Ang holiday ng Dzheorgub sa mga Ossetians ay nakatuon sa Saint Uastirdzhi. Para sa tulong, karamihan sa mga lalaki ay bumabalik sa kanya. Pinoprotektahan niya ang mga may kapansanan at maaaring gabayan ang mga naligaw. Ang pagdiriwang na ito ay isa sa pangunahing sa Ossetia. Inihahanda nila at responsable ito. Bukod dito, pinarangalan ng mga Ossetiano ang mga tradisyon nang labis na ang holiday ay nanatiling pareho tulad ng mga dekada na ang nakalilipas.
Pangkalahatang impormasyon
Sa huling linggo ng Nobyembre ay dumating ang isang mahalagang araw, kung saan ang lahat ng mga taga-Osset ay maingat na naghahanda. Ang Dzheorguba ay ipinagdiriwang sa pagtatapos ng gawaing pang-agrikultura at nagaganap nang pantay sa hilaga at timog na mga rehiyon. Bukod dito, ang ibang mga bansa at nasyonalidad na naninirahan sa Ossetia ay mayroon ding positibong saloobin sa pagtatagumpay - para sa kanila ito ay naging katutubong.
Sa bisperas ng piyesta opisyal, na laging darating sa Lunes at nagpapatuloy hanggang sa katapusan ng linggo, ang bawat pamilya ay pumatay ng isang hayop para sa sakripisyo. Linggo ang tinawag nito - "araw ng pagpatay ng toro."
Sa Lunes, ang pagdiriwang ay nakatuon lamang sa bilog ng pamilya. Ang pinuno ng hayop na pinatay, pati na rin ang tatlong pie na tinatawag na panalangin, ay dinala sa mesa. Ang panganay sa pamilya ay nagpapasalamat, pagkatapos nito ay sinimulan nila ang pagdiriwang. Ang mga kababaihan ay nakaupo sa isang hiwalay na talahanayan, dahil ang Uastirdzhi ay ang santo ng patron ng mga kalalakihan.
Para sa natitirang linggo, binisita ng Ossetian ang kanilang mga kapitbahay, kaibigan at kamag-anak. Sa huling araw, nagpaalam sila sa holiday, at nangyari ito muli sa bilog ng pamilya.
Mga prinsipyo ng pagdiriwang
Ang Dzheorguba ay isang pambansang holiday ng Ossetian, ang kasaysayan kung saan nagmula nang malayo sa nakaraan. Hindi ka maaaring maghatid ng mga isda, baboy o manok sa talahanayan sa oras na ito. Ang pangunahing diyeta ay karne ng baka o kordero. Ang pangunahing ulam ay ang ulo ng isang toro o tupa, luto ayon sa isang pambansang resipe.
Una, sinimulan ng mga matatanda ng pamilya ang kanilang pagkain. Nag-iiwan sila ng malalaki at makatas na mga piraso ng karne para sa mga batang lalaki upang ang bagong henerasyon ay lumago malusog at malakas. Ang mga kababaihan ay hindi pa nakilahok sa pagdiriwang, ngunit ngayon din nila ito ipinagdiriwang kasama ang iba.
Kahit na matapos ang linggo ng mga kapistahan, walang nakakalimutan tungkol sa St. Uastirdzhi. Ang mga toast at mga panalangin sa kanyang karangalan ay patuloy na binibigkas, anuman ang kaganapan. Maaari itong maging isang kaarawan, anibersaryo, kasal o kahit isang corporate partido.
Kasaysayan ng naganap
Ang holiday ng Dzheorgub sa mga Ossetians ay batay sa epikong Nart. Dumating siya sa bansa mula sa malayong nakaraan, at ngayon wala nang masabi na sigurado nang eksakto kung kailan ipinanganak ang tradisyon upang ipagdiwang ang Araw ng Uastirdzhi. Malalaman lamang na ang pagdiriwang mismo ay hindi nagbabago. Naghahain ang parehong pinggan sa talahanayan, ang mga prinsipyo at tradisyon ay nanatiling pareho.
Yamang ang Dzheorguba ay isang piyesta opisyal bilang paggalang sa santo ng Ossetian, sa araw na ito kaugalian na ibalik lamang ang kanilang mga panalangin. Ngunit ang mga nagdiriwang ay hindi nakakalimutan tungkol sa Diyos. Sa kabila ng katotohanan na ang patronize ng santo ang mga lalaki, ang mga toast ay pinalaki bilang karangalan sa mga kababaihan.
Sino ang Uastirdzhi?
Tulad ng alam mo, ang holiday ng Georgub sa Ossetians ay nakatuon sa isa sa mga banal ng bansang ito. Ito ang mahusay na Uastirdzhi, na nagmula sa kanilang mga epiko ng Nart. Siya ay madalas na ihambing sa San George, na lumilitaw sa mga sulat na Kristiyano. Siya ang patron saint ng mga kalalakihan, manlalakbay at mandirigma.
Malamang, ang saloobin na ito kay Uastirdzhi ay batay nang direkta sa katotohanan na ang santo ay nabuhay sa parehong paraan tulad ng ibang mga tao. Pinangunahan niya ang isang pamilyar na pamumuhay, ay isang mountaineer. Bago ang kamatayan ay marami siyang kabutihan. Bilang messenger ng Makapangyarihan sa lahat, palaging pinatnubayan niya ang totoong landas ng bawat isa sa kaniya. Tiyak na masasabi natin na kahit ngayon ang sinumang Ossetian, bago magsimulang gumawa ng anuman, ay palaging magpapasok ng kanyang suporta.
Noong 1995, itinayo ng Uastirdzhi ang isang monumento - ang imahe ng isang tao na nakasakay sa kabayo. Muli itong nagpapatunay na ang holiday ng Dzheorgub sa Ossetia ay talagang iginagalang. Ang bigat ng bantayog ay 28 tonelada. Kadalasan, kapag ang mga kotse ay huminto sa kanya, ang mga driver ay humihinto upang yumuko sa harap ng punong ng kanilang mga banal.
Mga tradisyon at ritwal
Ang Djeorgub Festival ay gaganapin halos pareho sa bawat taon. Ang pagkakaiba lamang ay hindi lahat ng mga pamilya ay makakaya ng malaking sukat. Matapos siyang ipagdiwang kasama ang kanyang pamilya, ang mga Ossetiano ay pupunta upang bisitahin ang kanilang mga kapitbahay. Karaniwan ang mga taong palakaibigan sa bawat isa ay sumasang-ayon sa kung sino, kailan, at kanino darating ang bahay. Mayroong madalas na mga kaso kapag ang lahat ng mga celebrant ay itinapon sa pagdiriwang. Ngunit sa mga modernong panahon walang mga lumang problema sa pera, samakatuwid ang tradisyon na ito ay nanatili lamang sa mga nayon at maliit na bayan.
Sa pagdiriwang, nasa mesa, sinabi ng nakatatandang miyembro ng pamilya ng isang toast sa Makapangyarihan sa lahat. Ang isang pangalawang baso ay lasing para sa banal na messenger ng Uastirdzhi. Ang bawat isa sa kanila sa panahon ng pagpapahayag ng toast ay tinutukoy ng mga salita upang mailigtas nila ang buong pamilya bilang isang buo at bawat miyembro sa partikular.
Sa modernong panahon, ang mga kababaihan ay nakikilahok din sa pagdiriwang, nakaupo lamang sila sa isa pang bahagi ng mesa. Ang mga toast at panalangin ay hindi binibigkas, ngunit maaari silang uminom at mag-enjoy sa isang pantay na footing sa iba.
