Sa ating lipunan, ang negatibong kahulugan ng salitang "marginal" ay nagsimula. Ito ay marahil dahil sa isang direktang pagsasalin mula sa Latin: "na matatagpuan sa gilid, sa hangganan." Binigyan niya ang salita ng isang hue ng isang bagay na idineklara, halos walang ugat. Ang isang marginal ay isa sa mga gilid, hindi magkadugtong alinman sa mga nasa harap o sa mga naghahangad na huminto sa oras.
Iyon ay, ang gayong tao ay nahuhulog mula sa pangunahing sandali, stereotypical
mga pang-unawa ng lahat ng nangyayari sa kultura o buhay panlipunan.
Ang pakahulugan na ito ay maaaring mailapat pareho sa ganap na walang pinag-aralan, desyerto na mga tao na nabubuhay na may mga nauna na pagnanasa, at yaong ang mga nilikha at kasabihan sa maraming taon ay magiging katulad ng Bibliya. Dahil sa sandaling ito lang sila. At wala silang pangkalahatang tinanggap na posisyon na may kaugnayan sa mundo sa paligid. Ang mga marginal ay masyadong kakaiba, hindi maintindihan. Hindi sila nababagay sa balangkas, ngunit nakakatakot ito, ginagawang maingat ka sa gayong indibidwal.
Kung tungkol sa kung sino ang tulad ng isang marginal, nauunawaan mo na hindi siya maaaring magkaroon ng isang malinaw na ipinahayag na positibo o negatibong pangkulay. Sa katunayan, kasama ang mga walang tirahan, mga adik sa droga at "gopnik" na hindi nabigong umangkop sa lipunan at tinanggihan ang mga patakaran nito, kabilang sa mga marginalized na mga tao ay maaaring tulad ng Leonardo da Vinci, Einstein o Count Tolstoy. Sila rin ay "mga tao sa kanilang sarili", ang mga nabuhay ayon sa kanilang sariling mga patakaran.
Kaya, ang isang marginal ay isang taong nahuhulog sa karaniwan, tinatanggap sa pangkalahatan, naintindihan. Ito ay isang estado ng "borderline", ang intermediateness sa pagitan ng nauunawaan at dakila, na kung saan ay liliwanag sa hinaharap, o sa pagitan ng mali at mali, hindi bastos, mawawala sa pagkamatay ng carrier nito.
Ang pinaka kamangha-manghang sa konsepto, ang marginal ay ang kawalan ng katuparan ng karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan para sa sinumang tao na hindi umaangkop sa pang-araw-araw na buhay ng kanyang mga kapanahon. Pagkatapos ng lahat, ang mga tagadala ng ganitong saloobin sa mundo sa una ay hindi nagpapanatili. Kaya, walang sinuman at walang makakaapekto sa kanilang hinaharap na kapalaran. Ang oras mismo ay nagpapasya kung ano ang mabubuhay at kung ano ang dapat lumubog sa limot.
Pagkatapos ng lahat, kahit na ang mga nagpapahayag ng kanilang mga sarili ay mga oposisyonista ay patuloy na nag-iisip na may karaniwang tinatanggap na pamantayan, pagsunod sa mga pamantayan ng pag-uugali, wika, pag-iisip, sa wakas. Para sa isang marginal, sa pamamagitan ng kahulugan, walang pamantayan kung saan maaari nating suriin ang kanyang pamana. Pagkatapos ng lahat, wala siya sa oras at sitwasyon. Samakatuwid, napakadaling kumuha ng quackery ng isang tao para sa pagbabago, at isaalang-alang ang isang baliw na "tao mula sa hinaharap".
Ito ang trahedya ng sitwasyon. Napakahirap para sa mga totoong propeta na dumaan, at madali para sa mga maling propeta na magbigay ng maling, maling patnubay. Hindi, walang malinaw na pamantayan sa sining at kultura upang matukoy ang katotohanan ng isang kababalaghan.
Ang isang marginal ay isa na naipon, bubuo ng mga kakaibang iniisip ng pag-iisip, ang mga alituntunin na gagamitin sa mga susunod na henerasyon. Ito ay isang uri ng lebadura kung saan ang isang bagong imahe ng sangkatauhan ay babangon. Ang itinuturing ngayon na hindi sistematiko ay maaaring maging bukas sa pananaw at pamantayan ng pang-unawa. Ngunit maaaring hindi ito maging!
Kaya, ang pagsasalita tungkol sa kung sino ang ganoong tao, na nag-iwan ng ilang mga ideya tungkol sa mundo at, ayon sa mga kontemporaryo, ay hindi sumali sa iba, mauunawaan namin - ito ay isang marginal. Ang kahulugan ng salitang mismo ay nagmumungkahi na ito ay isang medyo kumplikadong hindi malalaman na kababalaghan na ang ating mga inapo lamang ay makatuwirang pahalagahan.
