Ang may akda ng sikat na parirala ng catch "ang lahat ay kilala sa pamamagitan ng paghahambing" ay kabilang sa mahusay na pilosopo ng Pranses-Cartesian René Descartes.
Ito ay isa sa mga iskolar na tumanggi sa iskolarismo at nagdala sa unahan ng kapangyarihan ng kanilang sariling isip, sa halip na kumpirmahin ng mga lumang libro. Ang kasabihan: "Sa palagay ko, samakatuwid, mayroon ako, " ay kabilang din sa iniisip. Kung sa harap niya ang pananampalataya ay ang pangunahing mapagkukunan ng kaalaman, kung gayon ang pilosopo-siyentista ay nagkakaroon ng konsepto ng pangangatuwiran bilang isang instrumento ng kaalaman.
Tanyag na karunungan?
Ang iba pang mga mapagkukunan, na pinagtatalunan ang pahayag na ito, nagkakaisa na nag-ugat ng katutubong katutubong pinagmulan ng tanyag na quote. Kung tatanggapin natin ang katotohanan na ito ay karunungan ng katutubong, pagkatapos ito ay pinakamahusay na ipinaliwanag ng klasikong parabula "Kumuha ng isang kambing, magmaneho ng isang kambing." Ang bayani ng kasaysayan ay nanalangin sa Makapangyarihan sa lahat para sa pagpapalawak ng kanyang buhay na espasyo, ipinayo niya ang kapus-palad na makakuha ng isang walang pahinga na hayop at inilagay din ito sa bahay kasama ang kanyang pamilya. Matapos ang isang taon ng pagdurusa, ang tao ay bumalik sa Diyos na may iisang kahilingan - upang maibsan ang pagdurusa. At nang, ayon sa mga bagong tagubilin, pinalayas niya ang mga baka mula sa tirahan patungo sa bakuran, ang tao ay hindi mailalarawan na masaya at nagpasalamat sa Lumikha. Pagkatapos ng lahat, nang walang isang kambing, ito ay naging hindi lamang kalmado, ngunit maluwang din! Ang kahulugan ng alamat na ito ay ang kapayapaan at katahimikan ay napansin na mas mahalaga pagkatapos ng gulo kaysa sa bago nito. Iyon talaga - lahat ay kamag-anak! Sa pamamagitan ng paraan, ang "makapangyarihang mga tao sa mundong ito" ay kadalasang ginagamit ng simpleng pamamaraan na ito: inaalis nila ang lahat na posible mula sa mga tao, at pagkatapos ay ibabalik ito nang kaunti, kaya't sila ay agad na naging mabuti.
Paghahambing - ang tool ng pag-iisip
Ang pariralang "lahat ay kilala sa paghahambing" ay nangangahulugan, una sa lahat, na ang ilang mga palatandaan ng isang bagay o hindi pangkaraniwang bagay na hindi halata ay maaaring gawin ng visual o alam kung ang isang katulad na tampok ay wala sa bagay na kung saan ang paghahambing ay ginawa.
Mga salitang: "Im Gegenüber, im anderen Menschen, erkennt nun der Mensch den (individuellen) selben Willen, " sabi ni Schopenhauer. Nangangahulugan ito na, ang paghahambing sa kanyang sarili sa ibang tao, ang bawat tao ay hindi nakikita sa kanila, ngunit isang salamin ng kanyang sariling kagustuhan at pagkatao. Samakatuwid, ang pagkilala ay hindi kailanman papayagan ang isa na maging malapit sa katotohanan, dahil ang subjectively na pag-iisip ng indibidwal ay hindi maaaring magbigay ng isang layunin na pagtatasa ng isang partikular na kalidad. Anumang paghahambing ay dapat magkaroon ng sariling sistema ng coordinate, ayon sa kung saan ang pagkakaroon ng isa o ibang kalidad ay sinusukat sa isang mas malaki o mas kaunting lawak. Hindi kataka-taka na naimbento din ni Descartes ang intersection ng abscissa at ordinate. Ang paghahambing ay isang tool, hindi isang kategoryang moral, at kailangan mong magamit ito.
"Lahat ay Inihahambing": Nietzsche at ang kanyang pangitain sa kahulugan ng pahayag
Si Friedrich Nietzsche ay naaalala ng lahat mula sa oras ng unang taon ng mas mataas na edukasyon.
Halos isipin ng mga Ex-estudyante na siya ay isang teorista ng malayang kalooban at pansariling pangingibabaw sa publiko, ngunit kapag tinanong tungkol sa kung bakit, sinabi ng pilosopo: "Lahat ay kilala sa pamamagitan ng paghahambing, " walang magbibigay ng tuwirang sagot. At sinabi niya yun? Tahimik na Zarathushtra. Ang taong marunong na ito ay may isa pang walang mas kawili-wiling quote: "Hindi ako nagtitiwala sa lahat ng mga taxonomist at eschew sila. Ang kalooban sa system ay isang kakulangan ng katapatan. ” At ang mga sistematiko ay isang tool din ng kaalaman. Ang Intuition Nietzsche ay hindi handa na pag-usapan ang tungkol sa dalisay na dahilan at nagtatrabaho sa kanyang patakaran ng pamahalaan, kaya't ang sinipi na parirala, malamang, ay walang kinalaman sa mahusay na nag-iisip.
Sa anumang kaso, ito ay ang pakpak na parirala na nabanggit sa itaas na makakatulong na bigyang-katwiran ang pagtanggi ng mga layko mula sa ilang tradisyunal na halaga (pamilya, tinubuang-bayan) at, bilang tugon sa tanong na "bakit, " sabihin: "Ito ay mas maginhawa para sa akin. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ay kilala sa pamamagitan ng paghahambing." At talagang posible na ipalagay ito sa isang may-akdang Aleman, at hindi kailangang ipadala sa kaisipan si Nietzsche sa Solovki, hindi niya alam kung ano ang gagawin ng iba't ibang mga mambabasa sa kanyang pangalan.
Paano malalaman ang katotohanan
Posible bang sabihin: "Ang katotohanan ay kilala sa paghahambing"? Mas malamang na hindi kaysa sa oo. Ang pagkilala ay napapailalim sa pagkakaroon ng isang bagay ng isa o iba pang kalidad, at katotohanan, tulad ng sinabi ng ecumenical patriarch na Athenodor, ay hindi isang katangian, ngunit ang kabuuan ng kanilang walang katapusang bilang.
Kaya, ang katotohanan ay imposible upang makahanap sa pamamagitan ng direktang paghahanap. Magkakaroon ng mga shade nito, salamin, slip, labi. Kahit na ang sagot sa isang simpleng tanong tungkol sa kung sino ang una na nagsasabi na ang lahat ay nakikilala sa pamamagitan ng paghahambing ay hindi maaaring makuha ng mga puwersa ng kaalaman ngayon. Ang mga modernong mapagkukunan ng libro, halimbawa, ay may posibilidad na ipahiwatig ang pariralang ito hindi kahit sa Nietzsche, ngunit kay Confucius, at posible na mayroon siyang isang katulad na quote, at kung wastong isinalin, maaari nating sabihin na ang pahayag na ito ay may mga ugat na Tsino.
