Ang Japan ay isang kamangha-manghang, natatangi at pa rin misteryosong bansa, na matatagpuan tulad ng sa isang maliit na bangka, na malayo sa ibang bahagi ng mundo. Sa maraming mga dayuhan, ang mga Hapon ay tila isang uri ng "freaks", na kung saan ay talagang mahirap maunawaan at maiugnay sa kanilang pananaw sa mundo. Gayunpaman, ang interes sa Japan ay lumalaki lamang, at ang mga alamat ay nakakakuha ng higit na higit na katanyagan …
"Ang alamat ng dinosauro at ang napakalaking ibon"
Maraming mga alamat ng Japan ang maaaring makita salamat sa pagbagay ng pelikula. Ang isa sa ganitong pagkakataon ay isang pelikula tungkol sa isang dinosauro at isang ibon, na kinunan ng direktor na si Junji Kurata sa Toei Studios noong 1977.
Genre: Kaiju Eyga - isang pelikula tungkol sa mga monsters.
Ang balangkas. Sa tag-araw ng 1977, ang mga fossilized na itlog ng mga sinaunang nilalang, dinosaur, ay matatagpuan sa crevice ng Mount Fuji. Sa milyun-milyong taon, natulog sila sa isang mahinahon, patay na pagtulog, hanggang sa natural na mga sakuna na gisingin sila mula sa kanilang mahabang pagdulog. Ang isang serye ng mga kahila-hilakbot na mga kaganapan ay sumunod: pagkamatay ng tao, walang ulo ang mga kabayo, gulat na masa at, sa wakas, ang pagsabog ng isang bulkan.
"Ang Alamat ng Dinosaur" mula sa Japan ay tumama sa mga screen ng Unyong Sobyet noong 1979 at nakakagulat na may tagumpay sa tagapakinig na halos 49 milyong mga pananaw.
"Ang Alamat ng Narayama"
Tulad ng halimbawa na inilarawan sa itaas, ang pangalang ito ay kabilang din sa pelikulang 1983. Ang direktor at screenwriter na si Sehei Imamura ay nagtakda upang gumana, na kinukuha ang mga kwento ng Sitiro Fukazawa bilang batayan ng isang balangkas.
Genre: Drama.
Ang balangkas. Sa isang maliit na primitive na gutom sa nayon ay naghari - ang siglo XIX. Ang mga nakatatandang anak na lalaki lamang ang pinapayagan na lumikha ng mga pamilya sa nayon, habang ang mga nakababata ay ginagamit bilang mga manggagawa. Ang mga batang babae ay ibinebenta o ipinagpapalit para sa ilang mga bagay, tulad ng asin. Minsan pinapatay ang mga sanggol, at ang isang pamilya na nagnanakaw ng ani ng ibang tao ay inilibing na buhay.
Ang kahulugan ng alamat ng Narayama sa Japan ay ang nayon ay may talagang katakut-takot na kaugalian. Ang mga matatanda na umabot sa 70 taong gulang ay hindi na dapat pakain ng pagkain, dahil itinuturing silang "dagdag na bibig." Samakatuwid, ang panganay na anak ay obligadong dalhin ang kanyang ama o ina sa kanyang mga balikat at ihatid sa Bundok Narayama, kung saan mamamatay ang ninuno mula sa uhaw at gutom.
Mga sinaunang alamat ng Japan
Ang mga alamat ng alamat ng Hapon at alamat ay naglalaman ng mga tampok ng mga relihiyon ng Shintoism at Buddhism, pati na rin ang mga alamat ng katutubong.
Ang mitolohiya ng kulturang Asyano na ito ay itinalaga sa katayuan ng "bansa ng walong milyong mga diyos", dahil sa Japan mayroong talagang isang malaking bilang ng mga diyos.
Ang "Koto Amatsuki" ay isang pangkat ng limang kami (ang diyos sa tradisyunal na relihiyon ng Shinto ng Japan).
Kapag ipinanganak ang langit at lupa, ang tatlong diyos ng Hitorigami ay bumaba sa balat ng lupa. Ang mga nilalang na ito ay:
- ang nangingibabaw na diyos ay Ame-no Minakanushi no Kami;
- ang diyos ng dominasyon at nakamit ay Takamimusuhi-walang kami;
- ang diyos ng paglikha o kapanganakan ay Kamimusuhi walang kami.
Nang napuno ng dagat ang lupa, nagising ang iba:
- Hikoi hindi kami;
- Tokotati wala kami.
Dagdag pa, ayon sa alamat ng Japan, pagkatapos ng Amatsuki dumating ang banal na panahon ng pitong henerasyon na tinawag na "Kamie Nanae", na ang mga huling kinatawan ay Izanami at Izanagi - ang mga tagalikha ng mga isla ng Hapon.
Ang mga diyos ay naging pansin, at ang iba pang mga isla ng mga archipelagos ng Hapon ay ipinanganak mula sa kanila. Nang lumitaw ang diyos na apoy na Kagutsuti, pinahiran niya ang kanyang ina na si Izanami, at napunta siya sa underworld na Emi. Si Izanagi, na naaangkop sa galit, pinatay ang anak ni Kagutsuti at naghanap ng kanyang asawa sa parehong kaharian sa ilalim ng lupa.
Natagpuan ni Izanagi ang kanyang minamahal, sa kabila ng walang katapusang kadiliman. Gayunpaman, natikman na niya ang pagkain ng mga patay at naging magpakailanman ay alipin ng underworld. Kapag ang asawa ay ganap na tumanggi na iwanan ang kanyang asawa, sumasang-ayon siyang bumalik sa kanya, ngunit bago ito hiniling niya sa kanyang kasintahan na bigyan siya ng pagkakataon na makapagpahinga nang kaunti. Matapos ang mahabang paghihintay, pumasok si Izanagi sa kanyang silid na may ilaw na sulo at nakita na ang katawan ng kanyang asawa ay isang nabubulok na bangkay na natakpan sa larvae at iba pang mga karumaldumal sa mahabang panahon. Si Izanagi sa kumpletong kakila-kilabot ay tumakas at isinasara ang underworld ng isang malaking bato. Si Izanami, sa isang galit, ay nangangako na ninakawan siya ng 1, 000 na live bawat araw, ngunit sumagot si Izanagi: "Pagkatapos ay bibigyan ko ng buhay ang 1, 500 katao araw-araw."
Kaya, ayon sa alamat ng Japan, ang kamatayan ay lilitaw.
Matapos mapunta sa mundo ng mga patay, nagpasya si Izanagi na linisin ang kanyang sarili sa pamamagitan ng paghubad ng kanyang mga damit at mahalagang alahas. Ang bawat hiyas at pagbagsak ng pagbagsak mula dito ay binago sa isang bagong diyos. Kaya ipinanganak:
- Amaterasu (mula sa kaliwang mata) - ang pinakasikat na diyosa na kumakatawan sa araw, langit at agrikultura;
- Tsukuemi (mula sa kanang mata) - panginoon ng gabi at buwan;
- Susanoo (mula sa ilong) - diyos ng dagat, yelo, snow at bagyo.
Mga alamat ng bayan ng Japan: onre
Ayon sa kaugalian, ang lahat ng mga kwento na likas sa mga lungsod ng bansa ay madalas na nakatuon sa katakut-takot at nakakatakot na mga nilalang na pumipinsala sa mga tao sa paghihiganti o dahil lamang sa kanilang makasalanang kalikasan.
Karamihan sa mga madalas, ang pangunahing karakter ay onre - isang nakakasakit at samakatuwid naghihiganti espiritu. Ang mismong alamat tungkol sa kanya ay nagmula sa mitolohiya ng Hapon noong siglo VII.
Ito ay pinaniniwalaan na ang karamihan sa mga katawan na naging onre ay dati nang mga makasaysayang pigura ng Japan. Sinubukan ng pamahalaan ng estado na harapin ang mga ito sa pamamagitan ng iba't ibang mga pamamaraan, ang pinaka-mapaghangad na kung saan ay ang pagtatayo ng mga templo sa mga libingan.
Kailangan mo ba ng mga binti?
Ang alamat ng Japan ay nagsasabi tungkol sa isang tiyak na matandang babae na maaaring bumangon at magtanong: kailangan mo ba ng mga binti? Sa kabila ng unang komiks na balangkas, ang lahat ay nagtatapos sa pagkadismaya. Ang tamang sagot ay hindi umiiral. Kung sasagutin mo ang tanong sa negatibo, ang espiritu ay lumuluha sa mas mababang mga paa ng tao; kung sumasang-ayon ka, pagkatapos ay tahiin siya ng isang pangatlo.
Ang tanging paraan upang subukan na sagutin tulad nito: "Hindi ko kailangan, ngunit maaari mong tanungin siya tungkol dito." Sa sandaling kapag ang kaaway ay lumipat ng kanyang pansin, ang tao ay magkakaroon ng isang pagkakataon upang makatakas.
Kashima Reiko
Ang isa pang nakakatakot na alamat sa Japan ay ang kuwento ng Taek-tech, o Kashima Reiko - isang batang babae na ang katawan ay gumalaw ang tren. Mula sa sandaling iyon, ang malungkot na babae ay gumagala sa kadiliman, gumagalaw sa kanyang mga siko, kaya gumawa ng isang katok (samakatuwid ang palayaw na Taek-tek).
Kung nakakita siya ng isang tao, at lalo na ng isang bata, habulin niya ang biktima hanggang sa mapupuksa siya. Ang mga karaniwang pamamaraan ng paghihiganti ay alinman sa paggupit nang bahagya sa kalahati, o ang pagdala ng isang tao sa iisang nilalang na katulad niya.
Kaori
Ang batang babae, na pumasok sa high school, ay nais na markahan ang kaganapang ito sa pamamagitan ng pagbubutas ng mga tainga. Upang makatipid ng pera, nagpasya siyang gawin ito sa kanyang sariling mga kamay at sa bahay. Pagkalipas ng ilang araw, nagsimulang kumat ang kanyang tainga. Sa pagtingin sa salamin, natagpuan ni Kaori ang isang puting sinulid sa hikaw at agad na napagtanto na tiyak ito dahil dito. Nang hinila niya ang thread nang walang pangalawang pag-iisip, lumabas ang ilaw sa harap ng kanyang mga mata. Ito ay naging sanhi ng sakit ng mag-aaral sa high school ay hindi lamang isang thread, kundi isang optic nerve, ang pagkalagot na kung saan ay humantong sa pagkabulag.
Matapos ang ganitong trahedya, sinimulan ng batang babae ang pag-uusig sa iba. Kung ang sagot sa tanong na "Nasusuka mo ba ang iyong mga tainga?" Ay positibo, pagkatapos ay tinanggal niya ang kanilang hindi nasisiyahan na biktima.
Hanako
Sa mga alamat ng Japan mayroong isang buong magkahiwalay na paksa tungkol sa mga multo na nakatira sa mga paaralan, at madalas na sa mga banyo. Bakit eksakto doon? Marahil ito ay dahil sa ang katunayan na sa Japan, ang elemento ng tubig ay kumakatawan sa mundo ng mga patay.
Ang Hanako ay ang pinaka sikat sa lahat ng mga tulad na multo. Ayon sa mitolohiya, lumilitaw siya sa ika-3 palapag sa 3rd booth nang tinanong siya ng tanong: "Ikaw ba si Hanako?" Sa pamamagitan ng isang nagpapatunay na sagot, dapat kang agad na tumakbo, kung hindi, mayroon kang isang pagkakataon na malunod sa hindi ang pinaka-kaaya-aya at malinis na tubig.
Aka manto
Si Aka ang pangalawang pinakatanyag na kinatawan ng "dressing", ngunit sa oras na ito isang kamangha-manghang magagandang binata ang kumikilos bilang isang espiritu, na pumapasok sa mga palikuran ng kababaihan at nagtataka sa mga biktima kung anong uri ng balabal ang kanilang gusto: pula o asul.
Kung napili ang unang pagpipilian, pinutol ng binata ang kapus-palad na ulo, sa gayon ay lumilikha ng hitsura ng isang pulang balabal sa likod ng kanyang likuran. Kung pinili ng isang tao ang pangalawang kulay, inaasahan niyang maghinang, kaya makuha ang isang asul na kutis.
Kung sumunod ang anumang neutral na tugon, pagkatapos ay magbubukas ang impiyerno sa harap ng biktima, kung saan dadalhin sila ng namumutlang kamay.
