Mga rehistradong Cossacks ng Russia

Ang mga kinatawan ng pinaka independyenteng kultura ng etnososyonal sa Russia, na nagdadala ng mapagmataas na pangalan ng Cossacks, ay may isang mahaba at maluwalhating kasaysayan. Sa daang taon, ang kanilang mga espesyal na kultura, pamumuhay, konsepto at mga patakaran ay nabuo. Noong unang bahagi ng ika-19 na siglo, ang mga pamayanan ng Cossack ay nahahati sa dalawang grupo: yaong hindi pumayag sa kapangyarihan sa kanilang sarili at namuhay alinsunod sa kanilang sariling mga batas, at yaong mga piniling opisyal ng serbisyong sibil, ay tumanggap ng suweldo at kumilos alinsunod sa isang espesyal na charter. Ang huli ay karaniwang tinatawag na pagpapatala.

Ang kwento

Sa Russia, ang mga pamayanan ng Cossack ay na-ranggo bilang independiyenteng mga pamayanan ng militar, na matatagpuan sa labas ng bansa, sa katabing teritoryo kasama ang Commonwealth at iba pang mga hindi nakatira na lugar. Ang komposisyon ng etnolohiko ay unti-unting nabuo, ang mga kalipunan ng mga alipin, mga kriminal o mga tao ay dumating sa mga libreng komunidad upang maghanap ng mas mahusay na buhay.

Noong ika-17 siglo, hiniling ng gobyerno ang katapatan at serbisyo sa militar mula sa Cossacks, na humantong sa mga pangunahing pag-aalsa, kung minsan ay nagbabanta rin ng imperyal na kapangyarihan (pag-aalsa ni Pugachev). Kasunod nito, nakatanggap ang ari-arian na ito ng mga espesyal na karapatang sibil, na nag-iwan sa kanila ng pagkakataong magkaroon ng kanilang sariling mga lupain at magtatag ng kanilang sariling kultura doon, ngunit sa parehong oras na nasa serbisyo publiko at pagsunod sa pinuno ng estado.

Hindi lahat ay sumang-ayon sa isang paraan, ang ilang mga unyon ay hindi nais na maging masunurin sa isang tao, na binuo ang kanilang sariling mga pamantayan ng pamumuhay at pag-uugali. At ngayon mayroon pa ring malaking hindi pagkakasundo sa pagitan ng publiko at nakarehistrong Cossacks, ang inisyatibo ng Pamahalaan upang mabuhay ang kilusang ito sa Russia ay nakagawa ng maraming kontrobersya sa dalawang magkasamang kampo.

Makabagong kasaysayan

Ang gobyernong Sobyet ay gumamit ng malupit na mga hakbang laban sa Cossacks; pagkatapos ng Digmaang Sibil, ang mga kinatawan ng grupong etniko na ito ay sumailalim sa panunupil, pagpapatapon, at pag-alis ng mga karapatan sa pag-aari at nasyonalidad. Ang muling pagkabuhay ng mga tao ay nagsisimula sa mga kautusan ng Pangulo ng Russian Federation noong 1992 tungkol sa rehabilitasyon ng mga repressed people.

Pagkalipas ng dalawang taon, itinatag ng Pamahalaan ang konsepto ng isang bagong patakaran ng estado na naglalayong palakasin ang seguridad ng bansa, kabilang ang sa pamamagitan ng muling pagkabuhay ng Cossacks. Isinagawa ang kampanya sa gitna ng populasyon, ipinangako ng opisyal na serbisyo ang maraming pribilehiyo at espesyal na katayuan.

Sa wakas, ang nakarehistrong Cossacks ng Russia ay nakatanggap ng normatibong batayan ng kanilang mga aktibidad noong 1998, kapag nabuo ang isang listahan ng mga asosasyon na kasama sa kategoryang ito. Ang listahan na ito ay madalas na pinuna ng publiko, halimbawa, maraming binibigyang diin na ang karamihan sa mga taong pumili upang gumana para sa Kremlin ay hindi nauugnay sa Cossacks, dahil kahit sa ilalim ni B. Yeltsin sinuman ay pinapayagan na sumali sa estate.

Batayan sa pambatasan

Tanging ang mga taong nabibilang sa isa sa mga pamayanan na nakarehistro sa rehistro ay may karapatan sa serbisyo publiko. Ang lahat ng mga aktibidad ng Cossacks ay may isang mahigpit na batayang pambatasan, ang mga pangunahing dokumento ay ang Federal Law ng Russian Federation na may petsang 05.12.2005 "Sa Pampublikong Serbisyo ng Russian Cossacks". Tinukoy nito ang kahulugan ng mga espesyal na komunidad, ang pamamaraan para sa kanilang samahan at pagsasama sa opisyal na pagrehistro.

Upang makakuha ng pagkilala sa estado at naaangkop na katayuan, ang rehistradong Cossacks o ang kanilang mga asosasyon ay dapat magsumite sa mga awtoridad ng ehekutibo sa mga sumusunod na dokumento:

charter ng komunidad na pinagtibay sa isang pampublikong pagpupulong, na pinatunayan ng lokal na pangangasiwa;
listahan ng mga nayon, bukid o lungsod na bahagi ng nilikha na samahan;
ang pahintulot ng lahat ng mga miyembro ng pangkalahatang pagpupulong;
isang listahan ng mga rehistradong Cossacks na may kakayahang at handa na magsagawa ng serbisyo publiko.

Sa ngayon, labing-isang lipunan ng militar ang nakarehistro, karamihan sa kanila ay nabuo sa panahon mula 1996 hanggang 1998. Bilang karagdagan, mayroong apat na mga distrito ng Cossack - North-West na may punong tanggapan sa St. Petersburg, Baltic (Kaliningrad), Sevastopol at Crimean.

Mga uri ng serbisyo publiko

Marami ang nag-aalinlangan pa rin sa pagtatangka ng estado na patalsik ang mga unyon ng Cossack, upang ayusin ang kanilang mga aktibidad sa lipunan at propaganda. Itinuturing ng mga independiyenteng kinatawan ng ari-arian ito lamang ng isang paraan ng pag-uudyok ng mga pananaw na makabayan sa bansa, isang pagnanais na sakupin ang isang halip seryosong asosasyong militar ng kataas-taasang kapangyarihan.

Ngunit mayroon ding mga positibong aspeto ng serbisyong pampubliko, na kung saan ay nakumpirma kahit sa pamamagitan ng mga pampublikong unyon. Ito ay opisyal na trabaho, suporta sa pananalapi, benepisyo, espesyal na paggamot. Ang kautusan ng gobyerno noong Pebrero 26, 2010 ay nagtatag ng mga sumusunod na uri ng serbisyo sa sibil, kung saan maaaring magtrabaho ang mga rehistradong Cossacks:

organisasyon ng militar-patriotikong edukasyon ng mga draft, pinapanatili ang mga talaan ng mga miyembro ng komunidad;
pagpapatupad ng mga hakbang sa pagpapatupad ng batas, kung kinakailangan, pakikilahok sa pagpuksa ng mga insidente ng emerhensiya;
pinoprotektahan ang mga hangganan ng Russia, na sumusuporta sa panuntunan ng batas, pinipigilan at paglaban sa banta ng terorista;
proteksyon ng mga kagubatan at wildlife, mga isyu sa kapaligiran;
tinitiyak ang kaligtasan ng mga bagay ng estado na kahalagahan ng kahalagahan sa kasaysayan at kultura.

Serbisyo ng militar

Wala pa ring malinaw na katiyakan tungkol sa kung ano ang responsibilidad na dapat tanggapin ng registry Cossacks ng Russian Federation. Una sa lahat, ang mga katanungan ay lumitaw sa pagganap ng serbisyo militar, halimbawa, ang pansamantalang pagkakasunud-sunod ng Pamahalaang partikular na itinakda ang isang sugnay na nagsasabi na ang mga kinatawan ng ari-arian na ito ay hindi maaaring ayusin ang mga armadong pormasyon. Kasabay nito, ang pangunahing batas sa regulasyon ng 2005 ay nagpasiya na:

Itinataguyod ng Cossacks ang espirituwal at patriotikong edukasyon ng mga draft, at mga sundalo ng reserba ng tren.
Ang mga Cossacks ay maaaring dalhin upang likido ang mga emerhensiya, natural na sakuna at makilahok sa pagtatanggol sa sibil.
Tiyakin na ang pagsunod sa batas ng publiko at kaayusan.

Mula noong 2011, ang mga nakarehistrong Cossacks para sa serbisyo ng militar ay ipinadala sa mga espesyal na yunit ng militar, kung saan pinapanatili ang order sa kanilang klase. Ngunit ang inisyatibo na ito ay hindi binibigyang katwiran ang sarili, ang gayong mga regimen ay hindi kailanman naging Cossack, at noong 2014 tulad ng isang espesyal na apela ay nakansela.

Sa mga nagdaang taon, nagkaroon ng kasanayan sa paggamit ng mga tropa ng Cossack upang maisagawa ang mga pagpapaandar ng seguridad, ang mga espesyal na yunit ng milisya at mga pribadong kumpanya ng seguridad ay nilikha, na, tulad ng Ministri ng Panloob na Panlabas, panatilihin ang kaayusan at pigilan ang mga taong lumalabag sa batas.

Mga modernong aparato

Ang paglitaw ng ligal na regulasyon ng pampublikong serbisyo ay napansin ng Cossacks na may kasigasig. Sa loob ng maraming taon hindi sila nagkaroon ng pagkakataong mabayaran ang utang sa kanilang sariling bayan, at ngayon sa buong bansa ng mga kinatawan ng estate ay kasangkot sa pagpapanatili ng batas at kaayusan, pagsisiyasat ng mga krimen at paglaban sa terorismo. Ang mga larawan ng mga rehistradong Cossacks ay nagpapakita ng kanilang aktibidad sa pampublikong buhay ng bansa: sila ay mga kalahok sa mga parada ng militar, mga patriotikong martsa o mga kaganapan sa charity.

Mayroong malinaw na paghihiwalay ng mga uri ng mga asosasyon na itinatag na sa unang probisyon sa paglikha ng pagpapatala, isang espesyal na hierarchy.

Ang regulatory body ay ang Presidential Council.
Komunidad ng hukbo ng Cossack.
Distrito at hiwalay.
Distrito at yurt (ipinakilala noong 2005).
Village, bukid, lungsod.

Bilang karagdagan sa mga opisyal na rehistradong katawan, maraming unyon ang nagpapatakbo sa Russia, na kinabibilangan ng mga rehistradong Cossacks. Sa mga pangkalahatang pagtitipon, ang isyu ng pagpili ng mga bagong pinuno, nagbibigay-kasiyahan at gantimpala sa mga nagpakita ng kanilang sarili ay napapasya, ang mahahalagang isyu sa lipunan ay tinalakay.

Insignia

Ayon sa Federal Law, ang Cossacks na nasa pampublikong serbisyo lamang ang maaaring magkaroon ng ranggo, mga espesyal na ranggo at epaulets. Ang pagkakasunud-sunod ng pagsusuot ng insignia at uniporme ay itinatag sa pamamagitan ng pagpapasya na may petsang 10.02.2010 Hindi. 169 at 10.12.2010 Hindi. 171. Bukod dito, bago ang pamagat ng Yesaul, ang ataman ng komunidad o tropa ay nagtalaga ng ranggo, at mas mataas na - ang plenipotaryo ng Pangulo ng Russian Federation o ang pinuno ng estado mismo.

Ang mga kautusan ng Pamahalaan ay hindi malinaw na baybayin ang kahulugan para sa insignia, kaya ang bawat rehiyon ay may sariling mga patakaran tungkol sa anyo at uri ng mga strap ng balikat. Mayroong sumusunod na listahan ng mga ranggo:

Ibaba: Cossack, klerk, junior officer, opisyal, senior officer, junior wahmister, wahmister, senior wahmister.
Ang mga matatanda at ang pinakamataas: underhun, coronet, senturion, podesaul, Yesaul, foreman ng hukbo, koronel ng Cossack, pangkalahatang Cossack.

Ang mga miyembro ng mga pampublikong samahan ay walang karapatang magsuot ng anumang insignia, bukod sa kanila ay may iba't ibang pamamahagi ng kapangyarihan, ayon sa mga lumang tradisyon ng mga tao.

Hitsura

Sinusubukan ng Cossacks na mapanatili ang mga kaugalian ng kanilang mga ninuno, lalo na sa mga damit, bagaman sa pagsasama ng mga ito sa mga pampublikong tagapaglingkod ang form mismo ay nagbago sa maraming paraan, ang itinatag na pagkakasunud-sunod ng pagsusuot ng suot ay lumitaw. Ang bawat komunidad ay may mga espesyal na natatanging tampok sa hitsura ng mga miyembro nito.

Noong 2010, ang mga kautusan ay inisyu sa kung ano ang dapat na anyo ng mga nakarehistrong Cossacks. Ang mga sumusunod na kategorya ay nakikilala:

para sa bawat araw;
Camping
sa katapusan ng linggo;
harap drill;
espesyal na pintuan sa harap.

Ang lahat ng mga pagpapasyang ito ay bahagyang nadoble ang pambatasang batayan ng Ministri ng Panloob na Panlabas at Armed Forces, bagaman ang mga tropang Cossack ay walang magkakaparehong karapatan tulad ng mga istrukturang ito. Ang kanilang aktibidad sa higit na malawak ay binubuo sa magagawa na tulong sa mga opisyal ng pagpapatupad ng batas.

Mga Tuntunin sa Pagpasok

Kaugnay ng malaking sukat sa pagtaas ng makabayan na espiritu ng populasyon ng Russia, ang tanong ay mas madalas na lumitaw kung paano maging isang rehistradong Cossack. Ang pagpili sa mga ranggo ng espesyal na ari-arian na ito ay lubhang hinihingi, ang kandidato ay dapat mabuhay ng maraming taon sa rehiyon na ito at positibong inirerekumenda ang kanyang sarili.

Ang aplikante ay itinalaga ng isang panahon ng pagsubok kung saan siya ay nakikilahok sa mga pagpupulong nang walang karapatang bumoto, pag-aralan ang mga tsart. Ang pangwakas na katanungan ng pagsasama ng isang kandidato sa listahan ng mga rehistradong Cossacks ay napagpasyahan ng isang mayorya ng mga boto, at isang espesyal na sertipiko ang ibinibigay sa kanya. Totoo, ang form nito ay hindi malinaw na itinakda, upang sa mga rehiyon ay makakahanap ka ng iba't ibang mga halimbawa ng dokumentong ito.

Cossacks at Orthodoxy

Ang mga pamantayang Kristiyano at ideya ngayon ay nangunguna sa lahat ng mga prinsipyo ng Russian Cossacks, kahit na sa mga taon ng pagsupil, pagpapatapon at paglipat, sinubukan ng mga tao na mapanatili ang mga pundasyon ng kanilang pananampalataya. Samakatuwid, ang pagbabagong-buhay sa mga siyamnapu't siyam na lugar na ito ay malapit na nauugnay sa Simbahan at impluwensya nito.

Ang paniniwala ng Orthodox ang pundasyon para sa lahat ng mga kinatawan ng grupong etniko na ito, sa kabila ng mga pagkakaiba sa pagitan ng publiko at nakarehistrong Cossacks, ritwal at pista opisyal na sinusunod nang mahigpit sa kanila. Ang isa sa mga pinakamahalagang layunin ng edukasyon sa komunidad ay tiyak na muling pagkabuhay ng mga tradisyon ng mga Kristiyano sa mga kabataan, ang edukasyon ng mga matatag na prinsipyo sa moral.