Sa pamamagitan ng buhay panlipunan naiintindihan namin ang lahat ng mga proseso na nagaganap sa ating lipunan. Kasabay nito, ang lipunan ay nakikita bilang isang uri ng organismo na ang mahahalagang aktibidad ay mga proseso na direktang nauugnay sa lipunan at nagaganap sa loob nito. Kabilang sa mga ito ay mga pagsabog sa lipunan, gulo, digmaan, pag-aalsa, mga krusada, pista opisyal, tugma at iba pang mga kaganapan sa lipunan, ang mga aktibidad ng mga awtoridad, ang pagbuo ng relihiyon at moralidad, mga pang-ekonomiyang at pampulitikang proseso. Ang mga prosesong ito ay hindi nakahiwalay sa bawat isa, ngunit nasa pakikipag-ugnayan, maaaring umunlad o mamatay, nakakaapekto sa bawat isa. Ang mga halimbawa ng pampublikong buhay ay tinalakay sa artikulong ito.
Mga Salik
Bihirang static ang buhay sa lipunan. Pagkatapos ng lahat, naiimpluwensyahan ito ng isang malaking bilang ng iba't ibang mga kadahilanan (parehong panlabas at panloob), na marami sa atin ay hindi mababago. Kabilang sa mga ito ay ang mga naturang kababalaghan na tila malayo sa lipunan, tulad ng mga pagsabog ng aktibidad ng solar. Ang bawat tao ay gumagawa din ng isang tiyak na kontribusyon sa buhay ng lipunan at, sa isang paraan o sa iba pa, ay may impluwensya sa kanya. Halimbawa, ang isang simpleng pagbili ng isang bagay sa isang tindahan ay naipakita na sa ekonomiya, at ang isang post sa Internet ay maaaring makaapekto (kahit na bahagyang) pampublikong opinyon sa isang partikular na isyu.
Ang buhay sosyal ay patuloy na gumagalaw, at ang bawat tao ay gumawa ng isang tiyak na kontribusyon dito, nakakaapekto sa direksyon at kasidhian nito. Ang antas ng impluwensya ng iba't ibang mga tao, siyempre, ay hindi pareho, at maaaring mag-iba sa paglipas ng panahon. Ang ilan ay naging tanyag, ang iba pa, sa kabaligtaran, ay pumapasok sa mga anino. Ang mga prosesong ito ay madalas na hindi mahuhulaan.
Relasyong panlipunan
Iba't ibang mga tao ay naiiba na nagpahayag ng mga pagganyak sa lipunan. May isang taong nais na maging pinuno at pamahalaan ang mga proseso sa lipunan. Ito, sa kabaligtaran, ay pabigat o nakakatakot din. May isang taong nais na maging buong pagtingin sa lahat ng oras, sumasayaw, kasama, ang kanyang personal na buhay. Para sa iba, sa kabilang banda, ito ay labis na hindi kasiya-siya. May isang taong nais na magkaroon ng maraming mga kaibigan at mahilig sa maingay na mga kumpanya, mas gusto ng iba ang kalungkutan.
Sa kabila ng katanyagan ng salitang "relasyon sa lipunan", ang mga siyentipiko ay walang pinagkasunduan sa kahulugan ng term na ito. Ang kasingkahulugan nito ay ang konsepto ng "relasyon sa lipunan." Ang ganitong mga ugnayan ay naiimpluwensyahan ng mga instincts ng hayop, at ang nabuo na mga pundasyon ng lipunan, at iba pang mga kadahilanan, kabilang ang mga relihiyoso. Ito ay kilala, halimbawa, na ang pagkauhaw sa kapangyarihan ay napaka katangian ng mga primata. Hindi lahat ng tao ay may pagnanais na mamuno sa iba, upang pamahalaan ang lipunan. Mahirap sabihin kung gaano kapaki-pakinabang o nakakapinsala ito para sa lipunan ng tao. Lalo na nakasalalay sa kung paano ang isang tao na sabik sa kapangyarihan ay matapat at matapat, na ang mga interes na kanyang ipagtatanggol sa unang lugar - personal (makasarili) o pampubliko, atbp.
Ang mga hayop, tulad ng mga tao, ay mas pinipigilan ang kanilang teritoryo. Minarkahan nila ang mga hangganan nito ng mga pheromones. Ang mga tao ay may bakod na may mataas na bakod, naglalagay ng proteksyon. Ang pakikibaka para sa lupa ay nasa antas ng estado. Madalas itong humahantong sa digmaan.
Uhaw para sa kayamanan at panlipunang papel nito
Ang ilang mga tao ay nagsisikap na yumaman hindi lamang dahil sa pagnanais na maging mas makabuluhan sa lipunan at mangibabaw sa iba, kundi pati na rin dahil sa pag-agaw ng mas maraming lupain hangga't maaari sa kanilang mga personal na pag-aari (isang pagkakatulad ng pakikibaka para sa teritoryo sa mga hayop). Ang pakikibaka para sa mga mapagkukunan, pera, nasasalat na pag-aari, ay hindi palaging hinahabol lamang ang mga layunin sa pang-ekonomiya o buhay na maiintindihan mula sa punto ng pananaw. Kadalasan ito ay isang pagpapakita ng likas na ugali ng hayop ng pakikibaka para sa pagkain at mapagkukunan, na sa kalikasan, bilang isang patakaran, ay hindi sapat.
Ang isang katulad na sitwasyon ay sa pakikibaka para sa pabahay. Ang ilang mga tao ay nais na yumaman (siyempre, sa gastos ng iba) nang higit pa, upang bumili ng isang bungkos ng hindi kailangan, ngunit mga mamahaling bagay, tulad ng mga kuwadro na gawa, o real estate. Kaya, ano ang isang programa ng hayop para mabuhay at ang pag-abandona ng malakas na supling ay nagiging isang mapanganib na sosyal na kababalaghan sa mga tao na pumipigil sa pag-unlad ng sangkatauhan at humahantong sa kahinaan ng isang malaking bilang ng mga tao. Siyempre, sa iba't ibang mga indibidwal, ang mga kagustuhan na ito ay ipinahayag sa iba't ibang mga degree, at maaaring maging wala. Dahil ang mga instincts ng hayop, sa kabutihang palad, hindi lahat ng mga tao ang pangunahing motivator sa buhay.
Ang pangunahing lugar ng pampublikong buhay
Mayroong maraming mga lugar ng lipunan:
- Pang-ekonomiya - paggawa, pagkonsumo at pamamahagi ng mga materyal na kalakal. Ang pinakamahalaga.
- Sosyal na globo - iba't ibang mga kaugalian at pundasyon, mga pagpapahalagang moral, mga pangangailangan sa lipunan ng mga tao (sa edukasyon, gamot, mga lingkod), mga programang panlipunan.
- Ang pampulitikang globo ay ang lahat na nauugnay sa mga relasyon sa pagitan ng mga pangkat ng lipunan, pati na rin ang relasyon ng bawat tao sa kapangyarihan.
- Ang espiritwal na globo ay ang globo ng malikhaing buhay ng lipunan, na nauugnay sa akumulasyon ng mga halaga ng kultura at iba't ibang mga kaganapan ng malikhaing (festival, konsiyerto, atbp.).
- Ekolohikal na globo - ang pag-ampon ng mga pamantayan at panuntunan sa kapaligiran, pakikibaka upang mapabuti ang kapaligiran, mga aktibidad sa kapaligiran. Idinagdag ng mga siyentipiko ang lugar na ito sa listahan kamakailan na may kaugnayan sa lumalagong kahalagahan para sa kinabukasan ng sibilisasyon.
