Ang idyoma "tulad ng isang ram sa isang bagong gate" (karaniwang pinagsama sa mga pandiwa - hitsura o tinititigan) ay napaka sikat at ginagamit ngayon. Karaniwan itong sinabi tungkol sa isang taong nababalutan ng isang pangitain na isang bagay na hindi inaasahan para sa kanya. Gayundin, ang idyoma na ito ay ginagamit upang makilala ang isang hindi masyadong matalinong tao, mabagal na iniisip, hangal, hangal.
Sa kanyang pananalita, naghahanap ng mga imahe para sa paghahambing, ang mga tao ay madalas na bumabaling sa mga likas na bagay. Kaya, halimbawa, nakikita nila ang isang tanga bilang isang bagay na hindi gumagalaw - isang puno, isang club. Paghambingin ang mga katulad na expression: "isang tuod sa mga tainga", "isang stauros club." O narito ang isang paghahambing sa isang hayop: "hangal, tulad ng isang grey gelding." Ganito ang ekspresyong "tulad ng isang tupa sa isang bagong gate, " ang kahulugan ay magkatulad. Susunod, binibigyan namin ang dalawa ng mga malamang na paliwanag para sa pinagmulan ng pariralang ito.
Ang unang bersyon. Mula sa buhay
Ang pinakakaraniwang bersyon ng pinagmulan ng idyoma na ito ay din ang pinakasimpleng. Samakatuwid, ihaharap namin ito. Ito ay pulos "araw-araw" na mga ugat, bilang karagdagan, tulad ng sinasabi nila, "ang zoologically nabigyang-katwiran." Ang bawat tao (at kung ang isang tao ay hindi nakakaalam, pagkatapos marahil basahin ang tungkol dito) nalalaman na ang isang ram ay isang bobo at matigas ang ulo na hayop. Ang kalikasan ng kordero ay napapailalim sa ugali - sa umaga ay pinalayas siya sa parehong daan patungo sa pastulan, at ang interior sa paligid ay palaging pareho. Kaya, mayroong isang kwento na sa parehong oras ay nagpapaliwanag ng kahulugan at nagpapagaan sa paglitaw ng ekspresyong ito.
Minsan sa umaga, isang may-ari ang gumugol ng isang kawan ng mga tupa na kumakain, at habang wala na sila, pininturahan niya ang gate sa ibang kulay. O baka ganap na na-update. Sa gabi (at kung minsan, sa pamamagitan ng paraan, ang mga tupa ay pinalayas upang mag-graze para sa buong panahon), ang kawan ay bumalik mula sa pastulan, at ang pangunahing ram - ang pinuno ng kawan - nagyelo sa "bagong" gate, na tanga na sinusuri ang isang detalye ng isang hindi pangkaraniwang kulay. Hindi maintindihan: ang katutubong patyo, ngunit ang mga pintuan ay hindi pareho. Nakatayo, naghahanap, at hindi isang hakbang pasulong. At kasama nito ang buong kawan ay nagmamarka ng oras.
Posible na, sa pagkuha ng "bagong" gate para sa ilang hindi kilalang kaaway, ang hayop ay nagsimulang sinasalakay nito at pinaputukan ito ng mga sungay. Dito, walang pagpipilian ang may-ari kundi ang kunin at ilipat ang bobo na hayop sa bakuran, at pagkatapos ay itaboy ang natitirang kawan. Gayunpaman, sinabi nila, mayroong isang kaso nang ang gate ay inilipat ng ilang metro sa kanan. Dumating ang tupa sa dating lugar nito at nakatayo nang tiningnan ang lugar kung saan naroon ang pasukan. Iminumungkahi ng mga Zoologist na ang "lakas" ng tupa ay visual memory, na tumutulong (at kung minsan ay pinipigilan) silang mag-navigate sa espasyo.
Ang pangalawang bersyon. Makasaysayang
Ang pangalawang bersyon ba ay may anumang koneksyon sa semantiko sa una, nananatiling misteryo. Sapagkat ang mga ugat ng paliwanag na ito ng pinagmulan ng sikat na kasabihan ay bumalik sa oras. Ang mga rams na sa simula ng ating panahon ay nagsimulang tawaging mga tupa - stenobitnye at mga tool sa pagsira sa gate, sa dulo ng kung aling mga tip sa cast-iron o tanso ay inilagay para sa kuta sa anyo ng ulo ng isang ram. Ang mga Carthaginian ay diumano’y sumama sa kanila, ngunit ang mga imahe ng mga tool na ito ay kilala sa mga arkeologo mula sa mga Asyano.
Ang istoryador ng Hebreong Josephus noong ika-1 siglo AD ay sumulat ng instrumento na ito tulad ng sumusunod:
Ito ay isang napakalaking beam, na katulad ng isang palo ng barko at nilagyan ng isang matibay na tip na bakal tulad ng ulo ng kordero, kung saan nakuha nito ang pangalan nito; sa gitna, nasuspinde ito sa makapal na mga lubid mula sa isa pang nakahalang beam na nagpapahinga sa parehong mga dulo sa mga malakas na haligi. Pulled back sa pamamagitan ng maraming mga mandirigma at itinapon sa pamamagitan ng sumali pwersa, ito shakes sa pader na may bakal na dulo.
Ito ay nagkakahalaga ng pakikinig sa kanyang mga salita, dahil ang mismong istoryador ay nagsulat mismo tungkol sa mga tupa ng una, at higit sa isang beses siya ay isang direktang saksi sa pag-asenso ng mga lunsod na Hudyo ng mga Romano.
Ang isa pang teoristang militar, sa pagkakataong ito ay isang Romano, na may pangalan na Vegezii noong ika-4 na siglo, na iminungkahi na ang "ram" ay tinawag na "ram" hindi lamang dahil sa pagkakasundo, kundi pati na rin dahil sa parehong mga taktika ng pare-pareho at malakas na pag-atake-butting ng isang masungit na bagay.
Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit na ginagamit ang V. I. Dahl sa isa sa mga artikulo sa pangkalahatang hilera (bilang magkasingkahulugan) ang mga salitang "baril na nakakabit ng dingding", "ram", "ram".
Mayroon ding isang bersyon ng pinagmulan ng idyoma "tulad ng isang tupa sa bagong tarangkahan", na tumutukoy sa gate ng Tupa (Gethsemane) sa Jerusalem - isang beses na isinakripisyo ang mga hayop. Gayunpaman, hindi ito tila lohikal, dahil hindi nito ipinaliwanag ang pangkalahatang kahulugan ng expression.
Mga halimbawa ng paggamit sa panitikan
Mula sa kagalakan at sorpresa, sa unang segundo, hindi na siya nakapagsalita kahit isang salita, at lamang, tulad ng isang tupa sa isang bagong gate, ay tumingin sa kanya.
(I. Bunin, "Ida")
- Gusto niya, tulad ng isang tanga, na sabihin: "Kasalanan, ama!" Buweno, nag-sniffle siya ng kaunti at pinatitimbang ang kanyang mga mata tulad ng isang tupa sa isang bagong gate.
(M. Sholokhov, "Upat na Lupa ng Birhen)
Mangyaring tandaan na ang pariralang "tulad ng isang tupa sa isang bagong gate" sa pangungusap ay gumaganap ng papel ng mga kalagayan at, ayon sa mga patakaran ng wikang Ruso, dapat na paghiwalayin ng isang komma. Totoo, sa mga modernong mapagkukunang pampanitikan, ang mga may-akda ay lalong hindi naghihiwalay sa paghahambing na ito. Sa mga "frozen" expression, idyoma, nangyayari ito:
Ngunit tinitigan ko ang gawain tulad ng isang ram sa isang bagong gate at iniwan ko ito. Hindi ko rin maintindihan mula sa kung aling panig na makalapit ka sa kanya.
(E. Ryazanov, "Hindi Nagawang Mga Resulta")
Gayunpaman, hindi pa rin ito ang panuntunan, at hindi karapat-dapat na sundin ito.
