Maraming mga pamamaraang ganap na naiiba ang naglalarawan kung ano ang kamalayan. Alinsunod dito, walang iisang kahulugan ng konseptong ito sa agham; pilosopo, psychologist, at esotericists ay sinusubukan pa ring ipakita ito. Tinukoy ng mga siyentipiko ang kamalayan sa ganap na magkakaibang mga paraan, ang bawat isa sa sarili nitong paraan ay naglalarawan ng nilalaman nito. Kaya, halimbawa, sinabi ni R. Kart na ang kamalayan ay isang hindi mapag-aalinlanganan, maliwanag na pagkakaloob sa sarili ng bawat tao, ang kanyang mga karanasan sa kaisipan. Ayon sa kanya, maaari kang mag-alinlangan sa anumang bagay o kababalaghan, maliban na ang "Ako" ay ang "Ako".
Sa paglipas ng panahon, ang term na ito ay nagsimulang maiugnay sa isang eksena kung saan
paglalahad ng mga sitwasyon sa buhay, mga pagkilos na isang karanasan sa isang tiyak na paksa. Ipinakita ng M. Weber sa kanyang mga gawa na ang kamalayan ay isang ilaw na nakatagpo ng paglalagay nito sa iba't ibang antas ng kalinawan ng ilang pag-unawa. Maaari itong "pinagtagpi" mula sa kahulugan at kahulugan ng mga salita.
Kaya, ang konsepto na ito ay tinukoy sa iba't ibang paraan: maaari mong palawakin o paliitin ito, kumuha ng mga tunay na karanasan bilang batayan, o isaalang-alang ang kamalayan bilang isang mapagkukunan ng aktibidad sa pag-iisip. Kasabay nito, hindi dapat kalimutan ng isa na ang kamalayan ay isang kalidad ng psyche na lumitaw sa ebolusyon ng hagdan ng eksklusibo sa mga tao.
Isinasaalang-alang ang term na ito sa pilosopiya, maaari nating pag-usapan hindi tungkol sa aktibidad sa pag-iisip, ngunit tungkol sa paraan ng pagkakaugnay ng isang tao sa mundo at sa paksa. Kaya, ang kamalayan ay palaging naroon. Wala itong simula, hindi mapigilan o mawala. Ang mga konseptong ito ng pilosopikal, kapayapaan at kamalayan ay dalawang panig ng isang solong kabuuan.
Upang lubos na maunawaan ang term, kinakailangan na isaalang-alang ang ilang mga antas. Ngunit una, magbigay ng isang eksaktong kahulugan. Ang kamalayan ay ang pinakamataas na anyo ng pagmuni-muni ng katotohanan, kakaiba lamang sa mga tao at nauugnay sa pabago-bagong pag-unlad ng function ng utak na responsable para sa pagsasalita. Kinokontrol nito ang halos lahat ng mga proseso. Ang batayan ng kamalayan ay ang kaalaman. Iyon ay, ito ay isang subjective na imahe ng totoong mundo.
Sa konteksto ng paksang ito mayroong maraming pangunahing puntos.
- Ang kamalayan ay isang salamin ng katotohanan, ang pinakamataas na porma, na nauugnay sa kapwa ng pag-unlad ng mga pag-andar ng pagsasalita, at may abstract na pag-iisip, lohika ng tao.
- Ang batayan, ang batayan nito ay kaalaman.
- Ang form na ito ng pagmuni-muni ng katotohanan ay pangunahin ang isang function ng utak.
- Para sa pagpapaunlad ng kamalayan ay nangangailangan ng isang aktibong kaalaman sa sarili at sa mundo, pati na rin sa paggawa.
- Ang inilarawang konsepto ay nagaganap sa mas makitid na lugar. Halimbawa, ang kamalayan sa kapaligiran ay isa kung saan ang isang nagbibigay-malay, holistic na anyo ng pakikipag-ugnayan ay nagpapalabas ng sarili sa loob ng balangkas ng sistemang "tao-kalikasan".
Kaya, ang "kamalayan" ay isang kategorya sa sikolohiya tungkol sa kung saan walang pinagkasunduan. Kasabay nito, sa karamihan ng mga kaso, ito ay itinuturing na pinakamataas na aktibidad ng kaisipan, na isang produkto ng pag-unlad ng sangkatauhan sa isang makasaysayang konteksto. Lumitaw ito bilang isang resulta ng produktibong magkasanib na aktibidad at komunikasyon ng mga tao sa pamamagitan ng wika.
