Ang kasaysayan ng sibilisasyon ng tao ay palaging mayroong mga tampok sa bawat panahon ng pagkakaroon nito at sa iba't ibang mga rehiyon ng planeta. Ang modernong mundo, tulad ng alam natin ngayon, ay naging gayon hindi lamang salamat sa mga makabagong teknolohiya. Ang pagbuo nito ay pinadali din ng patuloy na pag-unlad ng lipunan sa mga stagnations nito, matalim na pagtalon at rebolusyon. Sa kaisipang pang-ekonomiya at sosyo-pulitika, maraming iba't ibang mga pamamaraan upang i-highlight ang nasabing antas ng pag-unlad ng lipunan. Gayunpaman, ngayon ang pag-unlad ng lipunan ay nahahati sa naturang mga pangkalahatang yugto.
Lipunang Agraryo
Ang lipunang ito ay kinakatawan ng mga magsasaka, kung saan binubuo ito halos. Ito ay ang gawain sa lupa at ang paglilinang ng mga taniman ng hardin at hortikultural na siyang pundasyon ng nasabing lipunan. Ang palitan ng kalakal ay nagaganap lamang sa kanyang pagkabata.
Lipunang pang-industriya
Lumitaw ito bilang isang resulta ng rebolusyong pang-industriya at ang pagpapalit ng manu-manong paggawa sa pamamagitan ng makina, na malaki ang nagbago sa pag-unlad ng lipunan at relasyon sa lipunan at pang-ekonomiya dito.
Lipunang pang-industriya na lipunan
Ang yugtong ito ay umabot na sa maraming mga bansa ng Kanlurang mundo. Tinatawag din itong impormasyong pang-impormasyon, dahil ang impormasyon na ito ay nagiging isang mahalagang kadahilanan. Ang mga pangunahing yugto ng pag-unlad ng lipunan ng impormasyon ay hindi pa ganap na ginalugad.
Diskarte sa Marxista
Ang isang mas malalim at mas kumpletong pagtatasa, na sumasalamin sa mga yugto ng pag-unlad ng lipunan, ay ang gawain ni Karl Marx sa kalagitnaan ng XIX na siglo, pati na rin ang kanyang mga tagasunod mamaya. Hinati ni Marx ang kasaysayan ng lipunan ng tao sa limang pangunahing pagbuo.
Paunang pagbuo ng komunal
Ang lipunan ay walang labis na gawa nito. Natapos ang lahat.
Pagbuo ng alipin
Ang kapakanan ng lipunan sa kabuuan ay batay sa sapilitang paggawa ng mga alipin.
Pagbubuo ng feudal
Sa nasabing lipunan, mayroong isang hierarchy ng hagdan ng overlord at personal na umaasa sa vassal. Ang mga istruktura ng mga katutubo sa lipunang ito ay matiyak ang mahahalagang aktibidad nito.
Mahalagang punto
Ito at ang nakaraang pormasyon ay nakakaugnay sa lipunang agrikultura. Hindi partikular na binigyang diin ni Marx sa kanyang sariling mga gawa, ngunit napansin ng mga mananaliksik na sa parehong oras tulad ng medieval Europa sa Silangan ay mayroong tinatawag na pampulitikang pamamaraan ng paggawa. Hindi ito matatawag na pyudalismo, sapagkat walang panlipunang hagdan, ang lahat ng lupain na pormal na pag-aari ng namumuno, at lahat ng mga paksa ay kanyang alipin, inalis ng lahat ng karapatan ng kanilang sariling malayang kagustuhan. Ang medyebal na hari sa Europa ay halos hindi maaaring gawin ito sa kanyang sariling pyudal na panginoon.
Pagbubuo ng kapitalista
Dito, ang pamimilit ay hindi marahas na pamamaraan, ngunit ang pag-uugnay sa ekonomiya. Lumilitaw ang pribadong batas, mga bagong klase, ang konsepto ng komersyal na aktibidad. Ang kapitalismo ay lumitaw mula sa magkaparehong dahilan ng lipunang pang-industriya.
Pagbubuo ng komunista
Ang kapitalismo, ayon sa mga teorist ng Marxist, ay muling nabanal sa imperyalismo, na nailalarawan sa matinding pagsasamantala ng masang manggagawa sa isang bilang ng mga negosyante. Bilang isang resulta, ang konsepto ng isang rebolusyon sa mundo at isang mas makatarungang lipunan ay ipinanganak. Gayunpaman, ang karagdagang pag-unlad ng lipunan at Cold War ay nagpakita na ang pagbuo ng komunismo, hindi bababa sa yugtong ito, ay imposible. At ang kapitalismo, sa ilalim ng presyur ng huli, ay pinalaki ang sarili, pinilit ang mga oligarko ng Kanluran na magbigay ng mga garantiya sa pagpapabuti ng sitwasyon sa pang-ekonomiya para sa mas mababang strata upang maiwasan ang pagkalat ng mga tendensya sa kaliwa.
