Ang pilosopong Austrian, Hudyo sa pamamagitan ng kapanganakan na si Otto Weininger ay ipinanganak noong 1880, noong Abril 3 sa Vienna, ang kabisera ng Austria. Ang kanyang kapalaran ay kalunus-lunos: sa edad na 23, isang graduate ng unibersidad, isang batang sikologo at pilosopo ang naging biktima ng pagpapakamatay. Ang pangunahing problema sa buhay ng isang dalawampu't tatlong taong gulang na kabataan ay ang kanyang pagiging Judio. Ang katotohanang ito ng talambuhay ay humadlang sa kanya na mamuhay nang normal at magkakasuwato sa kanyang sarili. Sa isang tala na isinulat niya mismo bago ang kanyang kamatayan at kung saan natagpuan sa kanyang mga papel, isinulat na pinapatay niya ang kanyang sarili upang hindi pumatay sa iba. Siyempre, para sa marami, ang kahulugan ng bugtong na ito ay nanatiling hindi maunawaan. Nagtataka ako kung anong ibig niyang sabihin?
Otto Weininger. "Kasarian at Katangian": Buod
Ang librong ito ay ang tanda ng Austrian thinker. Sa loob nito, ibinahagi ni Otto Weininger ang kanyang pandaigdigang obserbasyon at ang mga resulta ng isang pagsusuri ng mga prinsipyo ng lalaki at babae. Lubhang kumbinsido siya na kumpleto silang magkasalungat, lalo na sa kamalayan sa moral. Ang librong "Sex and Character" ay isinulat noong 1902, isang taon at kalahati bago nagpakamatay ang may-akda nito. Matapos ang higit sa 110 taon, hindi nawawala ang katanyagan nito sa mga siyentipiko at ordinaryong mamamayan. Ayon sa kanyang teorya, ang pinagmulan ng panlalaki ay nagsasama ng mga indibidwal na may mataas na antas ng pag-unlad ng kamalayan, pati na rin ang asceticism at paglikha. Ngunit sa babae - mas primitive na mga modelo ng kamalayan. Mas senswal at hindi gaanong produktibo. Kasabay nito, ang mga tagadala ng prinsipyo ng "pambabae" ay hindi lamang mga kababaihan, kundi pati na rin ang mga kalalakihan na kabilang sa lahi ng Negroid, pati na rin ang mga Hudyo. Ang mga Kristiyano ay karaniwang mga carrier ng "masculine" moral na prinsipyo.
Talambuhay ng Weininger
Tulad ng nabanggit na, ang pilosopo ng Austriano na si Otto Weininger, na ang talambuhay ay nagsimula noong 1880, ay ipinanganak sa kabisera ng Waltz - Vienna, sa pinakadulo simula ng ikalawang buwan ng tagsibol (Abril 3). Ang mga ugat nito ay kabilang sa pamilyang Mosaiko, na siyang dahilan ng kanyang pagkamatay sa 23. Sa kasamaang palad, ang isang maikling talambuhay ng pilosopo ay hindi naglalarawan ng impormasyon tungkol sa kung ano ang Weininger Otto sa kanyang pagkabata. Bakit maikli? Huwag kalimutan na iniwan niya ang mundong ito sa murang edad. Gayunpaman, pinamamahalaang niyang imunahin ang kanyang pangalan - Otto Weininger. "Kasarian at Katangian" (ang mga pagsusuri ng aklat na ito ay mahalaga sa kanilang sarili, dahil kabilang sila sa iba't ibang mga siyentipiko) - ito ay isang kagiliw-giliw na libro tungkol sa kakanyahan ng kababaihan at kalalakihan. Sa loob ng 100 taon na ngayon, ito ay nasa ilalim ng mapagbantay na mata ng mga batang siyentipiko: sosyolohista, psychologist, antropologo, at, siyempre, mga pilosopo.
Si Weininger mismo ang unang nag-aral ng mga likas na agham sa University of Vienna, at pagkatapos ay lumipat siya sa pilosopiya. Siya ay nakilala sa pamamagitan ng mahusay na mga kakayahan at nagtapos ng karangalan. Sa edad na 20, namamahala siya upang gumawa ng maraming: alam niya ang maraming patay at modernong wika, ay may mahusay na kaalaman sa panitikan, heograpiya, matematika at gamot. Ligtas siyang matawag na isang mahusay na intelektwal o scholar. Ilang sandali pagkatapos ng pagtatapos, ipinagtanggol niya ang disertasyon ng kanyang doktor, na ang tema kung saan ang pagiging bisexuality. Sa pamamagitan ng paraan, pagkatapos ng pagtatanggol, ang siyentipiko ay nabautismuhan at naging tagasunod ng simbahan ng Lutheran.
Mga sanhi ng pagpapakamatay
Matapos mangyari ang kasawian sa Otto, sinimulang pag-aralan ng kanyang mga kasamahan ang mga kadahilanan na maaaring humantong sa kanya sa ganito. Karamihan sa mga ito ay napunta sa konklusyon na si Otto Weininger, pagkatapos ng pagtatapos na ang mga Hudyo ay kabilang sa pambabae, hindi ito magawa at nagpasya na wakasan ang kanyang buhay. Sa anumang kaso, sa oras ng kamatayan, nasa isang estado siya ng malalim na krisis sa panloob. Gayunpaman, hindi lamang pagiging Hudyo, kundi nagkakaroon din ng pagkamakasarili na nag-ambag sa kanyang paggawa ng hindi inaasahang hakbang.
Paano ito nangyari?
Ang pagpapakamatay kay Otto Weininger ay nakikita bilang demonstrative, dahil pinili niya ang isang silid ng hotel upang gawin ito, kung saan isinuko ng magaling na kompositor na si Beethoven ang kanyang huling espiritu. Si Otto ay natagpuang kalahating patay sa mismong silid na ito ng mga pulis. Sa pagpunta sa ospital, namatay siya. Ang dahilan ay isang putok ng sugat sa dibdib (puso). Bago siya namatay, naglakbay siya sa paligid ng Italya, at kasama sa kanyang mga papel ay isang nahanap na nasusulat sa panahon ng paglalakbay na ito. Nangangahulugan ito na ang pagpapakamatay ay isang paunang plano at sadyang hakbang, at hindi isang pansamantalang kahinaan. Sa kalooban, bilang karagdagan sa ilang mga order ng pera, hiniling niya na ipadala ang kanyang libro sa mga tulad na pampublikong mga numero tulad ng Knut Gamsun, Jacob Wasserman, Maxim Gorky at iba pa. Kabilang sa kanyang mga papel ay natagpuan din ang inskripsyon na napag-usapan na natin - "Kailangan kong patayin ang aking sarili. upang hindi patayin ang iba. " Ang mga sanhi ng pagpapakamatay, ayon sa iba't ibang mga sikologo, ay magkakaiba, ngunit walang masasabi na sigurado.
Mga gawa ni Otto Weininger
Siyempre, ang "Kasarian at Katangian" ay ang pinakatanyag na gawain ng pilosopo, ngunit pagkatapos ng kanyang mga libro sa pagkamatay tulad ng "Sa Huling Mga Bagay, " na isinulat sa parehong taon bilang "Kasarian at Katangian, " ngunit inilathala noong 1904, ay nai-publish. m, "Pag-ibig at Babae" (noong 1917). Sa pamamagitan ng paraan, sa lahat ng kanyang mga turo, sinakop ng tao ang isang sentral na lugar. Ayon kay Weininger, nag-iisa siya sa sansinukob. Wala siyang layunin at walang iba pa sa labas ng kanyang sarili. Hindi niya alam kung bakit siya nabubuhay, kung bakit nagsusumikap siya para sa mas mataas na mga mithiin.
Kontribusyon sa Agham
Sa unang bahagi ng ika-20 siglo, ang pag-uusap tungkol sa isang krisis sa pagkatao ay napakapopular. At ito ay si Weininger na pinamamahalaang iparating ang estado na ito sa kanyang mga sulatin kapag ang isang tao ay nawalan ng pag-asa, sa isang hindi pagkakaunawaan ng kanyang sarili. Gayunpaman, buong kamalayan na siya ay may mataas na talino at may tiwala sa kanyang mga kakayahan. Naniniwala si Otto Weininger na ang lahat na naiwan sa kanya ay upang mabawasan ang lahat ng kanyang kaalaman, pati na rin ang kanyang mga pananaw, sa isang unibersal at komprehensibong sistema, na, sa kanyang opinyon, ay ang kanyang 600-pahinang akdang "Sex and Character. Isang Principled Study". At hahayaan nitong malutas niya ang misteryo ng mundo at tao. Ang librong ito ay nai-publish noong 1903 ng Vienna at Leipzig publisher Braumueller. Mukhang lahat ng nangyari sa buhay niya. Ang kanyang gawain ay nagpakilala sa kanya, at ngayon alam ng marami kung sino si Weininger. Ang kanyang talambuhay, gayunpaman, ay malapit nang magambala. Minsan, pagkatapos ng isang paglalakbay sa Italya, gumugol siya ng limang araw sa bahay ng kanyang mga magulang. Pagkatapos, nang hindi sinasabi sa sinuman, nagrenta siya ng isang silid para sa gabi kung saan namatay ang mahusay na Beethoven. Kinaumagahan ay hindi na siya nabuhay.
Winged expression
Sa kabila ng katotohanan na sa malawak na bilog ng ilang tao ang nakakaalam kung sino si Otto Weininger, ang kanyang mga quote ay medyo popular. Marami sa kanila ay kabilang sa patas na kasarian. Mula sa kanila maaari nating tapusin kung gaano kalaki ang kanyang saloobin sa kanila. At kung inaangkin niya na ang mga Hudyo ay mga tagadala ng pambabae, pagkatapos ay malinaw na kung bakit siya nagpakamatay. Hindi lang siya komportable sa pamumuhay na may ganitong mabigat na pasanin. At ngayon nais kong makilala ka ng ilan sa kanyang mga pakpak na expression, na matatagpuan sa susunod na seksyon na pinamagatang "Otto Weininger: Mga Quote tungkol sa Babae". Siyempre, marami sa itaas ay tiyak na hindi mo gusto. Gayunpaman, naisip at nadama ng pilosopong Austrian …
Otto Weininger: quote tungkol sa isang babae
Sinusulat ni Weininger na ang isang babae sa ilang bahagi ay mas maganda kaysa sa pangkalahatan. O naniniwala ang pilosopo na ang isang lalaki lamang na mas malakas kaysa sa kanyang pag-iisip ang maaaring makaakit ng isang babae. Bilang karagdagan, naniniwala siya na ang sinumang babae ay kumikilos nang erogenously sa isang lalaki, at lahat ng panlalaki ay umaakit sa isang babae nang pantay. Sa kanyang opinyon, kung ang isang babae ay malakas sa espirituwal, kung gayon siya ay malakas at pisikal. Bilang karagdagan, tiyak na magkakaroon siya ng mga katangian ng panlalaki kapwa sa pagkatao at sa hitsura. Ang isang babae, hindi katulad ng mga lalaki, ay hindi mag-atubiling ipakita sa iba kung gaano siya kalungkutan. Sapagkat hindi lamang siya may kakayahang makaranas ng matinding kalungkutan. Ang pinakamahalagang bagay para sa isang babaeng mahal. Gayunpaman, kailangan niya ito upang maipakita ito sa ibang mga kababaihan at maging sanhi ng kanilang inggit. Ang isang babae ay hindi kailangang igalang ng isang lalaki, nais lamang niya na magkaroon ng isang tao ang kanyang katawan. Maraming iba pang mga paghuhusga sa isang katulad na diwa, na, siyempre, ay maaaring makapanghimasok sa sinumang mabuting babae.
