ngunit din maging matibay, hindi nangangailangan ng maingat na pag-aalaga at taunang pandekorasyon na pagpapanumbalik.
Maraming mga tao ang naaalala kung paano noong nakaraang siglo ang mga pamilya ay nagtipon sa mga libingan ng Pasko ng Pagkabuhay, nagdadala ng mga lata ng pintura, brushes at marami pa. Ito ay dahil sa pangangailangan na maglagay ng order na mga tombstones at libingan na mga bakod na gawa sa bakal o kahoy.
Gaano katagal ang mga libing na ginawa gamit ang granite at isang krus?
Ang mga krus mula sa granite hanggang sa libingan, ang mga larawan kung saan ay matatagpuan sa mga katalogo ng mga serbisyo para sa disenyo ng mga huling tirahan sa lahat ng mga ahensya ng libing, nang walang pagbubukod, ay hindi lumitaw ngayon. Ang tradisyon ng dekorasyon ng mga libingan na may ganayt ay hindi isang daang taong gulang. Upang makumbinsi ito, sapat na upang bisitahin ang alinman sa mga sementeryo kung saan napanatili ang mga pre-rebolusyonaryong libing.
Ang Orthodox cross mula sa granite hanggang sa libingan ay ginusto ng mga kinatawan ng mga mangangalakal. Ang mga libingan mula sa bato na ito na may mga krus ay maaaring magkakaiba ang hitsura. Ang mga ito ay din ng malalaking "cast" monumento na may mga paggunita sa paggunita na nagsasabi tungkol sa eksakto na inilibing sa lugar na ito at naglista ng mga merito ng namatay o isang katangian ng kanyang pagkatao.
Mayroong mga numero, karamihan sa mga anghel. May mga libingan sa mga lumang libingan na pinalamutian ng mga granada na sarcophagi. Gayunpaman, ang isang krus ay na-install sa isang libingan na gawa sa granite o palaging inilalapat.
Paano matatagpuan ang krus sa butil na butil?
Ang lokasyon ng krus ay hindi inireseta ng anumang mga canon o panuntunan. Sa mga sinaunang panahon, ang pagpapako sa krus ay naroroon sa lahat ng mga lahi ng mga monumento, ngunit malayo ito mula sa palaging kapansin-pansin.
Maaari itong maging isang maliit na krus na nakoronahan ang isang bantayog. Sa kaganapan na ang huling kanlungan ng isang tao ay isang malaking napakalaking rektanggulo na monumento, na halos kahawig ng isang sarcophagus, isang krus ang inilagay sa itaas ng pangunita inskripsyon o sa ilalim ng tekstong ito. Kung ang bantayog ay isang iskultura, halimbawa, ng isang nagdadalamhating anghel, kung gayon ang pagpapako ay isang elemento ng komposisyon. Bilang isang patakaran, ang pigura ng isang anghel alinman ay nakasandal sa kanya o gaganapin ang isang pagpapako sa krus.
Paano pinalamutian ng mga libing ngayon ang mga krus?
Ang mga pangunahing prinsipyo ng disenyo ng mga huling tirahan ng mga tao sa mundong ito ay hindi nagbago. Ito ay mga sculptural compositions, monumento o kumpletong "sheathing" ng libingan. Gayunpaman, ang hitsura ng mga granite na mga tombstones ay naiiba nang malaki sa mga naitatag sa unang panahon ng mga kinatawan ng mga klase ng mangangalakal.
Ang mga modernong monumento ng bato sa libingan ay mukhang ganap na naiiba. Halimbawa, ang isang granite cross, ay hindi matagpuan sa mga lumang sementeryo. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga monumento, na kung saan ay isang pagpapako sa krus, at hindi iba pa. Ang mga malalaking granite na crosses sa mga modernong libingan ay hindi bihira. Bukod dito, maraming mga pagpipilian para sa kanilang pagpapatupad - mula sa tradisyonal na Orthodox hanggang sa isang simpleng krus, na hindi isang simbolo ng relihiyon.
Siyempre, mayroon ding mga pagpipilian sa disenyo kung saan ang mga krus ay isang elemento lamang ng pangkalahatang komposisyon. Gayunpaman, sa kasong ito, ang mga monumento ngayon ay hindi nagmukhang mga dating araw. Ang mga krus ay hindi palaging pareho tulad ng nakikita sa simbahan, at ang kanilang mga sukat ay maraming beses na mas malaki kaysa sa mga sinaunang libingan. Sa pangkalahatan, masasabi natin na sa ating panahon ay mayroong isang tiyak na "globalismo" sa disenyo ng libing na may mga krus, na hindi palaging mukhang karapat-dapat at aesthetically nakalulugod. Ang nasabing mga tombstones ay sa halip ay napapansin bilang mga pathos. Ang isa pang kaalaman sa ating mga araw ay ang mga monumento ng granito na may larawan ng namatay na pininturahan sa bato.
Kailangan bang magtatag ng isang krus sa isang lapida?
Sa pamamagitan ng pag-set up ng isang krus sa isang libingan na gawa sa granite, ang mga tao ay nakakakuha ng halos walang hanggang monumento na hindi nangangailangan ng pangangalaga o pag-aayos ng pandekorasyon. Ang nasabing isang lapida ay hindi kailangang mai-tinted, ituwid. Iyon ay, hindi alintana kung ang mga kamag-anak ng namatay ay nag-aalaga sa libingan o hindi, ang libing ay mukhang maayos.
Gayunpaman, upang makamit ang lahat ng mga hangaring ito, hindi kinakailangan na magtatag ng isang krus sa libingan. Ang iba pang mga varieties ng mga monumento ay ginawa din mula sa granite. Siyempre, ang krus ang pinaka tradisyonal at karaniwang tinatanggap na uri ng pagrehistro ng libing, ngunit malayo sa iisa lamang.
Bilang isang patakaran, ang mga huling tirahan ng mga taong naniniwala sa Diyos sa kanilang buhay ay pinalamutian ng mga krus. Sa kasong ito, kailangan mong maingat na piliin ang pagpipilian ng monumento, dahil hindi ang bawat krus na inaalok sa mga katalogo ng mga workshop sa mga ahensya ng libing ay isang simbolo ng Orthodox. Ngunit kahit na pinalamutian ang libingan ng isang naniniwala, ang isang tao ay palaging maaaring sundin ang halimbawa ng mga mangangalakal, iyon ay, maglagay ng isang krus sa monumento, sa halip na magtaguyod ng isang bato na tumatawid sa libing.
Walang mga tradisyon o kaugalian na nangangailangan ng paggamit ng simbolo ng pagpapako sa disenyo ng huling kanlungan ng tao.
Ano ang ibig sabihin ng krus sa libing?
Karamihan sa ating mga kontemporaryo ay kumbinsido na sa pamamagitan ng paglalagay ng isang krus sa isang libingan na gawa sa granite o iba pang materyal, binibigyang diin nila ang pag-aari ng namatay sa Kristiyanong pananampalataya. Gayunpaman, hindi ito lubos na totoo.
Siyempre, ang pagpapako sa krus na iginuhit sa monumento o tumaas sa itaas ng huling kanlungan ng isang tao ay nagsasalita tungkol sa kanyang pananampalataya kay Cristo. Ngunit kung ang simbolo ng simbahan ay ginagamit. Ang isang simpleng intersection ng dalawang granite tuwid na linya ay hindi sumisimbolo ng anupaman, tulad ng mga monumento sa estilo ng Celtic.
Bukod dito, ang simbolo na ito mismo ay walang isang unang mabuting kahulugan. Mas maaga ang bumangon sa krus kaysa sa ipinanganak si Jesus. Kahit na sa mundong buhay ni Kristo, siya ay isang tool para sa pagpapatupad para sa iba't ibang mga krimen, tulad ng isang bitayan, isang chopping block o isang de-koryenteng upuan. Noong unang panahon, ang mga krus ay inilagay sa mga libingan ng mga pinatay na kriminal. Samakatuwid, ang paggamit ng simbolo na ito ay dapat na tratuhin nang may pag-iingat at pansin, kahit na mai-install mo ito sa ibabaw ng libingan ng isang mahal sa buhay, pagkatapos ay sa isang form lamang na inuulit ang simbahan.
