Ang Japan ay isang bansa na puno ng mga hiwaga. Sa paglipas ng mga taon, nahihiwalay ito mula sa labas ng mundo, at ang pagbubukod na ito ay posible upang lumikha ng isang orihinal na kultura. Ang isang kamangha-manghang halimbawa ay ang pinakamayamang mitolohiya ng Hapon.
Relihiyon ng Japan
Sa kabila ng mga siglo ng paghihiwalay mula sa Europa at iba pang mga bansa, si Nippon (na tinawag ng mga Hapones na kanilang tinubuang-bayan) ay nakakagulat sa iba't ibang mga turo ng relihiyon. Kabilang sa mga ito, ang pangunahing lugar ay Shintoism, na nag-aangkin ng higit sa 80% ng populasyon. Sa pangalawang lugar ay ang Budismo, na dumating sa Japan mula sa kalapit na Tsina. May mga kinatawan ng Confucianism, Kristiyanismo, Zen Buddhism, at Islam sa bansa.
Ang kakaiba ng relihiyon ng Nippon ay syncretism, kung ang labis na karamihan ng mga residente ay nagsasabing maraming relihiyon nang sabay-sabay. Ito ay itinuturing na normal na kasanayan at isang mahusay na halimbawa ng pagpapahintulot at pagpapahintulot ng mga Hapon.
Shintoism - ang landas ng mga diyos
Ang mitolohiya ng Rich Japanese ay nagmula sa Shintoism - ang pangunahing relihiyon ng Land of the Rising Sun. Ito ay batay sa pagpapawalang-bisa ng mga natural na phenomena. Naniniwala ang sinaunang Hapon na ang anumang item ay may esensyal na esensya. Samakatuwid, ang Shintoism ay ang pagsamba sa iba't ibang mga diyos at espiritu ng mga patay. Kasama sa relihiyon na ito ang totemism, magic, pananampalataya sa mapaghimalang kapangyarihan ng mga anting-anting, talismans at ritwal.
Ang Budismo ay may malaking impluwensya sa Shintoism. Ito ay nahayag sa pangunahing prinsipyo ng relihiyon ng Japan - upang mabuhay ng pagkakaisa at pagkakaisa sa labas ng mundo. Ayon sa mga Hapon, ang mundo ay isang kapaligiran kung saan magkakasama ang mga tao, espiritu at mga diyos.
Ang kakaiba ng Shintoism ay walang mahigpit na hangganan sa pagitan ng mga konsepto tulad ng mabuti at masama. Ang pagsusuri ng mga aksyon ay kung ano ang mga layunin na itinatakda ng isang tao sa kanyang sarili. Kung iginagalang niya ang mga matatanda, pinapanatili ang matalik na relasyon sa iba, may kakayahang makiramay at tumulong, kung gayon siya ay isang mabuting tao. Ang kasamaan sa pag-unawa sa mga Hapones ay ang pagiging makasarili, pagnanasa, hindi pagpaparaan, at pagkabagabag sa kaayusang panlipunan. Yamang walang ganap na kasamaan at kabutihan sa Shintoism, ang tao lamang ang may kakayahang makilala ang mga ito. Upang gawin ito, dapat siyang mamuhay nang wasto, kasuwato sa mundo sa paligid niya, paglilinis ng kanyang katawan at kamalayan.
Mitolohiya ng Hapon: mga diyos at bayani
Ang Nippon ay may malaking pantheon ng mga diyos. Tulad ng sa iba pang mga relihiyon, ang mga ito ay mula sa sinaunang pinagmulan, at ang mga alamat tungkol sa mga ito ay nauugnay sa paglikha ng langit at lupa, araw, tao at iba pang mga nilalang na buhay.
Ang mitolohiya ng Hapones, na ang mga diyos ay may mahabang pangalan, ay naglalarawan ng mga pangyayaring naganap mula sa paglikha ng mundo at ang panahon ng mga diyos hanggang sa panahon ng pagsisimula ng paghahari ng kanilang mga inapo - emperador. Bukod dito, ang oras ng lahat ng mga kaganapan ay hindi ipinahiwatig.
Ang mga unang alamat, tulad ng dati, ay nagsasabi tungkol sa paglikha ng mundo. Sa una, ang lahat ay nasa kaguluhan, na sa isang sandali ay nahahati sa Takama-no-hara at mga isla ng Akitsushima. Ang iba pang mga diyos ay nagsimulang lumitaw. Pagkatapos ang mga banal na mag-asawa ay bumangon, na binubuo ng mga kapatid, na nagpapakilala sa alinman sa mga kababalaghan ng kalikasan.
Ang pinakamahalaga sa mga ito para sa sinaunang Hapon ay sina Izanagi at Izanami. Ito ay isang banal na mag-asawa, mula sa kung saan ang mga isla ng kasal ay lumitaw at maraming mga bagong kami (mga banal na nilalang). Ang mitolohiya ng Hapon sa halimbawa ng dalawang diyos na ito ay malinaw na nagpapakita ng pananaw sa Shinto tungkol sa kamatayan at buhay. Si Izanami ay nagkasakit at namatay matapos manganak ang Diyos ng Apoy. Matapos ang kamatayan, napunta siya sa lupain ng Yomi Yomka (ang Japanese bersyon ng kasunod na buhay), mula sa kung saan hindi tumalikod. Ngunit si Izanagi ay hindi maaaring makipagkasundo sa kanyang kamatayan at pinuntahan ang kanyang asawa upang ibalik siya sa itaas na mundo ng buhay. Natagpuan niya ito sa isang kahila-hilakbot na estado, tumakas siya mula sa lupain ng kadiliman, at ang pasukan sa ito ay naka-block up. Galit na galit si Izanami sa kilos ng asawa na tumalikod sa kanya at nangako na kukunin niya ang buhay ng libu-libong tao araw-araw. Sinasabi ng mito na ang lahat ay mortal, at ang mga diyos ay walang pagbubukod. Samakatuwid, walang saysay na subukang ibalik ang mga patay.
Ang sumusunod na mga kuwento ay nagsasabi kung paano si Izanagi, na bumalik mula sa Yomi, ay naghuhugas ng lahat ng mga dumi mula sa pagbisita sa bansa ng kadiliman. Mula sa mga damit, alahas at patak ng tubig na dumadaloy mula sa katawan ng Diyos, ipinanganak ang bago. Ang pangunahing isa at pinaka pinarangalan ng Hapon ay si Amaterasu, ang diyosa ng araw.
Ang mitolohiya ng Hapon ay hindi magawa nang walang mga kwento ng mga magagaling na bayani mula sa mga tao. Ang isa sa kanila ay ang maalamat na Kintaro. Siya ay anak ng isang samurai at mula sa pagkabata ay nagmamay-ari ng walang uliran na kapangyarihan. Binigyan siya ng kanyang ina ng palakol, at tinulungan niya ang mga trumberjack na pinutol ang mga puno. Siya ay masaya masira bato. Mabait si Kintaro at nakipagkaibigan sa mga hayop at ibon. Natuto siyang magsalita ng kanilang wika sa kanila. Minsan, nakita ng isa sa mga vassals ni Prince Sakato si Kintaro na bumagsak ng isang puno na may isang palakol at inalok siyang maglingkod kasama ang kanyang panginoon. Natuwa ang ina ng batang lalaki dahil ito ang tanging pagkakataon na maging samurai. Ang unang pagkanta ng bayani sa paglilingkod sa prinsipe ay ang pagkawasak ng cannibal monster.
Ang mito ng mangingisda at pagong
Ang isa pang kagiliw-giliw na karakter sa mitolohiya ng Hapon ay ang batang mangingisda na si Urasima Taro. Sa sandaling nai-save niya ang isang pagong, na naging anak ng tagapamahala ng mga dagat. Bilang pasasalamat, inanyayahan ang binata sa palasyo sa ilalim ng dagat. Pagkalipas ng ilang araw ay nais niyang bumalik sa bahay. Sa paghihiwalay, binigyan siya ng prinsesa ng isang kahon, na hiniling na huwag itong buksan ito. Sa lupa, nalaman ng mangingisda na ang 700 taon ay lumipas at, nabigla, binuksan ang kahon. Ang usok na tumakas mula dito agad na may edad na Urasima Toro, at namatay siya.
Ang alamat ng Momotaro
Ang Momotaro, o Peach Boy, ay isang sikat na bayani ng tradisyonal na mitolohiya ng Hapon na nagsasabi sa kuwento ng kanyang hitsura mula sa isang malaking melokoton at ang kanyang paglaya mula sa mga demonyo ng Onigashima Island.
Magarbong mga character
Ang mitolohiya ng Hapon ay puno ng maraming kawili-wili at hindi pangkaraniwang. Ang mga nilalang ay may malaking papel dito. Kabilang dito ang bakemono at youkai. Sa malawak na kahulugan, tinawag nila ang mga monsters at espiritu. Ito ay mga buhay at supernatural na nilalang na maaaring pansamantalang baguhin ang kanilang anyo. Karaniwan ang mga nilalang na ito ay alinman na nagpapanggap na mga tao, o kumuha ng isang kakila-kilabot na hitsura. Halimbawa, ang Nopperapon ay isang walang kabuluhang halimaw. Sa araw na siya ay lumilitaw sa guise ng isang tao, ngunit sa gabi ay malinaw na sa halip na sa kanyang mukha ay mayroon siyang isang lilang bola.
Ang mga hayop ng mitolohiya ng Hapon ay mayroon ding mga supernatural na kapangyarihan. Ang mga ito ay isang uri ng youkai at bakemono: mga raccoon dogs (tanuki), mga badger (mujin).
Tanuki - mga hayop na nagdadala ng good luck at kasaganaan. Ang mga ito ay mahusay na mga mahilig sa kapakanan, at ang kanilang imahe ay wala ng negatibong pangkulay. Ang Mudzina ay isang pangkaraniwang werewolf at isang mandaraya ng mga tao.
Ngunit ang pinakasikat na mga fox sa mitolohiya ng Hapon, o kitsune. Mayroon silang mga mahiwagang kapangyarihan at karunungan, maaaring maging mga mapang-akit na batang babae pati na rin ang mga kalalakihan. Ang isang mahusay na impluwensya sa imahe ng kitsune ay ginawa ng mga paniniwala ng Tsino, kung saan ang mga fox ay mga werewol. Ang kanilang pangunahing tampok ay ang pagkakaroon ng siyam na mga buntot. Ang gayong nilalang ay nakatanggap ng isang pilak o puting balahibo at pinagkalooban ng walang uliran na pananaw. Mayroong maraming mga uri ng kitsune, at bukod sa mga ito ay natagpuan hindi lamang nakamamatay at bisyo, kundi pati na rin ang mahusay na mga fox.
Ang dragon sa mitolohiya ng Hapon ay hindi rin pangkaraniwan, at maaari rin itong maiugnay sa mga supernatural na nilalang. Isa siya sa pangunahing karakter ng silangang relihiyon ng mga bansang tulad ng Japan, China at Korea. Sa hitsura, madaling matukoy kung saan nagmula ang isang partikular na dragon. Halimbawa, ang Hapon ay may tatlong daliri sa mga paws nito.
Ang walong pinuno ng Yamata no Oroti ay isa sa mga pinakatanyag sa Shintoism. Tumanggap siya ng napakalaking kapangyarihan mula sa mga demonyo. Ang bawat isa sa kanyang ulo ay sumasagisag sa kasamaan: pagtataksil, poot, inggit, kasakiman, pagkasira. Ang diyos na Susanoo, na pinalayas mula sa mga langit na bukid, ay nagawang talunin ang kakila-kilabot na dragon.
Mitolohiya ng Hapon: mga demonyo at espiritu
Ang batayan ng Shintoism ay isang paniniwala sa pagpapahiwatig ng mga likas na phenomena at ang anumang bagay ay may isang tiyak na kakanyahan. Samakatuwid, ang mga monsters at espiritu sa mitolohiya ng Hapon ay lalo na magkakaibang at marami.
Ang mga naninirahan sa Land of the Rising Sun ay napaka nakalilito na terminolohiya tungkol sa mga supernatural na nilalang. Ang mga pangalang youkai at obake ay nalalapat sa kanila. Maaari silang maging mga hayop na nagbabago ng kanilang hitsura, o mga espiritu na dating tao.
Si Yurey ang multo ng isang namatay na tao. Ito ay isang klasikong hitsura ng pabango. Ang kanilang tampok ay ang kakulangan ng mga binti. Ayon sa Japanese, ang yurei ay hindi nakatali sa isang tiyak na lugar. Higit sa lahat, gusto nila ang mga inabandunang mga bahay at templo kung saan naghihintay ang mga manlalakbay. Kung ang youkai ay maaaring maging mabait sa mga tao, kung gayon ang mga multo ay mga character ng mga kakila-kilabot na alamat at mga diwata.
Pabango - hindi ito lahat na maaaring magtaka ang mitolohiya ng Hapon. Ang mga demonyo ay isa pang uri ng supernatural na nilalang na may malaking papel dito. Tinawag sila. Ang mga ito ay malalaking humanoid fanged at may sungay na nilalang na may pula, itim o asul na balat. Gamit ang isang bakal na club na may mga spike, sila ay mapanganib. Mahirap silang pumatay - ang mga nahihiwalay na bahagi ng katawan ay agad na lumaki. Ang mga ito ay mga kanyon.
Mga character ng mitolohiya ng Hapon sa sining
Ang unang nakasulat na mga monumento sa Land of the Rising Sun ay mga koleksyon ng mga alamat. Ang katutubong bayan ng Japan ay isang malaking kamalig ng nakakatakot na mga talento tungkol sa yurei, youkai, mga demonyo at iba pang mga character. Ang Bunraku, isang papet na teatro, ay madalas na gumagamit ng tradisyonal na mga alamat at alamat sa mga produktong ito.
Ngayong mga araw na ito, ang mga character ng mitolohiya at alamat ng Hapon ay naging muli tanyag salamat sa sinehan at anime.
