Sa loob ng mahabang panahon, ang Freemasonry ay isang paboritong paksa ng mga teorya ng pagsasabwatan at mga alamat sa lunsod. Kahit ngayon, sa kabila ng kasaganaan ng panitikan at impormasyon tungkol sa mga aktibidad ng lipunang ito, ang isa sa mga pinaka-mahiwagang organisasyon sa kasaysayan ay madalas na tinatawag na kulto, taksil at nakakapinsala. Ang Russia ay walang pagbubukod sa bagay na ito. Ang papel ng Freemasonry, na nagmula sa mga bansang West European sa simula ng ika-18 siglo, ay nananatiling paksa ng pinainit na debate. Ang mga unang kinatawan ng isang lihim na lipunan sa Russia ay mga dayuhan na tinanggap sa paglilingkod kay Peter the Great.
Ang emperador ba ay isang freemason?
Alinsunod sa isang bersyon, kung saan, gayunpaman, ay walang katibayan sa dokumentaryo, ang hindi mapakali na repormang hari mismo ay sumali sa ranggo ng mga libreng mason. Sa ating panahon, hindi na posible upang malaman kung ano ang papel na talagang ginampanan ni Peter the Great sa paglikha at pag-unlad ng isang lihim na lipunan. Gayunpaman, mahirap na magtaltalan na sa arkitektura ng St. Petersburg, na itinatag ng unang emperador ng Russia, maraming mga simbolo na nauugnay sa Freemasonry.
Mga palihim na palatandaan
Ang isyu ng impluwensya ng samahan ng mga libreng mason sa Russian art culture ay maingat na isinasaalang-alang sa isang disertasyong pang-agham, ang may-akda kung saan ay si Karvelis Mark Antonovich. Ang pagtatanggol sa gawaing ito ng pananaliksik ay naganap noong 2010 sa St. Petersburg State University. Ang disertasyon ay tinatawag na "Mismong simbolismo sa kultura ng Russia." Nilalayon niyang magbigay ng isang layunin na pagtatasa ng papel ng mga libreng mason sa kasaysayan ng tahanan. Ang aplikante para sa antas ng kandidato ng agham sa kultura sa kanyang trabaho ay binibigyang diin ang kahalagahan ng kontribusyon ng Masonic Order sa sanhi ng moral at humanistic na edukasyon. Sinubukan ng may-akda na komprehensibong muling likhain ang larawan ng hitsura at pag-unlad ng kapatiran ng mga malalaking mason sa Russia at upang malampasan ang mga malalim na ugat na negatibong ideya tungkol sa samahang ito. Bilang karagdagan, pinag-uusapan ni Mark Carvelis ang kaalaman tungkol sa esoterikong kaalaman sa lipunan, pati na rin ang lihim na simbolismo nito at kumplikadong sistema ng mga ritwal.
Ang mga tagapagtatag ng Kapatiran
Ang kasaysayan ay hindi nakapagtago ng maaasahang katibayan ng personal na pagkakasangkot ni Peter the Great sa mga aktibidad ng lihim na pagkakasunud-sunod, ngunit ang mga pangalan ng kanyang malapit na kasama ay sina Franz Lefort, Jacob Bruce at Patrick Gordon ay ayon sa kaugalian na nauugnay sa Freemasonry. Lahat sila ay mga dayuhan sa serbisyo ng Tsar ng Russia. Sa mga kontemporaryo doon ay ang pinaka-hindi kapani-paniwalang alamat tungkol sa Scotsman na si Jacob Bruce, isang makinang na inhinyero, pati na rin isang militar at estadista. Ang tanyag na tsismis ay tinawag ni Pedro na kasama ng isang sorcerer at isang warlock at iniugnay sa kanya supernatural na kakayahan. Ang mga mystical tsismis ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang isa sa mga pinaka-edukado na mga tao sa panahong iyon ay nagdulot ng hindi pagkakaunawaan sa mga pamahiin ng mga kapanahon. Gayunpaman, ganap na posible na aminin na ang isang progresibong engineer at siyentipiko ay kabilang sa isang lihim na order na nagsisikap na baguhin ang mundo.
Mga Pinagmumulan at Mga Bakas
Nililimitahan ni Marc Carvelis ang pagkakasunud-sunod na balangkas ng kanyang pananaliksik sa panahon ng masinsinang pag-unlad ng samahan ng mga libreng mason. Ang heyday ng kilusang Masonic sa Russia ay tumagal mula sa kalagitnaan ng ika-18 hanggang simula ng ika-19 na siglo. Sa parehong panahon, ang bansa ay aktibong nakilala sa sekular na kultura at pilosopiya ng Europa. Ang isa sa mga layunin ng kanyang gawaing pananaliksik, si Mark Karvelis, ay nagsiwalat ng mga ritwal, ritwal, at lihim na mga palatandaan ng mga freemason ng Russia.
Ang may-akda ay dumating sa isang kagiliw-giliw na konklusyon: ang mga libreng mason ay hindi lumikha ng anumang orihinal na simbolismo, ngunit hiniram ang lahat ng kanilang mga katangian mula sa Kabbalah, paganong kulto, mga unyon ng medieval, at unyon ng pang-relihiyosong chivalry. Nagtalo si Mark Karvelis na ang impluwensya ng kilusang Masonic sa pagbuo ng pilosopiya, panitikan, pagpipinta at arkitektura ay mahirap masobrahan. Sa kanyang opinyon, ang mga aktibidad ng fraternity ng mga libreng mason ay isang mahalagang bahagi ng pamana sa espirituwal na pamana.
Impluwensya sa Arkitektura
Ang mga talakayan tungkol sa pagkakaroon ng mga simbolo ng Mason sa mga gusaling itinayo noong ika-18 na siglo ay naganap bago pa maantig ni Mark Carvelis ang paksang ito sa kanyang disertasyon. Lalo na mayaman si St. Petersburg sa mga monumento ng arkitektura. Si Peter the Great, na humahanga sa pagbisita sa Amsterdam, ay nagtangkang magtayo ng isang katulad na lungsod sa mga bangko ng Neva. Ayon sa isa sa mga alamat, ang repormador ng hari, habang nasa England, ay kumunsulta sa pagtatayo ng isang bagong kapital kasama ni Isaac Newton.
Marahil ang pinakatanyag na simbolong Masonic ay ang tinatawag na "all-seeing eye." Ang tanda na ito ay isang mata na matatagpuan sa itaas ng isang hindi natapos na piramide. Ang kahulugan ng imaheng ito ay ang Arkitekto ng Unibersidad ang nangangasiwa sa gawain ng mga miyembro ng fraternity. Ang All-Seeing Eye ay nakaugat sa Kristiyanismo at sumisimbolo ng budhi at ganap na kabutihan. Ang karatulang ito ay naroroon sa pangunahing selyo ng gobyerno ng Estados Unidos ng Amerika at isang talaang isang dolyar. Kapansin-pansin na ang pagtatatag ng Estados Unidos sa pagtatapos ng ika-18 siglo ay kasabay ng heyday ng mundo Freemasonry.
Sa hilagang kabisera ng Russia, ang sinaunang simbolo ng Kristiyanong ito, na hiniram ng samahan ng mga malalaking mason, ay makikita sa Alexander Column, Kazan Cathedral at ang Simbahan ni San Juan Bautista. Sa ilang mga mansion ng St. Petersburg mayroong mga gayong palatandaan ng Mason bilang isang kompas at tatsulok.
